Hvað eru egypsku dekanarnir?

Þrjátíu og sex stjörnur og stjörnuhópar sem rísa hver á eftir öðrum við austursjóndeildarhringinn gegnum egypska árið, og nýr tekur við á um það bil tíu daga fresti. Egyptar notuðu uppkomur þeirra til að telja stundir næturinnar og skipta dagatalinu í tíu daga vikur. Grikkir kölluðu þá síðar dekanoi, tugina, og felldu þá inn í dýrahringinn sem undirskiptingar merkjanna.

Hvernig sögðu dekanarnir tímann á nóttunni?

Um það bil tólf dekanar rísa milli rökkurs og dögunar á hverri nóttu, svo hver uppkoma markaði eina stund. Skáhöllu stjörnutöflurnar, málaðar innan á líkkistulok um 2100 f.Kr., sýna hvaða dekani markar hvaða stund fyrir hverja tíu daga viku ársins. Þar sem hver stjarna rís um fjórum mínútum fyrr á nóttu færast nöfnin um eina röð á viku eða svo, og af því skámynstri draga töflurnar nafn sitt.

Hvers vegna eru dekanarnir nákvæmlega þrjátíu og sex?

Talan leiðir af dagatalinu. Egypska borgaralega árið hafði 360 daga í tólf þrjátíu daga mánuðum, auk fimm hátíðisdaga utan talningarinnar. Skipt í tíu daga vikur gefur það þrjátíu og sex vikur, og hverri þeirra var úthlutað einum dekana sem merkistjörnu. Samsvörunin við seinni dýrahringinn er jafn snyrtileg: þrjátíu og sex dekanar með tíu gráðum hver fylla 360 gráðu hringinn, þrír á hvert merki.

Hvað er helíakísk uppkoma Síríusar og hvers vegna skipti hún máli?

Síríus hverfur í bjarma sólar í um sjötíu daga á ári hverju á breiddargráðu Egyptalands, og helíakíska uppkoman er fyrsti morgunninn sem stjarnan birtist aftur á dögunarhimninum. Sá morgunn markaði egypska nýárið og bar upp undir upphaf Nílarflóðsins, sem allt ræktunarárið valt á. Stjarnan var dýrkuð sem Sopdet, og sjötíu huldu dagarnir hennar urðu hefðbundin lengd múmíugerðar.

Er 24 stunda dagurinn í raun egypskur?

Já, að uppruna. Egyptar skiptu nóttinni í tólf stundir markaðar af uppkomum dekana og deginum í tólf stundir mældar með skuggaklukkum, samtals tuttugu og fjórar. Stundir þeirra breyttu lengd eftir árstíðum; grískir stjörnufræðingar í Alexandríu héldu tölunni tuttugu og fjórum en gerðu einingarnar jafnlangar fyrir útreikninga. Talan sjálf, tólf og tólf, kemur frá dekönunum.

Hvaða stjörnur voru dekanarnir?

Að mestu óþekktar. Síríus var dekaninn Sopdet og stjörnur Óríons mynduðu Sah, en handan þessara tveggja kennileita eru nær allar tillögur að samsvörun getgátur. Listarnir gefa nöfn og myndir, ekki hnit, og athugunarreglurnar að baki þeim eru endurgerðar út frá töflunum sjálfum. Neugebauer og Parker, sem gáfu heimildirnar út, komust að þeirri niðurstöðu að vissa sé utan seilingar fyrir flesta hinna þrjátíu og sex.

Hvað eru dekanar í nútímastjörnuspeki?

Undirskiptingar merkja dýrahringsins. Hverju merki er skipt í þrjá tíu gráðu hluta, og hver hluti, kallaður dekani eða andlit, hefur sinn eigin reikistjörnustjórnanda. Klassíska kerfið úthlutar stjórnendum eftir fallandi kaldeísku röðinni og byrjar á Mars í fyrsta dekana Hrútsins; annað kerfi, vinsælt í blaðastjörnuspeki, úthlutar þeim eftir þríleik. Stjörnuspekingar nota dekana til að draga fram blæbrigði í stöðu reikistjörnu innan merkis síns.

Hvernig tengjast dekanarnir tarotspilum?

Gegnum úthlutanir Golden Dawn, mótaðar í Lundúnum frá 1888. Hvert tölusett spil frá tveimur og upp í tíu er tengt einum dekananna þrjátíu og sex; flokkurinn festir elementið og tala spilsins hlutann, svo Fimm bikara er Mars í fyrsta dekana Sporðdrekans. Rider-Waite stokkurinn var hannaður innan þessa kerfis og Thoth stokkurinn prentar það á spilin, svo dekanatáknfræði liggur undir flestum nútímalestrum talnaspilanna.

Hvað er dýrahringurinn frá Dendera?

Hringlaga himinkort höggvið um 50 f.Kr. á kapelluloft í hofi Hathors í Dendera, nú varðveitt í Louvre-safninu. Það sýnir babýlonsku merkin tólf umkringd egypsku dekönunum þrjátíu og sex eftir jaðrinum, með reikistjörnum og myrkvum þar á milli. Þetta er skýrasta varðveitta myndin af augnablikinu þegar dekanadagatalið og aðkomni dýrahringurinn runnu saman í eitt kerfi.

Egypsku dekanarnir: 36 stjörnur sem sögðu stundirnar

Egypskir dekanar

Þrjátíu og sex stjörnuhópar sem risu hver á eftir öðrum gegnum egypsku nóttina, málaðir á líkkistulok um 2100 f.Kr. sem elstu stjörnuklukkur heims. Þeir skiptu nóttinni í tólf stundir, gáfu árinu tíu daga vikur sínar og lifðu síðan Egyptaland sjálft af: sem andlit hellenskrar stjörnuspeki, verndargripamyndir Picatrix og þrjátíu og sex tölusett spil tarotsins.

36: dekanar
12: næturstundir
4,000: ár

Dekanahefðin

Tólf kaflar um eina hugmynd, frá tímatali á líkkistulokum til verndargripamynda og tarotspila. Fylgdu dekönunum þar sem hver öld tekur þá í nýja notkun.

🕰️

Skáhallar stjörnutöflur

Asyut og Mið-Egyptaland um 2100 f.Kr.

Töflur málaðar innan á trélíkkistulok, flestar frá Asyut, sem sýna hvaða dekani rís á hvaða stund nætur gegnum þrjátíu og sex vikur ársins. Þar sem stund hverrar stjörnu færist til eftir því sem líður á árið stíga nöfnin á ská yfir töfluna, og af því draga töflurnar nútímanafn sitt. Þetta eru elstu stjörnuklukkur sem þekkjast.

🌅

Síríus, Sóþis og árið

Egyptaland frá 3. árþúsundi f.Kr.

Síríus, gyðjan Sopdet hjá Egyptum og Sóþis hjá Grikkjum, var fyrstur og mestur dekananna. Endurkoma stjörnunnar á morgunhimininn eftir sjötíu daga fjarveru boðaði nýárið og flóð Nílar. Borgaralega dagatalið með 365 dögum rak frá henni um einn dag á hverjum fjórum árum, hægfara skrið sem nú kallast sóþíska hringrásin.

🌙

Tólf stundir næturinnar

Egyptaland frá Miðríkinu

Á hverri einstakri nóttu rísa um það bil tólf dekanar hver á eftir öðrum, svo nóttin skiptist í tólf stundir, lengri á veturna og styttri á sumrin. Ásamt tólf stundum dagsins, sem grískir stjörnufræðingar jöfnuðu síðar út í jafnlangar einingar, er þessi egypski siður að telja eftir dekönum beinn forfaðir 24 stunda dagsins.

🧍

Stjörnuklukkur Ramsesartímans

Þeba um 1100 f.Kr.

Endurbót Nýja ríkisins, máluð í grafhýsum Ramsesar VI, VII og IX. Athugandi horfði á félaga sem sat gegnt honum og skráði hverja stjörnu þegar hún fór yfir hjarta hans, eyra eða öxl, með nýrri töflu fyrir hvern hálfan mánuð. Þverganga kom í stað uppkomu; gamli dekanalistinn vék fyrir meiri nákvæmni.

🏛️

Stjörnufræðileg loft

Þeba og Abydos frá um 1470 f.Kr.

Dekanarnir fluttust af líkkistulokum upp á loft grafhýsa og hofa. Ófullgert grafhýsi Senenmuts við Deir el-Bahri geymir elsta stjörnufræðilega loft sem þekkist, og minningargrafhýsi Setis I í Abydos ber Bók Nut, sem skýrir sjötíu daga fjarveru dekananna sem dvöl í undirheimunum.

🐍

Dekanar sem guðir

Egyptaland Síðtímabilið

Á fyrsta árþúsundi f.Kr. voru þeir þrjátíu og sex ekki lengur aðeins tímaverðir heldur máttarvöld, sendiboðar Sekhmet sem gátu sent plágu eða bægt henni frá. Myndir þeirra birtast á hofveggjum, vatnsklukkum og verndargripum, hver með sitt nafn, sína mynd og sitt umdæmi á himninum, og sá siður að gera þeim myndir fylgdi hefðinni upp frá því.

🪐

Dýrahringurinn frá Dendera

Dendera um 50 f.Kr.

Á kapelluloft í hofi Hathors, nú í Louvre-safninu, hringa dekanarnir þrjátíu og sex sig um jaðar hringlaga himins sem ber einnig merkin tólf, nýkomin frá Babýlon. Þar mætast kerfin tvö í einni mynd: egypska stjörnudagatalið vafið utan um aðkomna dýrahringinn sem það var í þann veginn að renna inn í.

🎭

Andlit stjörnuspekinnar

Alexandría frá 2. öld f.Kr.

Hellenskir stjörnuspekingar skiptu hverju merki dýrahringsins í þrjá tíu gráðu hluta og settu dekanana þar inn, þrjátíu og sex andlit með sinn reikistjörnustjórnanda hvert, úthlutað eftir fallandi kaldeísku röðinni frá Mars í upphafi Hrútsins. Dekaninn varð undirskipting merkisins, og þannig hafa stjörnuspekingar notað hann allar götur síðan.

💎

Lækningar og galdrar dekananna

Grísk-rómverskt Egyptaland 1.–4. öld e.Kr.

Helga bók Hermesar til Asklepíosar eignar hverjum dekana líkamshluta, stein og jurt, svo að ristur gimsteinn gæti varið líffærið sem dekani hans stjórnaði. Í Testamenti Salómons ganga þrjátíu og sex dekanaandar fyrir konunginn og játa hver um sig hvaða kvilla hann veldur og hvaða nafn rekur hann burt. Markmiðið var lækning, ekki spá.

📚

Arabíska miðlunin

Bagdad og al-Andalus 9.–11. öld

Great Introduction eftir Abu Ma'shar setti fram þrjú keppandi myndasett fyrir hvern dekana, persneskt, indverskt og grískt, og Picatrix gerði listana að nothæfum uppskriftum að verndargripum. Í latneskum þýðingum tólftu og þrettándu aldar bárust dekanamyndirnar til Evrópu, þar sem egypskur uppruni þeirra var orðinn vart læsilegur.

🎨

Endurkoman á endurreisnartímanum

Ferrara og Köln 15.–16. öld

Í Palazzo Schifanoia í Ferrara, máluðu um 1470, vaka þrjár undarlegar verur yfir hverjum mánuði; það eru dekanarnir, komnir eftir leið Abu Ma'shars. Three Books of Occult Philosophy eftir Agrippu prentaði andlitin og myndir þeirra fyrir hvern lærðan galdramann í Evrópu og hélt verndargripahefðinni lifandi á prenti.

🃏

Dekanarnir í tarot

Lundúnir Frá 1888

Golden Dawn reglan tengdi hvert tölusett spil litlu arkananna frá tveimur og upp í tíu við einn dekananna þrjátíu og sex: element flokksins svarar til merkisins og talan til hlutans, svo Fimm bikara er Mars í fyrsta dekana Sporðdrekans. Gegnum Rider-Waite og Thoth stokkana mótar það kerfi enn hvernig talnaspilin eru lesin.

Fólkið sem bar hana áfram

Byggingameistarar, safnarar, galdramenn og fræðimenn sem þeir þrjátíu og sex fóru um á leiðinni frá Níl til nútímans.

Senenmut

uppi um 1470 f.Kr. Egyptaland

Ráðsmaður og byggingameistari Hatshepsut; ófullgert grafhýsi hans við Deir el-Bahri varðveitir elsta stjörnufræðilega loft sem þekkist, með dekanalista, norðlægum stjörnumerkjum og tungldagatali.

Nechepso og Petosiris

2. öld f.Kr. Egyptaland

Konungur og prestur undir dulnefnum; í þeirra nafni gekk stofnrit grísk-egypskrar stjörnuspeki manna á milli og bar dekanana inn í stjörnukortatæknina með myndugleika Egyptalands að baki.

Teukros frá Babýlon

1. öld e.Kr. Egyptaland

Stjörnuspekingur frá virkinu Babýlon nærri núverandi Kaíró, ekki borginni í Mesópótamíu; skrá hans yfir dekanana og stjörnurnar sem rísa með hverjum þeirra nærði myndalista sem notaðir voru í þúsund ár.

Firmicus Maternus

4. öld e.Kr. Sikiley og Róm

Höfundur Mathesis, lengstu stjörnuspekihandbókar sem varðveist hefur frá fornöld; hún fer með dekanana sem máttugar undirskiptingar merkjanna og gefur í skyn enn fíngerðari anda innan þeirra.

Hefaistíon frá Þebu

um 380–415 e.Kr. Egyptaland

Egypskur stjörnuspekingur; Apotelesmatika hans felldi eldra efni Nechepso og Petosiris, dekanana þar með talda, inn í grísku samantektina einmitt þegar hofin sem varðveitt höfðu stjörnulistana voru að loka.

Abu Ma'shar

787–886 Balkh og Bagdad

Áhrifamesti stjörnuspekingur íslamska heimsins; Great Introduction hans varðveitti persnesku, indversku og grísku myndasettin fyrir alla dekanana þrjátíu og sex og varð heimild Evrópu um þá.

Heinrich Cornelius Agrippa

1486–1535 Köln

Alfræðingur endurreisnargaldursins; Three Books of Occult Philosophy prentaði dekanaandlitin með myndum þeirra og verndargripanotkun og festi formið sem dulspekingar tóku í arf.

Aby Warburg

1866–1929 Hamborg

Listfræðingur sem árið 1912 bar kennsl á ráðgátuverurnar í freskum Schifanoia sem dekanana og rakti leið þeirra frá Egyptalandi um Abu Ma'shar til Ferrara; á þeirri uppgötvun reisti hann heila fræðiaðferð.

Wilhelm Gundel

1880–1945 Þýskaland

Fornfræðingur; rit hans Dekane und Dekansternbilder frá 1936 safnaði nöfnum, myndum og textum dekananna úr egypskum, grískum, arabískum og latneskum heimildum í undirstöðurit hefðarinnar.

Otto Neugebauer og Richard Parker

1899–1990 & 1905–1993 Bandaríkin

Vísindasagnfræðingur og Egyptalandsfræðingur; þriggja binda Egyptian Astronomical Texts þeirra gaf út stjörnuklukkurnar og loftin og setti rannsóknir á dekönunum á traustan heimildagrunn nútímans.

Hvað dekanarnir eru

Dekanarnir eru þrjátíu og sex stjörnur og stjörnuhópar sem Egyptar fylgdust með rísa hver á eftir öðrum við austursjóndeildarhringinn. Nýr dekani tók við hlutverki ársmerkis á tíu daga fresti, og þess vegna kölluðu Grikkir þá síðar dekanoi, tugina. Þrjátíu og sex dekanar með tíu daga hver ná yfir 360 daga egypska borgaralega ársins, og fimm hátíðisdagar utan talningarinnar fylla upp í 365. Kerfið er egypskt að uppruna og um fimmtán öldum eldra en dýrahringurinn: það birtist fullmótað á líkkistulokum um 2100 f.Kr., og afkomendur þess voru enn málaðir á ítalska hallarveggi á endurreisnartímanum. Ekkert annað verkfæri stjörnuspekinnar hefur ferðast jafn langt frá upphafsstað sínum.

Klukkur málaðar fyrir hina látnu

Elstu dekanaheimildirnar eru skáhöllu stjörnutöflurnar, töflur málaðar innan á trélíkkistulok, flestar frá Asyut í Mið-Egyptalandi. Hver dálkur töflunnar tilheyrir einni tíu daga viku ársins og telur upp, ofan frá og niður, dekanana sem marka tólf stundir nætur þeirrar viku. Þar sem hver stjarna rís um fjórum mínútum fyrr á hverri nóttu markar dekani sem sýnir tólftu stundina í einni viku þá elleftu viku eða svo síðar, og því stígur hvert nafn upp á við yfir töfluna í langri skálínu. Töflurnar voru ekki mælitæki fyrir lifendur; þær voru nesti handa hinum látnu, sem myndu þurfa að þekkja stundirnar í heiminum fyrir neðan. Þeim hugsunarhætti hélt hefðin: í Egyptalandi voru stjörnurnar sem sögðu tímann aldrei aðskildar frá trúnni.

Síríus, flóðið og árið

Fyrstur dekananna var Síríus, bjartasta stjarna himinsins, dýrkuð sem gyðjan Sopdet og þekkt í grískri stjörnufræði sem Sóþis. Á hverju ári hverfur stjarnan í bjarma sólar og er ósýnileg í um sjötíu daga á breiddargráðu Egyptalands, og fyrsta endurkoma hennar á morgunhimininn, helíakíska uppkoman, bar upp undir upphaf Nílarflóðsins. Sá morgunn opnaði egypska árið. Sjötíu daga fjarveran var lesin sem dauði stjörnunnar og smurning, og sami tími varð hefðbundin lengd múmíugerðar manna. Þar sem borgaralega dagatalið með nákvæmlega 365 dögum vantar hlaupársdag rann það fram úr Síríusi um einn dag á hverjum fjórum árum og komst ekki aftur í samt lag fyrr en eftir um 1.460 ár, tímabil sem Egyptalandsfræðingar kalla sóþísku hringrásina og nota til að festa egypska tímatalið.

Hvaðan 24 stunda dagurinn kemur

Á einni og sömu nóttinni rísa um það bil tólf dekanar milli rökkurs og dögunar. Egyptar skiptu nóttinni því í tólf stundir, markaðar af tólf uppkomum dekana í röð, og á móti þeim komu tólf dagsstundir mældar með skuggaklukkum. Þessar stundir önduðu með árstíðunum, teygðust á vetrarnóttum og styttust á sumrin. Þegar grískir stjörnufræðingar í Alexandríu vildu einingar sem hentuðu útreikningum héldu þeir egypsku tölunni tuttugu og fjórum en gerðu stundirnar jafnlangar árið um kring. Hver einasta klukka á jörðinni heldur egypskan tíma að þessu eina leyti: dagurinn hefur tuttugu og fjórar stundir af því að um tólf dekanar fara yfir sjóndeildarhringinn á einni nóttu við Níl.

Endurbætur Nýja ríkisins

Einfalda uppkomukerfið gekk úr sér þegar dagatalið rak, og Nýja ríkið endurbyggði það tvisvar. Loftið í ófullgerðu grafhýsi Senenmuts við Deir el-Bahri, frá um 1470 f.Kr., er elsta stjörnufræðilega loft sem þekkist; þar er dekanalistinn lagður út við hlið norðlægu stjörnumerkjanna og tungldagatalsins. Minningargrafhýsi Setis I í Abydos ber Bók Nut, sem segir ár dekananna sem ævi: hver stjarna liggur sjötíu daga dáin í Duat, er hreinsuð og rís á ný. Í grafhýsum Ramsesar VI, VII og IX, um 1100 f.Kr., birtist önnur aðferð. Athugandi sat gegnt félaga sínum og skráði hverja stjörnu þegar hún fór yfir líkama hans, yfir hjartað, á vinstra eyra, á hægri öxl, með nýja töflu fyrir hvern hálfan mánuð. Þessar stjörnuklukkur Ramsesartímans settu þvergöngur í stað uppkomu, nákvæmari athugun, þó að dekanarnir sjálfir væru áfram viðmiðunarstjörnurnar.

Guðir sem þurfti að blíðka

Á fyrsta árþúsundi f.Kr. fengu dekanarnir annað líf sem máttarvöld í eigin rétti. Hof Síðtímabilsins höggva þá sem verur með snáka- og ljónshöfuð; þeir birtast á vatnsklukkum, lækningastyttum og verndargripum. Þeir voru skildir sem sendiboðar Sekhmet, ljónagyðju plágunnar, færir um að sleppa sjúkdómum lausum á árið eða halda þeim í skefjum, og dagarnir fimm utan dekanatalningarinnar þóttu sérstaklega hættulegir og kröfðust verndargaldra. Hér hætta dekanarnir að vera aðeins klukka og verða verur með nöfn, myndir og skapsmuni, og það er þetta Egyptaland, ekki Egyptaland tímavarðanna, sem seinni galdrahefðin tók í arf.

Ókeypis aðild

Einn ókeypis aðgangur tengir þig við tarotlesara, nemendur og skapara á 52 tungumálum. Ekkert greiðslukort, enginn prufutími, ekkert að segja upp.

Ókeypis 30 daga tarotnámskeiðið, þar sem framvindan þín er vistuð
Aðild að samfélaginu, staðbundnir hringir og viðburðir fyrir meðlimi
Prófíll í meðlimaskránni þar sem þú getur boðið fram þjónustu þína
Persónulegt stjórnborð fyrir námskeiðin þín, viðburði, þjónustu, vörur og fyrirtækjasíðu

Stofna ókeypis aðgang Ertu þegar meðlimur? Skráðu þig inn

Frá stjörnum til andlita

Þegar babýlonski dýrahringurinn barst til Egyptalands á tímum Ptólemea runnu kerfin tvö saman. Hringlaga dýrahringurinn sem höggvinn var í Dendera um 50 f.Kr. sýnir augnablikið í steini: merkin tólf í miðju himinsins, dekanarnir þrjátíu og sex hringinn eftir jaðrinum. Hellenskir stjörnuspekingar gerðu samrunann að reikningi, skiptu hverju merki í þrjú andlit með tíu gráðum hverju og settu einn dekana yfir hvert. Hverju andliti var úthlutaður reikistjörnustjórnandi eftir fallandi kaldeísku röðinni: Mars tók fyrsta andlit Hrútsins, Sólin annað, Venus það þriðja, og svo koll af kolli gegnum öll þrjátíu og sex. Undir nöfnunum Nechepso og Petosiris gaf dulnefnt ritsafn kerfinu virðingu Egyptalands, og Teukros frá Babýlon, sem skrifaði í virkisbænum nærri núverandi Kaíró, skráði myndirnar sem rísa með hverjum dekana. Dekaninn var orðinn undirskipting merkis dýrahringsins, formið sem stjörnuspekingar nota enn.

Lækningar, gimsteinar og andar

Grísk-egypsku aldirnar settu dekanana í vinnu við líkamann. Helga bók Hermesar til Asklepíosar eignar hverjum dekana svæði líkamans, frá höfði til fóta í röð dýrahringsins, ásamt steini og jurt; sé mynd dekanans rist á stein hans og jurtin lögð undir ver gripurinn líffærið sem dekaninn stjórnar. Testamenti Salómons, grískur texti frá fyrstu öldum e.Kr., setur sömu kenningu á svið: þrjátíu og sex dekanaandar ganga fyrir Salómon konung og játa hver um sig hvaða mein hann veldur, höfuðverk, hálsbólgu, hjónadeilum, og hvaða englanafn rekur hann út. Firmicus Maternus, sem skrifaði Mathesis sína á fjórðu öld, fer enn með dekanana sem máttuga guði innan merkjanna og ýjar að fíngerðari öndum undir þeim, munifices. Í þessum þræði eru dekanarnir varla stjörnuspeki lengur; þeir eru kerfi til greiningar og verndar.

Langa leiðin vestur

Eftir að hofunum var lokað lifðu dekanarnir af í þýðingum. Abu Ma'shar frá Balkh, sem starfaði í Bagdad á níundu öld, setti fram þrjú heil myndasett fyrir hvern dekana, hið persneska, hið indverska og hið gríska, í Great Introduction, og Picatrix, galdrasafnrit frá al-Andalus, gerði myndirnar að uppskriftum að verndargripum. Latneskar þýðingar á tólftu og þrettándu öld báru báðar bækurnar til Evrópu. Um 1470 birtust dekanarnir, óþekktir, í Salone dei Mesi í Palazzo Schifanoia í Ferrara, þar sem þrjár ráðgátuverur vaka yfir hverjum mánuði; árið 1912 bar listfræðingurinn Aby Warburg kennsl á þær sem dekanana og rakti leið þeirra frá Egyptalandi um Abu Ma'shar til freskumálaranna, uppgötvun sem átti þátt í að leggja grunn að nútímarannsóknum á hefðinni. Three Books of Occult Philosophy eftir Agrippu, prentuð 1533, færði hverjum lesanda lærðs galdurs andlitin og myndir þeirra, og frá Agrippu liggur línan óslitin til dulspekivakningarinnar á nítjándu öld.

Dekanarnir í tarotinu

Hermetíska reglan Golden Dawn, stofnuð í Lundúnum árið 1888, tengdi dekanana beint við tarotið. Kerfi hennar úthlutar hverju tölusettu spili litlu arkananna frá tveimur og upp í tíu einum dekana: flokkurinn gefur elementið og þar með þríleik dýrahringsins, talan gefur stöðuna, og reikistjörnustjórnandi dekanans litar spilið. Fimm bikara er Mars í fyrsta dekana Sporðdrekans; Tíu mynta er Merkúr í þriðja dekana Meyjunnar. Waite og Smith byggðu Rider-Waite stokkinn innan þessa ramma, og Crowley prentaði dekanaúthlutanirnar beinlínis á spil Thoth stokksins. Hver sem les talnaspilin þrjátíu og sex með þessum stokkum heldur, vitandi eða óafvitandi, á síðasta starfandi afkomanda egypsku stjörnuklukkunnar.

Það sem við raunverulega vitum

Nútímaþekking á dekönunum hvílir á fáeinum grundvallarritum: Dekane und Dekansternbilder eftir Wilhelm Gundel frá 1936 safnaði nöfnum, myndum og textum á fjórum tungumálum, og þriggja binda Egyptian Astronomical Texts eftir Otto Neugebauer og Richard Parker, gefin út 1960 til 1969, gaf út líkkistulokin, loftin og stjörnuklukkurnar sjálfar. Ein auðmýkjandi niðurstaða á skilið athygli: fyrir utan Síríus og stjörnur Óríons, sem tilheyrðu dekönunum Sopdet og Sah, verður varla nokkur hinna þrjátíu og sex greindur með vissu á himni nútímans. Listarnir lifa, myndirnar lifa, tíu daga takturinn lifir, en stjörnurnar sjálfar hafa smogið undan nöfnum sínum. Dekanarnir ná til nútímans sem bygging, þrjátíu og sex skiptingar árs og dýrahrings, fremur en sem stjörnukort.

Hvernig skal lesa þennan hluta

Kaflaspjöldin hér að ofan fylgja einni hugmynd gegnum fjögur þúsund ár, frá líkkistulokum Asyut til talnaspila nútímastokks, og fólkið hér að neðan markar hendurnar sem hún fór um. Lestu fyrstu kaflana fyrir stjörnufræðina, miðkaflana fyrir galdrana og þá síðustu fyrir leiðirnar sem stjörnuklukka Egyptalands barst eftir til Evrópu. Dekanarnir, saga þeirra og notkun eru aðgengileg á fimmtíu og tveimur tungumálum Tarot Academy vistkerfisins.

Algengar spurningar

: Þrjátíu og sex stjörnur og stjörnuhópar sem rísa hver á eftir öðrum við austursjóndeildarhringinn gegnum egypska árið, og nýr tekur við á um það bil tíu daga fresti. Egyptar notuðu uppkomur þeirra til að telja stundir næturinnar og skipta dagatalinu í tíu daga vikur. Grikkir kölluðu þá síðar dekanoi, tugina, og felldu þá inn í dýrahringinn sem undirskiptingar merkjanna.
: Um það bil tólf dekanar rísa milli rökkurs og dögunar á hverri nóttu, svo hver uppkoma markaði eina stund. Skáhöllu stjörnutöflurnar, málaðar innan á líkkistulok um 2100 f.Kr., sýna hvaða dekani markar hvaða stund fyrir hverja tíu daga viku ársins. Þar sem hver stjarna rís um fjórum mínútum fyrr á nóttu færast nöfnin um eina röð á viku eða svo, og af því skámynstri draga töflurnar nafn sitt.
: Talan leiðir af dagatalinu. Egypska borgaralega árið hafði 360 daga í tólf þrjátíu daga mánuðum, auk fimm hátíðisdaga utan talningarinnar. Skipt í tíu daga vikur gefur það þrjátíu og sex vikur, og hverri þeirra var úthlutað einum dekana sem merkistjörnu. Samsvörunin við seinni dýrahringinn er jafn snyrtileg: þrjátíu og sex dekanar með tíu gráðum hver fylla 360 gráðu hringinn, þrír á hvert merki.
: Síríus hverfur í bjarma sólar í um sjötíu daga á ári hverju á breiddargráðu Egyptalands, og helíakíska uppkoman er fyrsti morgunninn sem stjarnan birtist aftur á dögunarhimninum. Sá morgunn markaði egypska nýárið og bar upp undir upphaf Nílarflóðsins, sem allt ræktunarárið valt á. Stjarnan var dýrkuð sem Sopdet, og sjötíu huldu dagarnir hennar urðu hefðbundin lengd múmíugerðar.
: Já, að uppruna. Egyptar skiptu nóttinni í tólf stundir markaðar af uppkomum dekana og deginum í tólf stundir mældar með skuggaklukkum, samtals tuttugu og fjórar. Stundir þeirra breyttu lengd eftir árstíðum; grískir stjörnufræðingar í Alexandríu héldu tölunni tuttugu og fjórum en gerðu einingarnar jafnlangar fyrir útreikninga. Talan sjálf, tólf og tólf, kemur frá dekönunum.
: Að mestu óþekktar. Síríus var dekaninn Sopdet og stjörnur Óríons mynduðu Sah, en handan þessara tveggja kennileita eru nær allar tillögur að samsvörun getgátur. Listarnir gefa nöfn og myndir, ekki hnit, og athugunarreglurnar að baki þeim eru endurgerðar út frá töflunum sjálfum. Neugebauer og Parker, sem gáfu heimildirnar út, komust að þeirri niðurstöðu að vissa sé utan seilingar fyrir flesta hinna þrjátíu og sex.
: Undirskiptingar merkja dýrahringsins. Hverju merki er skipt í þrjá tíu gráðu hluta, og hver hluti, kallaður dekani eða andlit, hefur sinn eigin reikistjörnustjórnanda. Klassíska kerfið úthlutar stjórnendum eftir fallandi kaldeísku röðinni og byrjar á Mars í fyrsta dekana Hrútsins; annað kerfi, vinsælt í blaðastjörnuspeki, úthlutar þeim eftir þríleik. Stjörnuspekingar nota dekana til að draga fram blæbrigði í stöðu reikistjörnu innan merkis síns.
: Gegnum úthlutanir Golden Dawn, mótaðar í Lundúnum frá 1888. Hvert tölusett spil frá tveimur og upp í tíu er tengt einum dekananna þrjátíu og sex; flokkurinn festir elementið og tala spilsins hlutann, svo Fimm bikara er Mars í fyrsta dekana Sporðdrekans. Rider-Waite stokkurinn var hannaður innan þessa kerfis og Thoth stokkurinn prentar það á spilin, svo dekanatáknfræði liggur undir flestum nútímalestrum talnaspilanna.
: Hringlaga himinkort höggvið um 50 f.Kr. á kapelluloft í hofi Hathors í Dendera, nú varðveitt í Louvre-safninu. Það sýnir babýlonsku merkin tólf umkringd egypsku dekönunum þrjátíu og sex eftir jaðrinum, með reikistjörnum og myrkvum þar á milli. Þetta er skýrasta varðveitta myndin af augnablikinu þegar dekanadagatalið og aðkomni dýrahringurinn runnu saman í eitt kerfi.
: Í ríkum mæli. Egypsk hof Síðtímabilsins fóru með dekanana sem sendiboða Sekhmet sem gátu sent plágu eða bægt henni frá, og grísk-egypskar handbækur eignuðu hverjum dekana líkamshluta, stein og jurt, svo að ristur gimsteinn gæti varið líffærið sem dekani hans stjórnaði. Testamenti Salómons telur upp þrjátíu og sex dekanaanda með meinunum sem þeir valda, og Picatrix og Agrippa báru verndargripamyndirnar inn í evrópska galdrahefð.

Allar stjörnuspekihefðir

Nýjustu Færslur

Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.

Konungur Peninga Tarrokkortið: Gagnvirk Leiðarvísir að Táknmyndum og Þýðingu þess

18 Mar 2025