Egyptské dekany

Egyptské dekany

Šestatřicet hvězdných skupin vycházejících jedna po druhé egyptskou nocí, namalovaných kolem roku 2100 př. n. l. na víka rakví jako nejstarší hvězdné hodiny světa. Rozdělily noc na dvanáct hodin, daly roku desetidenní týdny a poté přežily samotný Egypt jako tváře helénistické astrologie, talismanové obrazy Picatrixu a šestatřicet číselných karet tarotu.

36
dekanů
12
nočních hodin
4 000
let

Dekanská tradice

Dvanáct kapitol jedné myšlenky, od měření času na víkách rakví po talismanové obrazy a tarotové karty. Sledujte dekany tak, jak jim každá epocha nachází nové využití.

🕰️

Diagonální hvězdné tabulky

Asjút a střední Egypt kolem 2100 př. n. l.

Mřížky malované na vnitřní stranu víka dřevěných rakví, většinou z Asjútu, které zaznamenávají, který dekan vychází v kterou noční hodinu během šestatřiceti týdnů roku. Protože se hodina každé hvězdy s postupem roku posouvá, jména se mřížkou posunují po úhlopříčce, a právě tomu tabulky vděčí za svůj novodobý název. Jsou to nejstarší známé hvězdné hodiny.

🌅

Sírius, Sothis a rok

Egypt od 3. tisíciletí př. n. l.

Sírius, pro Egypťany bohyně Sopdet a pro Řeky Sothis, byl prvním a nejvýznamnějším dekanem. Jeho návrat na ranní oblohu po sedmdesáti dnech neviditelnosti ohlašoval Nový rok a nilskou záplavu. Občanský kalendář o 365 dnech se vůči němu každé čtyři roky opozdil o den; tomuto pomalému skluzu se dnes říká sothický cyklus.

🌙

Dvanáct nočních hodin

Egypt od Střední říše

Během jedné noci vyjde postupně zhruba dvanáct dekanů, noc se proto dělila na dvanáct hodin, v zimě delších a v létě kratších. Spolu s dvanácti denními hodinami, které řečtí astronomové později srovnali na stejné dílky, je tento egyptský zvyk počítat čas podle dekanů přímým předkem 24hodinového dne.

🧍

Ramessovské hvězdné hodiny

Théby kolem 1100 př. n. l.

Zdokonalení z Nové říše, namalované v hrobkách Ramesse VI., VII. a IX. Pozorovatel sledoval kolegu sedícího čelem k němu a zapisoval každou hvězdu ve chvíli, kdy mu procházela nad srdcem, uchem nebo ramenem, s novou tabulkou pro každý půlměsíc. Východy hvězd nahradilo pozorování průchodů: starý seznam dekanů byl vyměněn za vyšší přesnost.

🏛️

Astronomické stropy

Théby a Abydos od doby kolem 1470 př. n. l.

Dekany se přesunuly z vík rakví na stropy hrobek a chrámů. Nedokončená hrobka Senenmuta v Dér el-Bahrí uchovává nejstarší známý astronomický strop a kenotaf Setiho I. v Abydu nese Knihu Nut, která vykládá sedmdesát dní neviditelnosti dekanů jako pobyt v podsvětí.

🐍

Dekany jako bohové

Egypt Pozdní doba

V prvním tisíciletí př. n. l. už šestatřicítka nebyla jen měřičem času, ale mocnostmi, posly bohyně Sekhmet, kteří mohli seslat mor, nebo jej odvrátit. Jejich postavy se objevují na chrámových stěnách, vodních hodinách a ochranných amuletech, každá s vlastním jménem, obrazem a okrskem oblohy. Zvyk dávat jim podobu už tradici nikdy neopustil.

🪐

Zvěrokruh z Dendery

Dendera kolem 50 př. n. l.

Na stropě kaple chrámu bohyně Hathor, dnes v Louvru, obíhá šestatřicet dekanů po obvodu kruhového nebe, které nese i dvanáct znamení nedávno převzatých z Babylonu. Je to setkání obou soustav v jediném obraze: domácí egyptský hvězdný kalendář ovinutý kolem přejatého zvěrokruhu, k němuž se právě chystal připojit.

🎭

Tváře astrologie

Alexandrie od 2. století př. n. l.

Helénističtí astrologové rozřezali každé znamení zvěrokruhu na tři úseky po deseti stupních a dekany do nich vlili: šestatřicet tváří, každá s planetárním vládcem, přidělovaným v sestupném chaldejském pořadí od Marsu na začátku Berana. Dekan se stal pododdílem znamení a přesně tak jej astrologové používají dodnes.

💎

Dekanská medicína a magie

řecko-římský Egypt 1.–4. století n. l.

Posvátná kniha Hermova Asklépiovi přiřazuje každému dekanu část těla, kámen a rostlinu, takže rytý drahokam mohl chránit orgán, jemuž jeho dekan vládl. V Šalomounově závěti pochoduje před králem šestatřicet dekanských duchů a každý přiznává nemoc, kterou působí, i jméno, jež ho zahání. Šlo o léčení, ne o předpovídání.

📚

Arabské předání

Bagdád a al-Andalus 9.–11. století

Velký úvod Abú Ma'šara předložil pro každý dekan tři soupeřící sady obrazů, perskou, indickou a řeckou, a Picatrix z těchto seznamů udělal funkční recepty na talismany. V latinských překladech dvanáctého a třináctého století doputovaly obrazy dekanů do Evropy, i když jejich egyptský původ už byl sotva čitelný.

🎨

Renesanční návrat

Ferrara a Kolín nad Rýnem 15.–16. století

V Palazzo Schifanoia ve Ferraře, vymalovaném kolem roku 1470, vládnou každému měsíci tři podivné postavy; jsou to dekany, které sem dorazily přes Abú Ma'šara. Agrippovy Tři knihy o okultní filosofii pak vytiskly tváře i jejich obrazy pro každého učeného mága v Evropě a udržely talismanovou tradici naživu tiskem.

🃏

Dekany v tarotu

Londýn od roku 1888

Zlatý úsvit přidělil každou číselnou kartu od Dvojky po Desítku jednomu z šestatřiceti dekanů: barva karty určuje živel a s ním znamení, číslo určuje úsek, takže Pětka pohárů je Mars v prvním dekanu Štíra. Přes balíčky Rider-Waite a Thoth toto schéma dodnes ovlivňuje, jak se číselné karty vykládají.

Osobnosti, které ji předávaly

Stavitelé, kompilátoři, mágové a badatelé, jejichž rukama šestatřicet dekanů prošlo na cestě od Nilu do současnosti.

Senenmut

činný kolem 1470 př. n. l. Egypt

Správce a stavitel královny Hatšepsut, jehož nedokončená hrobka v Dér el-Bahrí uchovává nejstarší známý astronomický strop se seznamem dekanů, severními souhvězdími a lunárním kalendářem.

Nechepso a Petosiris

2. století př. n. l. Egypt

Král a kněz, pod jejichž vypůjčenými jmény koloval zakládající soubor řecko-egyptské astrologie; s autoritou Egypta v zádech vnesl dekany do horoskopické techniky.

Teukros z Babylónu

1. století n. l. Egypt

Astrolog z pevnosti Babylón u dnešní Káhiry, nikoli z mezopotamského města, jehož katalog dekanů a hvězd vycházejících spolu s nimi živil obrazové seznamy po celé tisíciletí.

Firmicus Maternus

4. století n. l. Sicílie a Řím

Autor spisu Mathesis, nejrozsáhlejší astrologické příručky dochované z antiky, který dekany pokládá za mocné pododdíly znamení a naznačuje, že se v nich skrývají ještě jemnější duchové.

Hefaistión z Théb

kolem 380–415 n. l. Egypt

Egyptský astrolog, jehož Apotelesmatika vtělila starší materiál Nechepsa a Petosirida, dekany nevyjímaje, do řecké syntézy právě ve chvíli, kdy se chrámy střežící hvězdné seznamy zavíraly.

Abú Ma'šar

787–886 Balch a Bagdád

Nejvlivnější astrolog islámského světa, jehož Velký úvod zachoval perskou, indickou i řeckou sadu obrazů pro všech šestatřicet dekanů a stal se pro Evropu jejich hlavním pramenem.

Heinrich Cornelius Agrippa

1486–1535 Kolín nad Rýnem

Encyklopedista renesanční magie, jehož Tři knihy o okultní filosofii vytiskly dekanské tváře s jejich obrazy a talismanovým užitím a určily podobu, v níž je okultisté zdědili.

Aby Warburg

1866–1929 Hamburk

Historik umění, který roku 1912 rozpoznal v záhadných postavách fresek ve Schifanoii dekany a vystopoval jejich cestu z Egypta přes Abú Ma'šara do Ferrary; na tomto objevu založil celou badatelskou metodu.

Wilhelm Gundel

1880–1945 Německo

Klasický filolog, jehož Dekane und Dekansternbilder z roku 1936 shromáždila jména, obrazy a texty dekanů z egyptských, řeckých, arabských a latinských pramenů do standardní studie tradice.

Otto Neugebauer a Richard Parker

1899–1990 & 1905–1993 Spojené státy

Historik starověké vědy a egyptolog, jejichž třísvazkové Egyptian Astronomical Texts kriticky vydaly hvězdné hodiny i stropy a postavily studium dekanů na moderní pramenný základ.

Co jsou dekany

Dekany je šestatřicet hvězd a hvězdných skupin, jejichž postupné východy Egypťané sledovali nad východním obzorem. Roli ukazatele roku přebíral každých deset dní nový dekan, a proto jim Řekové později říkali dekanoi, desítky. Šestatřicet dekanů po deseti dnech pokrývá 360 dní egyptského občanského roku; pět svátečních dní stálo mimo počet a doplňovalo jej na 365. Systém je egyptský a je starší než zvěrokruh o nějakých patnáct století: na víkách rakví se objevuje v hotové podobě kolem roku 2100 př. n. l. a jeho potomci se ještě v renesanci malovali na stěny italských paláců. Žádná jiná součást astrologického aparátu nedoputovala od svého východiska tak daleko.

Hodiny malované pro mrtvé

Nejstaršími dekanskými dokumenty jsou diagonální hvězdné tabulky, mřížky malované na vnitřní stranu víka dřevěných rakví, většinou z Asjútu ve středním Egyptě. Každý sloupec mřížky patří jednomu desetidennímu týdnu roku a odshora dolů uvádí dekany, které v nocích toho týdne značí dvanáct hodin. Protože každá hvězda vychází každou noc asi o čtyři minuty dříve, dekan značící ve dvanácté hodině jednoho týdne značí o týden či dva později hodinu jedenáctou, a tak každé jméno stoupá mřížkou po dlouhé úhlopříčce. Tabulky nebyly nástrojem pro živé – byly výbavou pro mrtvé, kteří budou potřebovat znát hodiny v podsvětí. Tento způsob myšlení si tradice podržela: v Egyptě nebyly hvězdy měřící čas nikdy odděleny od náboženství.

Sírius, záplava a rok

Prvním z dekanů byl Sírius, nejjasnější hvězda oblohy, uctívaná jako bohyně Sopdet a v řecké astronomii známá jako Sothis. Hvězda každý rok mizí ve slunečním svitu a v egyptské zeměpisné šířce zůstává asi sedmdesát dní neviditelná; její první opětovné objevení na ranní obloze, heliakický východ, připadalo na dobu blízkou začátku nilské záplavy. Tímto ránem začínal egyptský rok. Sedmdesát dní neviditelnosti se vykládalo jako smrt a balzamování hvězdy a stejná lhůta se stala kanonickou délkou mumifikace člověka. Protože občanský kalendář o přesně 365 dnech nemá přestupný den, klouzal vůči Síriovi o den každé čtyři roky a do souladu se vracel až po nějakých 1 460 letech; toto období egyptologové nazývají sothický cyklus a kotví jím egyptskou chronologii.

Odkud pochází 24hodinový den

Za jedinou noc vyjde mezi soumrakem a svítáním zhruba tucet dekanů. Egypťané proto rozdělili noc na dvanáct hodin, odměřovaných dvanácti po sobě jdoucími východy dekanů, a vyvážili je dvanácti hodinami dne, měřenými stínovými hodinami. Tyto hodiny dýchaly s ročními dobami: v zimních nocích se natahovaly, v létě smršťovaly. Když řečtí astronomové v Alexandrii potřebovali jednotky vhodné pro výpočty, ponechali egyptský počet čtyřiadvaceti, ale hodiny srovnali na stejnou délku po celý rok. V tomto jediném ohledu se dnes každé hodiny na světě řídí egyptským časem: den má čtyřiadvacet hodin, protože nad Nilem přejde za noc obzor zhruba dvanáct dekanů.

Zdokonalení Nové říše

Prostý systém východů se s posunem kalendáře rozpadal a Nová říše jej dvakrát přestavěla. Strop nedokončené hrobky Senenmuta v Dér el-Bahrí z doby kolem roku 1470 př. n. l. je nejstarším známým astronomickým stropem; vedle seznamu dekanů rozkládá severní souhvězdí a lunární kalendář. Kenotaf Setiho I. v Abydu nese Knihu Nut, která vypráví rok dekanů jako život: každá hvězda stráví sedmdesát dní mrtvá v Duatu, je očištěna a znovu vychází. V hrobkách Ramesse VI., VII. a IX. se kolem roku 1100 př. n. l. objevuje jiná metoda. Pozorovatel seděl čelem ke kolegovi a zaznamenával každou hvězdu, když procházela přes tělo jeho protějšku, nad srdcem, na levém uchu, na pravém rameni, s novou tabulkou sestavenou pro každý půlměsíc. Tyto ramessovské hvězdné hodiny nahradily východy průchody, tedy přesnějším pozorováním, referenčními hvězdami však zůstaly dekany.

Bohové, které bylo třeba usmiřovat

V prvním tisíciletí př. n. l. získaly dekany druhý život jako samostatné mocnosti. Chrámy Pozdní doby je tesají jako postavy s hadími a lvími hlavami; objevují se na vodních hodinách, léčitelských sochách a amuletech. Byly chápány jako poslové Sekhmet, lví bohyně moru, schopní vypustit na rok nemoc, nebo ji zadržet, a pět přidaných dní stojících mimo dekanový počet platilo za obzvlášť nebezpečné a žádalo si ochranná zaříkání. V tomto bodě přestávají být dekany jen hodinami a stávají se bytostmi se jmény, obrazy a povahami – a právě tento Egypt, nikoli Egypt měřičů času, zdědila pozdější magická tradice.

Od hvězd k tvářím

Když se za Ptolemaiovců dostal do Egypta babylonský zvěrokruh, obě soustavy srostly. Kruhový zvěrokruh vytesaný v Dendeře kolem roku 50 př. n. l. ukazuje ten okamžik v kameni: dvanáct znamení uprostřed nebe, šestatřicet dekanů běžících po obvodu. Helénističtí astrologové dali srůstu početní podobu: každé znamení rozřezali na tři tváře po deseti stupních a nad každou postavili jeden dekan. Každé tváři byl přidělen planetární vládce v sestupném chaldejském pořadí, Mars dostal první tvář Berana, Slunce druhou, Venuše třetí, a tak dále přes všech šestatřicet. Pseudonymní korpus kolující pod jmény Nechepso a Petosiris dodal schématu prestiž Egypta a Teukros z Babylónu, píšící z pevnostního města u dnešní Káhiry, sepsal katalog obrazů vystupujících s každým dekanem. Dekan se stal pododdílem znamení zvěrokruhu, a právě v této podobě jej astrologové užívají dodnes.

Medicína, drahokamy a duchové

Řecko-egyptská staletí zapřáhla dekany do péče o tělo. Posvátná kniha Hermova Asklépiovi přiřazuje každému dekanu oblast těla, od hlavy k nohám ve zvěrokruhovém pořadí, spolu s kamenem a rostlinou; vyryjte obraz dekanu do jeho kamene, vložte pod něj rostlinu a amulet střeží orgán, jemuž jeho dekan vládne. Šalomounova závěť (Testament of Solomon), řecký text prvních staletí našeho letopočtu, tutéž nauku zdramatizovala: před králem Šalomounem defiluje šestatřicet dekanských duchů a každý přiznává, kterou nemoc působí, bolest hlavy, bolest v krku, manželský svár, a které andělské jméno jej vyhání. Firmicus Maternus, píšící ve čtvrtém století svou Mathesis, pokládá dekany stále za mocné bohy uvnitř znamení a zmiňuje pod nimi ještě jemnější duchy, munifices. V této linii dekany skoro nejsou astrologií; jsou soustavou diagnózy a ochrany.

Dlouhá cesta na západ

Po uzavření chrámů přežily dekany díky překladům. Abú Ma'šar z Balchu, působící v Bagdádu devátého století, rozepsal ve svém Velkém úvodu pro každý dekan tři úplné sady obrazů, perskou, indickou a řeckou, a Picatrix, kompendium mágů z al-Andalusu, proměnil obrazy v recepty na talismany. Latinské překlady dvanáctého a třináctého století donesly obě knihy do Evropy. Kolem roku 1470 se dekany vynořily, nepoznány, v Salone dei Mesi ve ferrarském Palazzo Schifanoia, kde každému měsíci vládnou tři záhadné postavy; roku 1912 je historik umění Aby Warburg určil jako dekany a vystopoval jejich trasu z Egypta přes Abú Ma'šara k freskařům. Tento objev pomohl založit moderní studium tradice. Agrippovy Tři knihy o okultní filosofii, vytištěné roku 1533, daly tváře a jejich obrazy každému čtenáři učené magie a od Agrippy vede nepřerušená linie k okultnímu obrození devatenáctého století.

Dekany v tarotu

Hermetický řád Zlatého úsvitu, založený v Londýně roku 1888, přišrouboval dekany přímo k tarotu. Jeho schéma přiděluje každou číselnou kartu od Dvojky po Desítku jednomu dekanu: barva dává živel, a tím i zvěrokruhovou triplicitu, číslo dává pozici a planetární vládce dekanu kartu zabarvuje. Pětka pohárů je Mars v prvním dekanu Štíra; Desítka pentaklů je Merkur ve třetím dekanu Panny. Waite a Pamela Colman Smith postavili balíček Rider-Waite uvnitř tohoto rámce a Crowley nechal dekanské atribuce vytisknout přímo na karty balíčku Thoth. Kdo čte šestatřicet číselných karet s těmito balíčky, drží v rukou, ať to ví, nebo ne, posledního funkčního potomka egyptských hvězdných hodin.

Co skutečně víme

Moderní znalost dekanů stojí na malé poličce odborné literatury: Dekane und Dekansternbilder Wilhelma Gundela z roku 1936 shromáždila jména, obrazy a texty ve čtyřech jazycích a třísvazkové Egyptian Astronomical Texts Otta Neugebauera a Richarda Parkera z let 1960 až 1969 kriticky vydaly samotná víka rakví, stropy i hvězdné hodiny. Jeden pokorný výsledek stojí za zmínku: kromě Síria a hvězd Orionu, které patřily dekanům Sopdet a Sah, nelze téměř žádný z šestatřiceti dekanů s jistotou ztotožnit s hvězdami dnešní oblohy. Seznamy se dochovaly, obrazy se dochovaly, desetidenní rytmus se dochoval, ale samotné hvězdy svým jménům unikly. Dekany se do současnosti dostávají jako struktura, šestatřicet dílů roku a zvěrokruhu, nikoli jako hvězdná mapa.

Jak číst tuto sekci

Karty kapitol výše sledují jednu myšlenku napříč čtyřmi tisíci lety, od vík rakví z Asjútu po číselné karty moderního balíčku, a osobnosti níže značí ruce, jimiž procházela. Rané kapitoly čtěte kvůli astronomii, prostřední kvůli magii a pozdní kvůli cestám, jimiž se egyptské hvězdné hodiny dostaly do Evropy. Dekany, jejich historie i jejich užití jsou dostupné v 52 jazycích ekosystému Akademie Tarotu.

Časté dotazy

Nejnovější příspěvky

Objevte starověkou moudrost tarotových karet a odemkněte tajemství své duchovní cesty. Náš blog je vaším vstupem do porozumění bohaté symbolice, významům a praktickým aplikacím čtení tarotu.