Egiptuse dekaanid

Egiptuse dekaanid

Kolmkümmend kuus täherühma, mis tõusevad Egiptuse öös üksteise järel ja mis maaliti umbes 2100 eKr kirstukaante siseküljele maailma vanimate tähekelladena. Nad jagasid öö kaheteistkümneks tunniks, andsid aastale kümnepäevased nädalad ning elasid seejärel Egiptusest endast kauem: hellenistliku astroloogia nägudena, Picatrixi talismanikujutistena ja taro kolmekümne kuue numbrikaardina.

36
dekaani
12
öötundi
4,000
aastat

Dekaanide traditsioon

Kaksteist peatükki ühest ideest, kirstukaante ajaarvestusest talismanikujutiste ja tarokaartideni. Jälgi, kuidas iga ajastu võtab dekaanid uude kasutusse.

🕰️

Diagonaalsed tähetabelid

Asyut ja Kesk-Egiptus u 2100 eKr

Puitkirstude kaante siseküljele maalitud tabelid, enamik neist Asyutist, mis loetlevad, milline dekaan tõuseb millisel öötunnil aasta kolmekümne kuue nädala jooksul. Et iga tähe tund aasta edenedes nihkub, astuvad nimed tabelis edasi diagonaalselt, millest tuleb ka nende tänapäevane nimi. Need on vanimad teadaolevad tähekellad.

🌅

Siirius, Sothis ja aasta

Egiptus alates 3. aastatuhandest eKr

Siirius, egiptlastele jumalanna Sopdet ja kreeklastele Sothis, oli esimene ja suurim dekaan. Selle naasmine koidutaevasse pärast seitsetkümmet nähtamatuse päeva kuulutas uue aasta ja Niiluse üleujutuse algust. 365-päevane tsiviilkalender nihkus selle suhtes iga nelja aastaga ühe päeva võrra; seda aeglast triivi nimetatakse nüüd Sothise tsükliks.

🌙

Öö kaksteist tundi

Egiptus alates Keskmise riigi ajast

Ühel ööl tõuseb üksteise järel umbes kaksteist dekaani, nii et öö jagunes kaheteistkümneks tunniks, talvel pikemaks ja suvel lühemaks. Koos päeva kaheteistkümne tunniga, mille kreeka astronoomid hiljem võrdseteks ühikuteks silusid, on see egiptlaste harjumus dekaanide kaupa lugeda 24-tunnise ööpäeva otsene eelkäija.

🧍

Ramessiidide tähekellad

Teeba u 1100 eKr

Uue riigi täiustus, maalitud Ramses VI, VII ja IX hauakambritesse. Vaatleja jälgis enda vastas istuvat kaaslast ja märkis üles iga tähe, mis möödus tema südame, kõrva või õla kohalt, uue tabeliga iga poole kuu jaoks. Tõusude asemele tuli transiidivaatlus: vana dekaaniloend vahetati suurema täpsuse vastu.

🏛️

Astronoomilised laed

Teeba ja Abydos alates u 1470 eKr

Dekaanid liikusid kirstukaantelt haudade ja templite lagedele. Senenmuti lõpetamata hauakamber Deir el-Bahris kätkeb varaseimat teadaolevat astronoomilist lage ning Seti I kenotaaf Abydoses kannab Nuti raamatut, mis seletab dekaanide seitsetkümmet nähtamatuse päeva viibimisena allilmas.

🐍

Dekaanid jumalatena

Egiptus Hilisperiood

Esimeseks aastatuhandeks eKr ei olnud need kolmkümmend kuus enam pelgalt ajanäitajad, vaid väed, Sekhmeti saadikud, kes võisid katku saata või selle eemale pöörata. Nende kujud ilmuvad templiseintele, veekelladele ja kaitseamulettidele, igaühel oma nimi, kujutis ja taevaosa; see kujutamisharjumus ei kadunud traditsioonist enam kunagi.

🪐

Dendera sodiaak

Dendera u 50 eKr

Hathori templi kabeli laes, mis asub praegu Louvre'is, ringlevad kolmkümmend kuus dekaani ümmarguse taeva serval, mis kannab ka kahtteist Babülonist äsja saabunud märki. See on kahe süsteemi kohtumine ühes pildis: Egiptuse oma tähekalender, mähitud ümber imporditud sodiaagi, millega ta oli peagi ühinemas.

🎭

Astroloogia näod

Aleksandria alates 2. sajandist eKr

Hellenistlikud astroloogid lõikasid iga sodiaagimärgi kolmeks kümnekraadiseks lõiguks ja valasid dekaanid neisse: kolmkümmend kuus nägu, igaühel oma planeedivalitseja, määratud kahanevas kaldea järjestuses alates Marsist Jäära alguses. Dekaanist sai märgi alajaotus ja just nii on astroloogid seda sellest ajast peale kasutanud.

💎

Dekaanimeditsiin ja -maagia

Kreeka-Rooma Egiptus 1.–4. sajand pKr

Hermese püha raamat Asclepiosele määrab igale dekaanile kehaosa, kivi ja taime, nii et graveeritud kalliskivi võis kaitsta elundit, mida tema dekaan valitseb. Saalomoni testamendis astub kuninga eest läbi kolmkümmend kuus dekaanivaimu, igaüks tunnistamas, millise haiguse ta põhjustab ja milline nimi ta välja ajab. Eesmärk oli ravi, mitte ennustamine.

📚

Araabia vahendus

Bagdad ja al-Andalus 9.–11. sajand

Abu Ma'shari Suur sissejuhatus esitas iga dekaani jaoks kolm rivaalitsevat kujutistekogu, pärsia, india ja kreeka oma, ning Picatrix muutis need loendid töötavateks talismaniretseptideks. Kaheteistkümnendal ja kolmeteistkümnendal sajandil ladina keelde tõlgituna kandsid need raamatud dekaanikujutised Euroopasse, nende Egiptuse päritolu vaevu loetav.

🎨

Tagasitulek renessansis

Ferrara ja Köln 15.–16. sajand

Ferrara Palazzo Schifanoias, mis maaliti umbes 1470, valitseb iga kuu üle kolm kummalist kuju; need on dekaanid, kohale jõudnud Abu Ma'shari kaudu. Agrippa Kolm raamatut okultsest filosoofiast trükkis näod ja nende kujutised iga Euroopa õpetatud maagi jaoks, hoides talismanitraditsiooni trükisõnas elus.

🃏

Dekaanid taros

London alates 1888

Kuldne Koidik määras iga numbrikaardi kahest kümneni ühele kolmekümne kuuest dekaanist, sidudes kaardi masti elemendi märgiga ja numbri lõiguga, nii et Karikate viis on Marss Skorpioni esimeses dekaanis. Rider-Waite'i ja Thothi paki kaudu kujundab see skeem numbrikaartide lugemist tänini.

Inimesed, kes seda edasi kandsid

Ehitajad, koostajad, maagid ja õpetlased, kelle käte kaudu need kolmkümmend kuus Niiluselt tänapäeva jõudsid.

Senenmut

tegutses u 1470 eKr Egiptus

Hatšepsuti varahoidja ja arhitekt, kelle lõpetamata hauakamber Deir el-Bahris säilitab varaseima teadaoleva astronoomilise lae koos dekaaniloendi, põhjapoolsete tähtkujude ja kuukalendriga.

Nechepso ja Petosiris

2. sajand eKr Egiptus

Pseudonüümne kuningas ja preester, kelle nimede all ringles kreeka-egiptuse astroloogia rajav tekstikogum, mis kandis dekaanid horoskoobitehnikasse Egiptuse autoriteedi toel.

Teukros Babülonist

1. sajand pKr Egiptus

Astroloog Babüloni kindlusest tänapäeva Kairo lähedal, mitte Mesopotaamia linnast, kelle kataloog dekaanidest ja koos igaühega tõusvatest tähtedest toitis kujutiste loendeid tuhat aastat.

Firmicus Maternus

4. sajand pKr Sitsiilia ja Rooma

Mathesise autor; see on pikim antiigist säilinud astroloogiakäsiraamat, mis käsitleb dekaane märkide võimsate alajaotustena ja vihjab veel peenematele vaimudele nende sees.

Hephaistion Teebast

u 380–415 pKr Egiptus

Egiptuse astroloog, kelle Apotelesmatika sulatas vanema Nechepso ja Petosirise aine, dekaanid kaasa arvatud, kreeka sünteesi just siis, kui tähetabeleid hoidnud templid olid sulgemas.

Abu Ma'shar

787–886 Balkh ja Bagdad

Islamimaailma mõjukaim astroloog, kelle Suur sissejuhatus säilitas kõigi kolmekümne kuue dekaani pärsia, india ja kreeka kujutistekogud ning sai Euroopa jaoks nende allikaks.

Heinrich Cornelius Agrippa

1486–1535 Köln

Renessansimaagia entsüklopedist, kelle Kolm raamatut okultsest filosoofiast trükkis dekaaninäod koos nende kujutiste ja talismanikasutusega, kinnistades kuju, milles okultistid need pärisid.

Aby Warburg

1866–1929 Hamburg

Kunstiajaloolane, kes tuvastas 1912. aastal Schifanoia freskode mõistatuslikud kujud dekaanidena ja jälgis nende teekonda Egiptusest Abu Ma'shari kaudu Ferrarasse, rajades leiule terve uurimismeetodi.

Wilhelm Gundel

1880–1945 Saksamaa

Klassikaline filoloog, kelle 1936. aasta Dekane und Dekansternbilder koondas dekaanide nimed, kujutised ja tekstid egiptuse, kreeka, araabia ja ladina allikatest traditsiooni standardkäsitluseks.

Otto Neugebauer ja Richard Parker

1899–1990 & 1905–1993 USA

Antiikteaduse ajaloolane ja egüptoloog, kelle kolmeköiteline Egyptian Astronomical Texts andis tähekellade ja lagede tekstikriitilise väljaande, seades dekaanide uurimise tänapäevasele dokumentaalsele alusele.

Mis on dekaanid

Dekaanid on kolmkümmend kuus tähte ja täherühma, mille tõusmist üksteise järel idahorisondil egiptlased jälgisid. Iga kümne päeva järel võttis aastamärgi rolli üle uus dekaan, mistõttu kreeklased andsid neile hiljem nime dekanoi, kümnesed. Kolmkümmend kuus kümnepäevast dekaani katavad Egiptuse tsiviilaasta 360 päeva; 365 päevani jõudmiseks lisati väljapoole arvestust viis pühadepäeva. Süsteem on Egiptuse enda oma ja sodiaagist umbes viisteist sajandit vanem: see ilmub täielikult väljakujunenuna kirstukaantel umbes 2100 eKr ning selle järeltulijaid maaliti Itaalia paleede seintele veel renessansis. Ükski teine astroloogia tööriist ei ole oma lähtepunktist nii kaugele rännanud.

Surnutele maalitud kellad

Vanimad dekaanidokumendid on diagonaalsed tähetabelid: puitkirstude kaante siseküljele maalitud tabelid, enamik neist Asyutist Kesk-Egiptuses. Iga tabeli veerg kuulub ühele aasta kümnepäevasele nädalale ja loetleb ülalt alla dekaanid, mis märgivad selle nädala ööde kahtteist tundi. Et iga täht tõuseb igal ööl umbes neli minutit varem, märgib dekaan, mis ühel nädalal tähistab kaheteistkümnendat tundi, nädal või paar hiljem üheteistkümnendat, nii et iga nimi astub tabelis pika diagonaalina ülespoole. Tabelid ei olnud elavate tööriistad, vaid moon surnutele, kes pidid teadma tunde allilmas. See mõtteviis jäi traditsiooni saatma: Egiptuses ei olnud aega näitavad tähed kunagi religioonist lahus.

Siirius, üleujutus ja aasta

Esimene dekaan oli Siirius, taeva heledaim täht, keda kummardati jumalanna Sopdetina ja keda kreeka astronoomia tundis Sothisena. Igal aastal kaob täht päikese kumasse ja püsib Egiptuse laiuskraadil nähtamatuna umbes seitsekümmend päeva; selle esimene taasilmumine koidutaevasse, heliakiline tõus, langes Niiluse üleujutuse alguse lähedale. See hommik avas Egiptuse aasta. Seitsetkümmet nähtamatuse päeva loeti tähe surmaks ja palsameerimiseks ning samast ajavahemikust sai inimese mumifitseerimise kanooniline pikkus. Kuna täpselt 365-päevases tsiviilkalendris pole liigpäeva, nihkus see Siiriuse suhtes iga nelja aastaga ühe päeva võrra ja jõudis tagasi kohakuti alles umbes 1460 aasta pärast; seda perioodi nimetavad egüptoloogid Sothise tsükliks ja kasutavad seda Egiptuse kronoloogia ankurdamiseks.

Kust pärineb 24-tunnine ööpäev

Ühel ööl tõuseb videvikust koiduni umbes tosin dekaani. Seepärast jagasid egiptlased öö kaheteistkümneks tunniks, mida märkis kaksteist järjestikust dekaanitõusu, ja tasakaalustasid need kaheteistkümne päevatunniga, mida mõõdeti varjukellade abil. Need tunnid hingasid koos aastaaegadega: talveöödel venisid, suvel kahanesid. Kui Aleksandria kreeka astronoomid vajasid arvutamiseks kõlblikke ühikuid, jätsid nad egiptlaste kahekümne nelja arvu alles, kuid tegid tunnid aastaringselt võrdseks. Selles ühes asjas käib iga kell maailmas tänini Egiptuse aja järgi: ööpäevas on kakskümmend neli tundi, sest Niiluse kohal tõuseb öö jooksul horisondile umbes kaksteist dekaani.

Uue riigi täiustused

Lihtne tõususkeem lagunes kalendri triivides ja Uus riik ehitas selle kaks korda ümber. Senenmuti lõpetamata hauakambri lagi Deir el-Bahris, umbes aastast 1470 eKr, on varaseim teadaolev astronoomiline lagi: dekaaniloend põhjapoolsete tähtkujude ja kuukalendri kõrval. Seti I kenotaaf Abydoses kannab Nuti raamatut, mis jutustab dekaanide aasta eluloona: iga täht veedab seitsekümmend päeva surnuna Duatis, puhastatakse ja tõuseb uuesti. Ramses VI, VII ja IX hauakambrites, umbes 1100 eKr, ilmub teistsugune meetod. Vaatleja istus kaaslase vastas ja märkis üles iga tähe, mis ületas tema partneri keha: südame kohal, vasakul kõrval, paremal õlal, uue tabeliga iga poole kuu kohta. Need Ramessiidide tähekellad asendasid tõusud transiitidega, täpsema vaatlusega, ehkki võrdlustähtedeks jäid ikka dekaanid.

Jumalad, keda tuli lepitada

Esimesel aastatuhandel eKr said dekaanid teise elu iseseisvate vägedena. Hilisperioodi templid raiuvad neid mao- ja lõvipealiste kujudena; nad ilmuvad veekelladele, tervendavatele kujudele ja amulettidele. Neid mõisteti Sekhmeti, katku lõvijumalanna käskjalgadena, kes suutsid aasta peale haigusi valla päästa või neid tagasi hoida, ning viis dekaaniarvestusest väljapoole jäävat lisapäeva olid eriti ohtlikud ja vajasid kaitseloitse. Siin lakkavad dekaanid olemast üksnes kell ja muutuvad olenditeks, kellel on nimed, kujutised ja iseloomud; ja just selle Egiptuse, mitte ajamõõtjate Egiptuse, päris hilisem maagiline traditsioon.

Tähtedest nägudeks

Kui Babüloonia sodiaak jõudis Ptolemaioste ajal Egiptusesse, sulandusid kaks süsteemi kokku. Denderas umbes 50 eKr raiutud ümmargune sodiaak näitab seda hetke kivis: kaksteist märki taeva keskel, kolmkümmend kuus dekaani ringlemas ümber serva. Hellenistlikud astroloogid tegid sulandumise aritmeetiliseks, lõigates iga märgi kolmeks kümnekraadiseks näoks ja seades igaühe üle ühe dekaani. Igale näole määrati planeedivalitseja kahanevas kaldea järjestuses: Marss võtab Jäära esimese näo, Päike teise, Veenus kolmanda ja nii edasi läbi kõigi kolmekümne kuue. Nechepso ja Petosirise nimede all andis pseudonüümne tekstikogum skeemile Egiptuse prestiiži ning Teukros Babülonist, kes kirjutas kindluslinnas tänapäeva Kairo lähedal, katalogiseeris kujutised, mis koos iga dekaaniga tõusevad. Dekaanist oli saanud sodiaagimärgi alajaotus, kuju, milles astroloogid seda tänini kasutavad.

Meditsiin, kivid ja vaimud

Kreeka-Egiptuse sajandid rakendasid dekaanid keha teenistusse. Hermese püha raamat Asclepiosele määrab igale dekaanile kehapiirkonna, peast jalgadeni sodiaagi järjekorras, koos kivi ja taimega: graveeri dekaani kujutis tema kivile, aseta taim alla, ja amulett kaitseb elundit, mida see dekaan valitseb. Saalomoni testament, esimeste sajandite pKr kreeka tekst, dramatiseerib sama õpetust: kolmkümmend kuus dekaanivaimu astub kuningas Saalomoni eest läbi, igaüks tunnistamas, millise vaevuse ta põhjustab, olgu peavalu, kurguvalu või abielutüli, ja milline ingli nimi ta välja ajab. Firmicus Maternus, kes kirjutas neljandal sajandil oma Mathesise, käsitleb dekaane endiselt võimsate jumalatena märkide sees ja vihjab nende all veel peenematele vaimudele, munifices'tele. Selles harus on dekaanid vaevalt üldse astroloogia; nad on diagnoosimise ja kaitse süsteem.

Pikk tee läände

Pärast templite sulgemist elasid dekaanid edasi tõlgetes. Balkhist pärit Abu Ma'shar, kes töötas üheksanda sajandi Bagdadis, esitas oma Suures sissejuhatuses iga dekaani jaoks kolm täielikku kujutistekogu, pärsia, india ja kreeka oma, ning al-Andalusest pärit maagide kompendium Picatrix muutis kujutised talismaniretseptideks. Kaheteistkümnenda ja kolmeteistkümnenda sajandi ladina tõlked kandsid mõlemad raamatud Euroopasse. Umbes 1470 kerkisid dekaanid äratundmatuna esile Ferrara Palazzo Schifanoia Salone dei Mesis, kus iga kuu üle valitseb kolm mõistatuslikku kuju; 1912. aastal tuvastas kunstiajaloolane Aby Warburg neis dekaanid ja jälgis nende teed Egiptusest Abu Ma'shari kaudu freskomaalijateni, avastus, mis aitas rajada traditsiooni tänapäevase uurimise. Agrippa Kolm raamatut okultsest filosoofiast, trükitud 1533, andis näod ja nende kujutised igale õpetatud maagia lugejale ning Agrippast jookseb katkematu liin üheksateistkümnenda sajandi okultistliku taassünnini.

Dekaanid taros

Hermeetiline Kuldse Koidiku Ordu, asutatud Londonis 1888, ühendas dekaanid otse taroga. Nende skeem määrab iga numbrikaardi kahest kümneni ühele dekaanile: mast annab elemendi ja seega sodiaagi triplitsiteedi, number annab positsiooni ning dekaani planeedivalitseja värvib kaardi tooni. Karikate viis on Marss Skorpioni esimeses dekaanis; Pentaklite kümme on Merkuur Neitsi kolmandas dekaanis. Waite ja Smith ehitasid Rider-Waite'i paki selle raamistiku sisse ning Crowley trükkis dekaanivastavused Thothi paki kaartidele otse peale. Igaüks, kes loeb nende pakkidega kolmekümmend kuut numbrikaarti, hoiab käes, teadlikult või mitte, Egiptuse tähekella viimast töötavat järeltulijat.

Mida me tegelikult teame

Tänapäevane teadmine dekaanidest toetub väikesele riiulitäiele teadustöödele: Wilhelm Gundeli Dekane und Dekansternbilder aastast 1936 kogus nimed, kujutised ja tekstid neljast keelest ning Otto Neugebaueri ja Richard Parkeri kolmeköiteline Egyptian Astronomical Texts aastatest 1960–1969 andis kirstukaante, lagede ja tähekellade endi väljaande. Üks alandlikkusele sundiv tulemus väärib märkimist: peale Siiriuse ja Orioni tähtede, mis kuulusid dekaanidele Sopdet ja Sah, ei ole peaaegu ühtegi kolmekümne kuuest võimalik tänapäeva taevas kindlalt tuvastada. Loendid on alles, kujutised on alles, kümnepäevane rütm on alles, kuid tähed ise on oma nimede alt minema libisenud. Dekaanid jõuavad tänapäeva pigem struktuurina, aasta ja sodiaagi kolmekümne kuue jaotusena, kui tähekaardina.

Kuidas seda jaotist lugeda

Ülal olevad peatükikaardid järgivad üht ideed läbi nelja tuhande aasta, Asyuti kirstukaantest tänapäevase paki numbrikaartideni, ja allpool olevad isikud märgivad käsi, mille kaudu see edasi liikus. Loe varaseid peatükke astronoomia, keskmisi maagia ja hiliseid nende teede pärast, mida mööda Egiptuse tähekell Euroopasse jõudis. Dekaanid, nende ajalugu ja kasutusviisid on kättesaadavad Taroti Akadeemia ökosüsteemi viiekümne kahes keeles.

Korduma kippuvad küsimused

Kõik astroloogiatraditsioonid

Viimased postitused

Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.