Egyptiläiset dekaanit

Egyptiläiset dekaanit

Kolmekymmentäkuusi tähtiryhmää, jotka nousivat vuorollaan Egyptin yön halki ja jotka maalattiin arkunkansiin noin 2100 eaa. maailman vanhimmiksi tähtikelloiksi. Ne jakoivat yön kahteentoista tuntiin ja antoivat vuodelle kymmenen päivän viikot, ja sitten ne elivät Egyptiä pidempään hellenistisen astrologian kasvoina, Picatrixin talismaanikuvina ja tarotin kolmenakymmenenäkuutena numerokorttina.

36
dekaania
12
yön tuntia
4 000
vuotta

Dekaaniperinne

Kaksitoista lukua yhdestä ideasta, arkunkansien ajanmittauksesta talismaanikuviin ja tarot-kortteihin. Seuraa, miten jokainen aikakausi ottaa dekaanit uuteen käyttöön.

🕰️

Diagonaaliset tähtitaulukot

Asyut ja Keski-Egypti n. 2100 eaa.

Puisten arkunkansien sisäpintaan maalattuja ruudukoita, useimmat Asyutista. Ne luettelevat, mikä dekaani nousee minäkin yön tuntina vuoden kolmenkymmenenkuuden viikon kuluessa. Koska kunkin tähden tunti siirtyy vuoden edetessä, nimet askeltavat ruudukon poikki vinottain, mistä taulukot ovat saaneet nykyisen nimensä. Ne ovat vanhimmat tunnetut tähtikellot.

🌅

Sirius, Sothis ja vuosi

Egypti 3. vuosituhannelta eaa. alkaen

Sirius, egyptiläisille jumalatar Sopdet ja kreikkalaisille Sothis, oli dekaaneista ensimmäinen ja suurin. Sen paluu aamutaivaalle seitsemänkymmenen näkymättömän päivän jälkeen julisti uuden vuoden ja Niilin tulvan alkua. 365 päivän siviilikalenteri lipui siitä sivuun päivän joka neljäs vuosi, ja tätä hidasta liukumaa kutsutaan nykyään Sothis-jaksoksi.

🌙

Yön kaksitoista tuntia

Egypti Keskivaltakunnasta alkaen

Yhden yön aikana nousee peräkkäin suunnilleen kaksitoista dekaania, joten yö jakautui kahteentoista tuntiin, talvella pitempiin ja kesällä lyhyempiin. Kun rinnalle asetettiin päivän kaksitoista tuntia ja kreikkalaiset tähtitieteilijät myöhemmin tasasivat yksiköt, tästä egyptiläisestä tavasta laskea dekaaneilla tuli 24-tuntisen vuorokauden suora edeltäjä.

🧍

Ramessidien tähtikellot

Theba n. 1100 eaa.

Uuden valtakunnan parannus, joka on maalattu Ramses VI:n, VII:n ja IX:n hautoihin. Havainnoija katseli vastapäätään istuvaa toveria ja kirjasi jokaisen tähden sen ylittäessä tämän sydämen, korvan tai olkapään, ja joka puolikuukaudelle laadittiin uusi taulukko. Ylityshavainnot korvasivat nousut: vanhasta dekaaniluettelosta luovuttiin tarkkuuden hyväksi.

🏛️

Astronomiset katot

Theba ja Abydos n. 1470 eaa. alkaen

Dekaanit siirtyivät arkunkansista hautojen ja temppelien kattoihin. Senenmutin keskeneräinen hauta Deir el-Bahrissa kätkee vanhimman tunnetun astronomisen katon, ja Seti I:n kenotafi Abydoksessa kantaa Nutin kirjaa, joka selittää dekaanien seitsemänkymmenen päivän näkymättömyyden oleskeluna manalassa.

🐍

Dekaanit jumalina

Egypti Myöhäiskausi

Ensimmäisellä vuosituhannella eaa. kolmestakymmenestäkuudesta oli tullut muutakin kuin ajannäyttäjiä: ne olivat voimia, Sekhmetin lähettiläitä, jotka saattoivat lähettää ruton tai torjua sen. Niiden hahmot esiintyvät temppeliseinillä, vesikelloissa ja suojaavissa amuleteissa, kullakin oma nimensä, kuvansa ja taivaanlohkonsa. Tapa antaa niille kuva ei sen jälkeen kadonnut perinteestä.

🪐

Denderan eläinrata

Dendera n. 50 eaa.

Hathorin temppelin kappelin katossa, nykyään Louvressa, kolmekymmentäkuusi dekaania kiertää pyöreän taivaan reunaa, jonka keskellä ovat Babyloniasta vasta saapuneet kaksitoista merkkiä. Kuva näyttää kahden järjestelmän kohtaamisen: kotoperäinen egyptiläinen tähtikalenteri kiertyy tuodun eläinradan ympärille, johon se oli juuri sulautumassa.

🎭

Astrologian kasvot

Aleksandria 100-luvulta eaa. alkaen

Hellenistiset astrologit leikkasivat jokaisen eläinradan merkin kolmeen kymmenen asteen jaksoon ja kaatoivat dekaanit niihin. Näin syntyivät kasvot: kolmekymmentäkuusi jaksoa, joilla kullakin on oma planeettahallitsijansa, jaettuna laskevassa kaldealaisessa järjestyksessä Marsista Oinaan alussa. Dekaanista tuli merkin alajako, ja sellaisena astrologit ovat käyttäneet sitä siitä pitäen.

💎

Dekaanilääkintä ja magia

Kreikkalais-roomalainen Egypti 1.–4. vuosisata jaa.

Hermeen pyhä kirja Asklepiokselle antaa jokaiselle dekaanille ruumiinosan, kiven ja kasvin, jolloin kaiverrettu jalokivi saattoi varjella elintä, jota sen dekaani hallitsi. Salomon testamentissa kolmekymmentäkuusi dekaanihenkeä astuu kuninkaan eteen, ja kukin tunnustaa aiheuttamansa vaivan ja nimen, joka karkottaa sen. Ytimessä oli parantaminen, ei ennustaminen.

📚

Arabialainen välitys

Bagdad ja al-Andalus 800–1000-luku

Abu Ma'sharin Great Introduction esitti jokaiselle dekaanille kolme kilpailevaa kuvasarjaa, persialaisen, intialaisen ja kreikkalaisen, ja Picatrix muunsi luettelot toimiviksi talismaaniresepteiksi. Kun teokset käännettiin latinaksi 1100- ja 1200-luvuilla, dekaanikuvat kulkeutuivat niiden mukana Eurooppaan egyptiläinen alkuperä enää hädin tuskin luettavissa.

🎨

Paluu renessanssiin

Ferrara ja Köln 1400–1500-luku

Ferraran Palazzo Schifanoiassa, joka maalattiin noin 1470, jokaista kuukautta hallitsee kolme outoa hahmoa; ne ovat dekaanit, jotka saapuivat Abu Ma'sharin välityksellä. Agrippan Three Books of Occult Philosophy painoi kasvot kuvineen jokaisen eurooppalaisen oppineen maagikon ulottuville ja piti talismaaniperinteen hengissä painetussa sanassa.

🃏

Dekaanit tarotissa

Lontoo 1888 alkaen

Kultainen aamunkoitto liitti jokaisen numerokortin kakkosesta kymppiin yhteen kolmestakymmenestäkuudesta dekaanista: kortin maa kytkee elementin merkkiin ja numero osoittaa jakson, joten Maljojen viisi on Mars Skorpionin ensimmäisessä dekaanissa. Rider-Waite- ja Thoth-pakkojen kautta tämä järjestelmä muovaa numerokorttien tulkintaa yhä.

Perinteen kantajat

Rakentajia, kokoajia, maagikkoja ja tutkijoita, joiden käsien kautta kolmenkymmenenkuuden joukko kulki Niililtä nykypäivään.

Senenmut

vaikutti n. 1470 eaa. Egypti

Hatshepsutin taloudenhoitaja ja arkkitehti, jonka keskeneräinen hauta Deir el-Bahrissa säilyttää vanhimman tunnetun astronomisen katon dekaanilistoineen, pohjoisine tähtikuvioineen ja kuukalentereineen.

Nechepso & Petosiris

100-luku eaa. Egypti

Salanimien taakse kätketty kuningas ja pappi, joiden nimissä kreikkalais-egyptiläisen astrologian perustava tekstikorpus levisi ja kuljetti dekaanit horoskooppitekniikkaan Egyptin arvovalta takanaan.

Teukros Babylonialainen

1. vuosisata jaa. Egypti

Astrologi, joka toimi nykyisen Kairon lähellä sijainneessa Babylonin linnoituksessa, ei Mesopotamian kaupungissa. Hänen luettelonsa dekaaneista ja kunkin rinnalla nousevista tähdistä ruokki kuvalistoja tuhannen vuoden ajan.

Firmicus Maternus

300-luku jaa. Sisilia ja Rooma

Mathesiksen kirjoittaja; teos on laajin antiikista säilynyt astrologian käsikirja, joka käsittelee dekaaneja merkkien voimallisina alajakoina ja vihjaa niiden sisällä vielä hienojakoisemmista hengistä.

Hephaistion Thebalainen

n. 380–415 jaa. Egypti

Egyptiläinen astrologi, jonka Apotelesmatika sulautti vanhemman Nechepson ja Petosiriksen aineiston dekaaneineen kreikkalaiseen synteesiin juuri kun tähtilistoja vaalineet temppelit olivat sulkeutumassa.

Abu Ma'shar

787–886 Balkh ja Bagdad

Islamilaisen maailman vaikutusvaltaisin astrologi, jonka Great Introduction säilytti persialaiset, intialaiset ja kreikkalaiset kuvasarjat kaikille kolmellekymmenellekuudelle dekaanille ja josta tuli Euroopan lähde niihin.

Heinrich Cornelius Agrippa

1486–1535 Köln

Renessanssimagian ensyklopedisti, jonka Three Books of Occult Philosophy painoi dekaanien kasvot kuvineen ja talismaanikäyttöineen ja vakiinnutti muodon, jossa okkultistit ne perisivät.

Aby Warburg

1866–1929 Hampuri

Taidehistorioitsija, joka vuonna 1912 tunnisti Schifanoian freskojen arvoitukselliset hahmot dekaaneiksi ja jäljitti niiden matkan Egyptistä Abu Ma'sharin kautta Ferraraan; löydöstä kasvoi kokonainen tutkimusmenetelmä.

Wilhelm Gundel

1880–1945 Saksa

Klassisti, jonka Dekane und Dekansternbilder vuodelta 1936 kokosi dekaanien nimet, kuvat ja tekstit egyptiläisistä, kreikkalaisista, arabialaisista ja latinalaisista lähteistä perinteen perustutkimukseksi.

Otto Neugebauer & Richard Parker

1899–1990 & 1905–1993 Yhdysvallat

Antiikin tieteen historioitsija ja egyptologi, joiden kolmiosainen Egyptian Astronomical Texts editoi tähtikellot ja astronomiset katot ja laski dekaanien tutkimukselle sen nykyisen lähdepohjan.

Mitä dekaanit ovat

Dekaanit ovat kolmekymmentäkuusi tähteä ja tähtiryhmää, joiden nousua itäisellä taivaanrannalla egyptiläiset seurasivat. Uusi dekaani otti vuoden merkkitähden tehtävän noin kymmenen päivän välein, ja siksi kreikkalaiset kutsuivat niitä myöhemmin nimellä dekanoi, kymmeniköt. Kolmekymmentäkuusi kymmenen päivän dekaania kattaa egyptiläisen siviilivuoden 360 päivää, ja laskennan ulkopuolelle lisättiin viisi juhlapäivää, jotta päästiin 365:een. Järjestelmä on syntyjään egyptiläinen ja noin viisitoista vuosisataa eläinrataa vanhempi: se ilmestyy täysin valmiina arkunkansiin noin 2100 eaa., ja sen jälkeläisiä maalattiin italialaisten palatsien seinille vielä renessanssin aikana. Yksikään toinen astrologian rakennusosa ei ole kulkenut yhtä kauas lähtöpisteestään.

Kuolleille maalatut kellot

Vanhimmat dekaanidokumentit ovat diagonaaliset tähtitaulukot, puisten arkunkansien sisäpintaan maalatut ruudukot, joista useimmat ovat Asyutista Keski-Egyptistä. Ruudukon jokainen sarake kuuluu yhdelle vuoden kymmenpäiväiselle viikolle ja luettelee ylhäältä alas dekaanit, jotka merkitsevät sen viikon öiden kaksitoista tuntia. Koska jokainen tähti nousee joka yö noin neljä minuuttia edellistä aikaisemmin, dekaani, joka yhtenä viikkona merkitsee kahdettatoista tuntia, merkitsee viikkoa paria myöhemmin yhdettätoista, joten jokainen nimi askeltaa ruudukon poikki pitkänä vinoviivana. Taulukot eivät olleet elävien kojeita vaan varusteita kuolleille, joiden piti tuntea tunnit tuonpuoleisessa. Tämä ajattelutapa säilyi perinteessä: Egyptissä aikaa kertovat tähdet eivät koskaan olleet erillään uskonnosta.

Sirius, tulva ja vuosi

Dekaaneista ensimmäinen oli Sirius, taivaan kirkkain tähti, jota palvottiin jumalatar Sopdetina ja joka tunnettiin kreikkalaisessa tähtitieteessä Sothiksena. Joka vuosi tähti katoaa auringon loisteeseen ja pysyy Egyptin leveysasteilla näkymättömissä noin seitsemänkymmentä päivää, ja sen ensimmäinen paluu aamutaivaalle, heliakinen nousu, osui lähelle Niilin tulvan alkua. Se aamu avasi egyptiläisen vuoden. Seitsemänkymmentä näkymätöntä päivää tulkittiin tähden kuolemaksi ja palsamoinniksi, ja samasta jaksosta tuli ihmisen muumioinnin perinteinen kesto. Koska tasan 365 päivän siviilikalenterista puuttuu karkauspäivä, se lipui Siriuksesta sivuun päivän joka neljäs vuosi ja palasi kohdalleen vasta noin 1 460 vuoden kuluttua. Egyptologit kutsuvat tätä jaksoa Sothis-jaksoksi ja ankkuroivat sillä Egyptin kronologian.

Mistä 24-tuntinen vuorokausi tulee

Yhden yön aikana hämärästä aamunkoittoon nousee suunnilleen tusina dekaania. Egyptiläiset jakoivat siksi yön kahteentoista tuntiin, joita mittasivat kaksitoista peräkkäistä dekaanin nousua, ja tasapainottivat ne varjokelloilla mitatuilla kahdellatoista päivän tunnilla. Nämä tunnit elivät vuodenaikojen mukana: ne venyivät talviöinä ja kutistuivat kesällä. Kun Aleksandrian kreikkalaiset tähtitieteilijät tarvitsivat laskentaan kelpaavia yksiköitä, he pitivät egyptiläisen luvun kaksikymmentäneljä mutta tekivät tunneista ympäri vuoden yhtä pitkiä. Jokainen kello maan päällä käy tässä yhdessä suhteessa yhä Egyptin aikaa: vuorokaudessa on kaksikymmentäneljä tuntia, koska Niilin yönä taivaanrannan ylittää noin kaksitoista dekaania.

Uuden valtakunnan parannukset

Yksinkertainen nousujärjestelmä rapistui kalenterin liukuessa, ja Uusi valtakunta rakensi sen kahdesti uudelleen. Senenmutin keskeneräisen haudan katto Deir el-Bahrissa, noin vuodelta 1470 eaa., on vanhin tunnettu astronominen katto: siinä dekaanilista on aseteltu pohjoisten tähtikuvioiden ja kuukalenterin rinnalle. Seti I:n kenotafi Abydoksessa kantaa Nutin kirjaa, joka kertoo dekaanien vuoden elämäntarinana: jokainen tähti viettää seitsemänkymmentä päivää kuolleena Duatissa, puhdistetaan ja nousee jälleen. Ramses VI:n, VII:n ja IX:n haudoissa, noin 1100 eaa., näkyy toinen menetelmä. Havainnoija istui toveriaan vastapäätä ja kirjasi jokaisen tähden sen ylittäessä kumppanin vartalon, sydämen kohdalla, vasemmalla korvalla, oikealla olkapäällä, ja joka puolikuukaudelle piirrettiin uusi taulukko. Nämä ramessidien tähtikellot vaihtoivat nousut ylityksiin, tarkempaan havaintoon, vaikka vertailutähtinä pysyivät edelleen dekaanit.

Jumalia, joita piti lepytellä

Ensimmäisellä vuosituhannella eaa. dekaanit saivat toisen elämän itsenäisinä voimina. Myöhäiskauden temppelit kuvaavat niitä käärme- ja leijonapäisinä hahmoina; niitä tapaa vesikelloista, parantavista patsaista ja amuleteista. Ne ymmärrettiin ruton leijonajumalattaren Sekhmetin lähettiläiksi, jotka saattoivat päästää taudin vuoden kimppuun tai pidätellä sitä, ja dekaanilaskennan ulkopuoliset viisi lisäpäivää olivat erityisen vaarallisia ja vaativat suojaloitsuja. Tässä vaiheessa dekaanit lakkaavat olemasta pelkkä kello ja muuttuvat olennoiksi, joilla on nimet, kuvat ja oikut, ja juuri tämän Egyptin, ei ajanmittaajien Egyptin, myöhempi maaginen perinne peri.

Tähdistä kasvoiksi

Kun babylonialainen eläinrata saapui Egyptiin Ptolemaiosten aikana, kaksi järjestelmää sulautui. Denderaan noin 50 eaa. veistetty pyöreä eläinrata näyttää hetken kivessä: kaksitoista merkkiä taivaan keskellä, kolmekymmentäkuusi dekaania kehällä. Hellenistiset astrologit tekivät sulautumasta aritmeettisen leikkaamalla jokaisen merkin kolmeen kymmenen asteen kasvoon ja asettamalla kunkin ylle yhden dekaanin. Jokaiselle kasvolle annettiin planeettahallitsija laskevassa kaldealaisessa järjestyksessä: Mars sai Oinaan ensimmäisen, Aurinko toisen, Venus kolmannen, ja niin edelleen kaikkien kolmenkymmenenkuuden läpi. Nechepson ja Petosiriksen nimissä levinnyt salanimikorpus antoi järjestelmälle Egyptin arvovallan, ja Teukros Babylonialainen, joka kirjoitti nykyisen Kairon lähellä sijainneessa linnoituskaupungissa, luetteloi kunkin dekaanin mukana nousevat kuvat. Dekaanista oli tullut eläinradan merkin alajako, muoto, jossa astrologit sitä yhä käyttävät.

Lääkintää, jalokiviä ja henkiä

Kreikkalais-egyptiläiset vuosisadat valjastivat dekaanit ruumiin palvelukseen. Hermeen pyhä kirja Asklepiokselle antaa jokaiselle dekaanille oman ruumiinalueen päästä jalkoihin eläinradan järjestyksessä sekä kiven ja kasvin: kaiverra dekaanin kuva sen kiveen, aseta kasvi alle, ja amuletti varjelee elintä, jota sen dekaani hallitsee. Salomon testamentti, ajanlaskun ensimmäisten vuosisatojen kreikankielinen teksti, pukee saman opin näytelmäksi: kolmekymmentäkuusi dekaanihenkeä kulkee kuningas Salomon editse, ja kukin tunnustaa, minkä vaivan se aiheuttaa, päänsäryn, kipeän kurkun, aviollisen riidan, ja mikä enkelinnimi sen karkottaa. Firmicus Maternus, joka kirjoitti Mathesiksensa 300-luvulla, käsittelee dekaaneja yhä voimallisina jumalina merkkien sisällä ja viittaa niiden alla vielä hienompiin henkiin, munificeihin. Tässä haarassa dekaanit ovat tuskin astrologiaa lainkaan; ne ovat diagnoosin ja suojauksen järjestelmä.

Pitkä tie länteen

Temppelien sulkeuduttua dekaanit selvisivät käännösten varassa. Balkhista kotoisin ollut Abu Ma'shar laati 800-luvun Bagdadissa Great Introduction -teokseensa jokaiselle dekaanille kolme täydellistä kuvasarjaa, persialaisen, intialaisen ja kreikkalaisen, ja al-Andalusissa koottu maagikon käsikirja Picatrix muunsi kuvat talismaaniresepteiksi. Latinankieliset käännökset kuljettivat molemmat kirjat Eurooppaan 1100- ja 1200-luvuilla. Noin vuonna 1470 dekaanit ilmestyivät tunnistamattomina Ferraran Palazzo Schifanoian Salone dei Mesiin, jossa jokaista kuukautta hallitsee kolme arvoituksellista hahmoa; vuonna 1912 taidehistorioitsija Aby Warburg tunnisti ne dekaaneiksi ja jäljitti niiden reitin Egyptistä Abu Ma'sharin kautta freskomaalareille, ja löytö auttoi perustamaan perinteen nykytutkimuksen. Agrippan vuonna 1533 painettu Three Books of Occult Philosophy antoi kasvot kuvineen jokaiselle oppineen magian lukijalle, ja Agrippasta linja jatkuu katkeamattomana 1800-luvun okkulttiseen herätykseen.

Dekaanit tarotissa

Kultaisen aamunkoiton hermeettinen veljeskunta, joka perustettiin Lontoossa 1888, kiinnitti dekaanit suoraan tarotiin. Sen järjestelmä antaa jokaiselle numerokortille kakkosesta kymppiin yhden dekaanin: maa määrää elementin ja sitä kautta merkkikolmikon, numero määrää paikan, ja dekaanin planeettahallitsija värittää kortin. Maljojen viisi on Mars Skorpionin ensimmäisessä dekaanissa; Lanttien kymmenen on Merkurius Neitsyen kolmannessa dekaanissa. Waite ja Smith rakensivat Rider-Waite-pakan tämän kehikon sisään, ja Crowley painoi dekaaniyhteydet suoraan Thoth-pakan kortteihin. Jokainen, joka tulkitsee näiden pakkojen kolmeakymmentäkuutta numerokorttia, käsittelee tietämättäänkin egyptiläisen tähtikellon viimeistä toimivaa jälkeläistä.

Mitä todella tiedämme

Nykytieto dekaaneista lepää pienen kirjahyllyn varassa: Wilhelm Gundelin Dekane und Dekansternbilder vuodelta 1936 kokosi nimet, kuvat ja tekstit neljältä kielialueelta, ja Otto Neugebauerin ja Richard Parkerin kolmiosainen Egyptian Astronomical Texts vuosilta 1960–1969 editoi itse arkunkannet, katot ja tähtikellot. Yksi nöyräksi tekevä tulos ansaitsee maininnan: Siriusta ja Orionin tähtiä lukuun ottamatta, jotka kuuluivat dekaaneille Sopdet ja Sah, tuskin yhtäkään kolmestakymmenestäkuudesta voidaan tunnistaa nykytaivaalta varmasti. Listat ovat säilyneet, kuvat ovat säilyneet, kymmenen päivän rytmi on säilynyt, mutta tähdet itse ovat luisuneet nimistään. Dekaanit saapuvat nykyhetkeen rakenteena, vuoden ja eläinradan kolmenakymmenenäkuutena jakona, eivät tähtikarttana.

Näin luet tätä osiota

Yllä olevat lukukortit seuraavat yhtä ideaa neljäntuhannen vuoden halki, Asyutin arkunkansista modernin pakan numerokortteihin, ja alla olevat henkilöt merkitsevät käsiä, joiden kautta se kulki. Lue varhaiset luvut tähtitieteen, keskimmäiset magian ja myöhäiset niiden reittien vuoksi, joita pitkin Egyptin tähtikello saavutti Euroopan. Dekaanit, niiden historia ja käyttötavat ovat saatavilla Tarot-akatemian ekosysteemin 52 kielellä.

Usein kysytyt kysymykset

Kaikki astrologiset perinteet

Viimeisimmät julkaisut

Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.