Што такое егіпецкія дэканы?

Трыццаць шэсць зорак і зорных груп, якія адна за адной узыходзяць уздоўж усходняга гарызонту на працягу егіпецкага года: новая пераймае ролю прыкладна кожныя дзесяць дзён. Па іх узыходах егіпцяне вызначалі гадзіны ночы і дзялілі каляндар на дзесяцідзённыя тыдні. Грэкі пазней назвалі іх dekanoi, дзясяткі, і ўбудавалі ў задыяк як падраздзяленні знакаў.

Як дэканы паказвалі час уначы?

За ноч, ад змяркання да світання, узыходзіць каля тузіна дэканаў, таму кожны ўзыход адмерваў адну гадзіну. Дыяганальныя зорныя табліцы, намаляваныя на веках трун каля 2100 г. да н. э., паказваюць, які дэкан адзначае якую гадзіну ў кожны дзесяцідзённы тыдзень года. Кожная зорка ўзыходзіць прыкладна на чатыры хвіліны раней штоночы, таму імёны зрушваюцца на радок прыкладна раз на тыдзень, утвараючы дыяганальны ўзор, які і даў табліцам назву.

Чаму дэканаў роўна трыццаць шэсць?

Лік вынікае з календара. Егіпецкі грамадзянскі год меў 360 дзён у дванаццаці месяцах па трыццаць дзён, плюс пяць святочных дзён па-за лікам. Падзелены на дзесяцідзённыя тыдні, ён дае трыццаць шэсць тыдняў, і кожнаму быў прызначаны свой дэкан як зорка-маркер. Супадзенне з пазнейшым задыякам такое ж акуратнае: трыццаць шэсць дэканаў па дзесяць градусаў запаўняюць круг у 360 градусаў, па тры на знак.

Што такое геліякальны ўсход Сірыуса і чаму ён быў важны?

Сірыус штогод знікае ў сонечным ззянні прыкладна на семдзесят дзён на шыраце Егіпта, а геліякальны ўсход — гэта першая раніца, калі ён зноў з'яўляецца на світальным небе. Гэтая раніца адзначала егіпецкі Новы год і прыпадала блізка да пачатку разліву Ніла, ад якога залежаў увесь земляробчы год. Зорцы пакланяліся як Сапдэт, а яе семдзесят схаваных дзён вызначылі традыцыйную працягласць муміфікацыі.

Ці сапраўды 24-гадзінныя суткі — егіпецкія?

Так, па паходжанні. Егіпцяне падзялілі ноч на дванаццаць гадзін, адзначаных узыходамі дэканаў, а дзень на дванаццаць гадзін, вымераных ценявымі гадзіннікамі, што дае дваццаць чатыры разам. Іх гадзіны мянялі даўжыню з сезонамі; грэчаскія астраномы ў Александрыі захавалі лік дваццаць чатыры, але зрабілі адзінкі роўнымі дзеля вылічэнняў. Сам лік, дванаццаць і дванаццаць, паходзіць ад дэканаў.

Якія зоркі былі дэканамі?

Пераважна невядома. Сірыус быў дэканам Сапдэт, а зоркі Арыёна ўтваралі Сах, але акрамя гэтых двух апор амаль усе прапанаваныя атаясамленні застаюцца здагадкамі. Спісы даюць імёны і вобразы, а не каардынаты, і правілы назірання за імі рэканструююцца з саміх табліц. Нойгебаўэр і Паркер, якія выдалі крыніцы, прыйшлі да высновы, што для большасці з трыццаці шасці ўпэўненасць недасяжная.

Што такое дэканы ў сучаснай астралогіі?

Падраздзяленні знакаў задыяка. Кожны знак разрэзаны на тры адрэзкі па дзесяць градусаў, і кожны адрэзак, званы дэканам або абліччам, мае ўласнага планетнага ўладара. Класічная схема прызначае ўладароў у сыходным халдзейскім парадку, пачынаючы з Марса ў першым дэкане Авена; канкурэнтная схема, папулярная ў газетнай астралогіі, прызначае іх па трыпліцытэце. Астролагі выкарыстоўваюць дэканы, каб удакладніць значэнне планеты ў межах яе знака.

Як дэканы звязаны з картамі таро?

Праз атрыбуцыі Залатога Світання, распрацаваныя ў Лондане з 1888 года. Кожная лікавая малодшая карта ад Двойкі да Дзясяткі прызначана аднаму з трыццаці шасці дэканаў: масць фіксуе стыхію, а лік карты фіксуе адрэзак, таму Пяцёрка Кубкаў — гэта Марс у першым дэкане Скарпіёна. Калода Райдэра-Ўэйта была створана ўнутры гэтай схемы, а калода Тота друкуе яе проста на картах, таму сімволіка дэканаў ляжыць у аснове большасці сучасных чытанняў лікавых карт.

Што такое Дэндэрскі задыяк?

Круглая карта неба, высечаная каля 50 г. да н. э. на столі капліцы храма Хатхор у Дэндэры, цяпер яна знаходзіцца ў Луўры. Яна паказвае дванаццаць вавілонскіх знакаў задыяка ў атачэнні трыццаці шасці егіпецкіх дэканаў па краі, з планетамі і зацьменнямі паміж імі. Гэта найвыразнейшы захаваны вобраз моманту, калі родны каляндар дэканаў і прывазны задыяк зліліся ў адну сістэму.

Егіпецкія дэканы: 36 зорак, якія вымяралі час

Егіпецкія дэканы

Трыццаць шэсць зорных груп, якія адна за адной узыходзяць праз егіпецкую ноч. Іх малявалі на веках трун каля 2100 г. да н. э. — гэта найстарэйшыя зорныя гадзіннікі свету. Яны дзялілі ноч на дванаццаць гадзін, давалі году дзесяцідзённыя тыдні, а потым перажылі сам Егіпет як абліччы эліністычнай астралогіі, талісманныя вобразы Пікатрыкса і трыццаць шэсць лікавых карт таро.

36: дэканаў
12: начных гадзін
4,000: гадоў

Дэканальная традыцыя

Дванаццаць раздзелаў адной ідэі: ад вымярэння часу на веках трун да талісманных вобразаў і карт таро. Прасачыце, як кожная эпоха знаходзіць дэканам новае прымяненне.

🕰️

Дыяганальныя зорныя табліцы

Асьют і Сярэдні Егіпет каля 2100 г. да н. э.

Сеткі, намаляваныя на ўнутраным баку драўляных векаў трун, пераважна з Асьюта. Яны паказваюць, які дэкан узыходзіць у якую гадзіну ночы на працягу трыццаці шасці тыдняў года. Паколькі гадзіна кожнай зоркі зрушваецца з ходам года, імёны крочаць па сетцы дыяганаллю, адсюль і сучасная назва табліц. Гэта найстарэйшыя вядомыя зорныя гадзіннікі.

🌅

Сірыус, Сотыс і год

Егіпет з 3-га тысячагоддзя да н. э.

Сірыус, багіня Сапдэт для егіпцян і Сотыс для грэкаў, быў першым і найвялікшым дэканам. Яго вяртанне на світальнае неба пасля сямідзесяці дзён нябачнасці абвяшчала Новы год і разліў Ніла. Грамадзянскі каляндар з 365 дзён адставаў ад яго на суткі кожныя чатыры гады. Гэтае павольнае слізганне цяпер называюць сатычным цыклам.

🌙

Дванаццаць гадзін ночы

Егіпет з эпохі Сярэдняга царства

За адну ноч па чарзе ўзыходзіць прыкладна дванаццаць дэканаў, таму ноч распадалася на дванаццаць гадзін: даўжэйшых зімой, карацейшых летам. У пары з дванаццаццю гадзінамі дня, пазней выраўнаваныя грэчаскімі астраномамі ў роўныя адзінкі, гэтая егіпецкая звычка лічыць па дэканах ёсць прамы продак 24-гадзінных сутак.

🧍

Зорныя гадзіннікі Рамесідаў

Фівы каля 1100 г. да н. э.

Удакладненне эпохі Новага царства, намаляванае ў грабніцах Рамсеса VI, VII і IX. Назіральнік глядзеў на калегу, які сядзеў насупраць, і запісваў кожную зорку, калі яна праходзіла над яго сэрцам, вухам ці плячом, з новай табліцай на кожныя паўмесяца. Назіранне транзітаў замяніла ўзыходы: старая пабачка дэканаў саступіла месца большай дакладнасці.

🏛️

Астранамічныя столі

Фівы і Абідас з каля 1470 г. да н. э.

Дэканы перабраліся з векаў трун на столі грабніц і храмаў. Незавершаная грабніца Сененмута ў Дэйр эль-Бахры захоўвае найранейшую вядомую астранамічную столь, а кенатаф Сеці I у Абідасе нясе Кнігу Нут, якая тлумачыць сямідзесяцідзённую нябачнасць дэканаў іх падарожжам у падземным свеце.

🐍

Дэканы як багі

Егіпет Позні перыяд

Да першага тысячагоддзя да н. э. трыццаць шэсць былі ўжо не проста вымяральнікамі часу, а сіламі, пасланцамі Сехмет, здольнымі наслаць пошасць або адвесці яе. Іх фігуры з'яўляюцца на сценах храмаў, вадзяных гадзінніках і ахоўных амулетах, кожная са сваім імем, вобразам і акругай неба. Гэтая звычка маляваць іх ужо ніколі не пакідала традыцыю.

🪐

Дэндэрскі задыяк

Дэндэра каля 50 г. да н. э.

На столі капліцы храма Хатхор, цяпер у Луўры, трыццаць шэсць дэканаў абкружаюць край круглага неба, якое нясе і дванаццаць знакаў, толькі што прыбылых з Вавілона. Гэта сустрэча дзвюх сістэм у адным вобразе: родны егіпецкі зорны каляндар абгарнуты вакол прывазнога задыяка, да якога ён вось-вось далучыцца.

🎭

Абліччы астралогіі

Александрыя з 2 стагоддзя да н. э.

Эліністычныя астролагі разрэзалі кожны знак задыяка на тры адрэзкі па дзесяць градусаў і ўлілі ў іх дэканы: трыццаць шэсць абліччаў, кожнае з планетным уладаром, прызначаным у сыходным халдзейскім парадку ад Марса ў пачатку Авена. Дэкан стаў падраздзяленнем знака, і менавіта так астролагі карыстаюцца ім дагэтуль.

💎

Дэканальная медыцына і магія

Грэка-рымскі Егіпет 1–4 стагоддзі н. э.

Свяшчэнная кніга Гермеса да Асклепія прызначае кожнаму дэкану частку цела, камень і расліну, каб выгравіраваная гема бараніла орган, якім кіруе яе дэкан. У Запавеце Саламона трыццаць шэсць духаў дэканаў праходзяць перад царом, і кожны прызнаецца, якую хваробу ён выклікае і якое імя яго праганяе. Сутнасцю было лячэнне, а не прадказанне.

📚

Арабская перадача

Багдад і аль-Андалус 9–11 стагоддзі

Вялікае ўвядзенне Абу Машара выклала для кожнага дэкана тры канкурэнтныя наборы вобразаў, персідскі, індыйскі і грэчаскі, а Пікатрыкс ператварыў спісы ў працоўныя рэцэпты талісманаў. Перакладзеныя на лацінскую мову ў дванаццатым і трынаццатым стагоддзях, гэтыя кнігі прынеслі вобразы дэканаў у Еўропу, дзе іх егіпецкі радавод быў ужо ледзь бачны.

🎨

Вяртанне ў Рэнесанс

Ферара і Кёльн 15–16 стагоддзі

У палацы Скіфаноя ў Ферары, распісаным каля 1470 года, над кожным месяцам пануюць тры дзіўныя фігуры; гэта дэканы, якія прыйшлі праз Абу Машара. Тры кнігі акультнай філасофіі Агрыпы надрукавалі абліччы і іх вобразы для кожнага вучонага мага Еўропы, захаваўшы талісманную традыцыю ў друку.

🃏

Дэканы ў таро

Лондан з 1888 года

Залатое Світанне прызначыла кожнай лікавай малодшай карце ад Двойкі да Дзясяткі адзін з трыццаці шасці дэканаў: масць карты дае стыхію і знак, а лік — адрэзак, таму Пяцёрка Кубкаў ёсць Марс у першым дэкане Скарпіёна. Праз калоды Райдэра-Ўэйта і Тота гэтая схема дагэтуль вызначае, як чытаюцца лікавыя карты.

Бясплатны 30-дзённы курс

Навучыцеся чытаць Таро за 30 дзён

Бясплатны курс па калодзе Райдэра-Ўэйта, па адным кароткім уроку ў дзень. Вы вывучыце ўсе 78 карт, навучыцеся раскладваць і тлумачыць сапраўдныя расклады, ад трох карт да Кельцкага крыжа, і засвоіце этыку раскладаў для іншых людзей. Да трыццатага дня вы зможаце чытаць Таро і для сябе, і для іншых.

30 дзён78 картБясплатна

Пачаць бясплатны курс Праграма курса

Людзі, якія яе неслі

Будаўнікі, укладальнікі, магі і навукоўцы, праз рукі якіх трыццаць шэсць дэканаў прайшлі на шляху ад Ніла да нашых дзён.

Сененмут

росквіт каля 1470 г. да н. э. Егіпет

Кіраўнік двара і дойлід Хатшэпсут, чыя незавершаная грабніца ў Дэйр эль-Бахры захоўвае найранейшую вядомую астранамічную столь са спісам дэканаў, паўночнымі сузор'ямі і месяцовым календаром.

Нехепса і Петасірыс

2 стагоддзе да н. э. Егіпет

Псеўданімныя цар і жрэц, пад імёнамі якіх хадзіў фундаментальны корпус грэка-егіпецкай астралогіі. Ён увёў дэканы ў гараскопную тэхніку, абапёршы іх на аўтарытэт Егіпта.

Тэўкр Вавілонскі

1 стагоддзе н. э. Егіпет

Астролаг з крэпасці Вавілон каля сучаснага Каіра, а не з месапатамскага горада. Яго каталог дэканаў і зорак, што ўзыходзяць побач з кожным, жывіў спісы вобразаў цэлае тысячагоддзе.

Фірмік Матэрн

4 стагоддзе н. э. Сіцылія і Рым

Аўтар Mathesis, найдаўжэйшага астралагічнага дапаможніка, які дайшоў да нас з антычнасці. Ён разглядае дэканы як магутныя падраздзяленні знакаў і намякае на яшчэ танчэйшых духаў унутры іх.

Гефестыён Фіванскі

каля 380–415 гг. н. э. Егіпет

Егіпецкі астролаг, чыя Apotelesmatika ўвабрала старэйшы матэрыял Нехепсы і Петасірыса, дэканы ўключна, у грэчаскі сінтэз якраз тады, калі храмы, што захоўвалі зорныя спісы, зачыняліся.

Абу Машар

787–886 Балх і Багдад

Найуплывовейшы астролаг ісламскага свету. Яго Вялікае ўвядзенне захавала персідскі, індыйскі і грэчаскі наборы вобразаў для ўсіх трыццаці шасці дэканаў і стала для Еўропы іх крыніцай.

Генрых Карнэліус Агрыпа

1486–1535 Кёльн

Энцыклапедыст рэнесанснай магіі, чые Тры кнігі акультнай філасофіі надрукавалі абліччы дэканаў з іх вобразамі і талісманным ужыткам, замацаваўшы форму, у якой іх атрымаюць акультысты.

Абі Варбург

1866–1929 Гамбург

Гісторык мастацтва, які ў 1912 годзе пазнаў у загадкавых фігурах фрэсак Скіфаноі дэканы і прасачыў іх шлях з Егіпта праз Абу Машара да Ферары, заснаваўшы на гэтай знаходцы цэлы метад.

Вільгельм Гундэль

1880–1945 Германія

Філолаг-класік, чыя праца Dekane und Dekansternbilder 1936 года сабрала імёны, вобразы і тэксты дэканаў з егіпецкіх, грэчаскіх, арабскіх і лацінскіх крыніц у стандартнае даследаванне традыцыі.

Ота Нойгебаўэр і Рычард Паркер

1899–1990 & 1905–1993 ЗША

Гісторык старажытнай навукі і егіптолаг, чые трохтомныя Egyptian Astronomical Texts выдалі зорныя гадзіннікі і столі, паставіўшы вывучэнне дэканаў на сучасную дакументальную аснову.

Што такое дэканы

Дэканы — гэта трыццаць шэсць зорак і зорных груп, за ўзыходам якіх егіпцяне сачылі адна за адной уздоўж усходняга гарызонту. Кожныя дзесяць дзён ролю маркера года пераймаў новы дэкан, таму грэкі пазней назвалі іх dekanoi, дзясяткі. Трыццаць шэсць дэканаў па дзесяць дзён пакрываюць 360 дзён егіпецкага грамадзянскага года, а пяць святочных дзён, дададзеных па-за лікам, даводзяць яго да 365. Сістэма нарадзілася ў самім Егіпце і старэйшая за задыяк прыкладна на пятнаццаць стагоддзяў: яна з'яўляецца ўжо цалкам сфарміраванай на веках трун каля 2100 г. да н. э., а яе нашчадкаў яшчэ ў Рэнесансе малявалі на сценах італьянскіх палацаў. Ніводзін іншы механізм астралогіі не адышоў так далёка ад свайго пачатку.

Гадзіннікі, намаляваныя для памерлых

Найстарэйшыя дакументы дэканаў — дыяганальныя зорныя табліцы, сеткі на ўнутраным баку драўляных векаў трун, большасць з якіх паходзіць з Асьюта ў Сярэднім Егіпце. Кожны слупок сеткі належыць аднаму дзесяцідзённаму тыдню года і пералічвае, зверху ўніз, дэканы, што адзначаюць дванаццаць гадзін начэй гэтага тыдня. Кожная зорка ўзыходзіць прыкладна на чатыры хвіліны раней штоночы, таму дэкан, які адзначае дванаццатую гадзіну ў адзін тыдзень, праз тыдзень-другі адзначае адзінаццатую: кожнае імя крочыць уверх па сетцы доўгай дыяганаллю. Табліцы не былі прыладамі для жывых. Гэта былі прыпасы для памерлых, якім трэба было ведаць гадзіны ў свеце ўнізе. Такі лад думкі традыцыя захавала: у Егіпце зоркі, што вымяралі час, ніколі не аддзяляліся ад рэлігіі.

Сірыус, разліў і год

Першым з дэканаў быў Сірыус, найяскравейшая зорка неба, якой пакланяліся як багіні Сапдэт і якую грэчаская астраномія ведала як Сотыс. Штогод зорка знікае ў сонечным ззянні і на шыраце Егіпта застаецца нябачнай каля сямідзесяці дзён, а яе першае вяртанне на світальнае неба, геліякальны ўсход, прыпадала блізка да пачатку разліву Ніла. Гэтая раніца адкрывала егіпецкі год. Семдзесят дзён нябачнасці чыталіся як смерць і бальзамаванне зоркі, і той самы тэрмін стаў кананічнай працягласцю муміфікацыі чалавека. Грамадзянскі каляндар роўна ў 365 дзён не мае высакоснага дня, таму ён з'язджаў адносна Сірыуса на суткі кожныя чатыры гады і вяртаўся ў згоду з ім толькі праз каля 1460 гадоў. Гэты перыяд егіптолагі называюць сатычным цыклам і выкарыстоўваюць, каб замацаваць егіпецкую храналогію.

Адкуль паходзяць 24-гадзінныя суткі

За адну ноч, ад змяркання да світання, узыходзіць прыкладна тузін дэканаў. Таму егіпцяне падзялілі ноч на дванаццаць гадзін, адзначаных дванаццаццю паслядоўнымі ўзыходамі дэканаў, і ўраўнаважылі іх дванаццаццю гадзінамі дня, вымеранымі ценявымі гадзіннікамі. Гэтыя гадзіны дыхалі разам з сезонамі: расцягваліся зімовымі начамі і сціскаліся летам. Калі грэчаскім астраномам у Александрыі спатрэбіліся адзінкі, прыдатныя для вылічэнняў, яны захавалі егіпецкі лік дваццаць чатыры, але зрабілі гадзіны роўнымі круглы год. У гэтым адным кожны гадзіннік на зямлі дагэтуль ідзе па егіпецкім часе: у сутках дваццаць чатыры гадзіны, бо за ноч на Ніле гарызонт перасякае каля дванаццаці дэканаў.

Удакладненні Новага царства

Простая схема ўзыходаў распадалася па меры дрэйфу календара, і Новае царства перабудавала яе двойчы. Столь незавершанай грабніцы Сененмута ў Дэйр эль-Бахры, каля 1470 г. да н. э., ёсць найранейшая вядомая астранамічная столь: яна раскладвае спіс дэканаў побач з паўночнымі сузор'ямі і месяцовым календаром. Кенатаф Сеці I у Абідасе нясе Кнігу Нут, якая распавядае год дэканаў як жыццё: кожная зорка праводзіць семдзесят дзён мёртвай у Дуаце, ачышчаецца і ўзыходзіць зноў. У грабніцах Рамсеса VI, VII і IX, каля 1100 г. да н. э., з'яўляецца іншы метад. Назіральнік сядзеў насупраць калегі і запісваў кожную зорку, калі яна перасякала цела партнёра: над сэрцам, на левым вуху, на правым плячы, з новай табліцай на кожныя паўмесяца. Гэтыя зорныя гадзіннікі Рамесідаў замянілі ўзыходы транзітамі, дакладнейшым назіраннем, хоць апорнымі зоркамі засталіся тыя ж дэканы.

Багі, якіх трэба было ўлагоджваць

У першым тысячагоддзі да н. э. дэканы атрымалі другое жыццё як самастойныя сілы. Храмы Позняга перыяду высякаюць іх у выглядзе фігур са змяінымі і львінымі галовамі; яны з'яўляюцца на вадзяных гадзінніках, лекавальных статуях і амулетах. Іх разумелі як пасланцоў Сехмет, ільвінай багіні пошасці, здольных выпусціць хваробу на год або стрымаць яе, а пяць дададзеных дзён па-за лікам дэканаў лічыліся асабліва небяспечнымі і патрабавалі ахоўных заклінанняў. Менавіта тут дэканы перастаюць быць толькі гадзіннікам і робяцца істотамі з імёнамі, вобразамі і норавам. І менавіта гэты Егіпет, а не Егіпет вымяральнікаў часу, атрымала ў спадчыну пазнейшая магічная традыцыя.

Бясплатнае сяброўства

Адзін бясплатны ўліковы запіс звязвае вас з таролагамі, навучэнцамі і аўтарамі на 52 мовах. Банкаўская картка не патрэбна, пробнага перыяду няма, і адмяняць нічога не давядзецца.

Бясплатны 30-дзённы курс Таро з захаваннем вашага прагрэсу
Сяброўства ў супольнасці, мясцовыя гурткі і сустрэчы ўдзельнікаў
Профіль у каталогу ўдзельнікаў, дзе можна расказаць пра свае паслугі
Асабісты кабінет для вашых курсаў, мерапрыемстваў, паслуг, тавараў і старонкі бізнесу

Стварыць бясплатны ўліковы запіс Ужо зарэгістраваныя? Увайсці

Ад зорак да абліччаў

Калі вавілонскі задыяк дасягнуў Егіпта пры Пталамеях, дзве сістэмы зрасліся. Круглы задыяк, высечаны ў Дэндэры каля 50 г. да н. э., паказвае гэты момант у камені: дванаццаць знакаў пасярэдзіне неба, трыццаць шэсць дэканаў па краі. Эліністычныя астролагі зрабілі зліццё арыфметычным: разрэзалі кожны знак на тры абліччы па дзесяць градусаў і паставілі над кожным па дэкане. Кожнаму абліччу прызначылі планетнага ўладара ў сыходным халдзейскім парадку: Марс бярэ першае аблічча Авена, Сонца другое, Венера трэцяе, і так праз усе трыццаць шэсць. Пад імёнамі Нехепсы і Петасірыса псеўданімны корпус надаў схеме прэстыж Егіпта, а Тэўкр Вавілонскі, пішучы з крэпасці каля сучаснага Каіра, склаў каталог вобразаў, што ўзыходзяць з кожным дэканам. Дэкан стаў падраздзяленнем знака задыяка, і ў гэтай форме астролагі карыстаюцца ім дагэтуль.

Медыцына, гемы і духі

Грэка-егіпецкія стагоддзі паставілі дэканы працаваць з целам. Свяшчэнная кніга Гермеса да Асклепія прызначае кожнаму дэкану зону цела, ад галавы да ступняў у задыякальным парадку, разам з каменем і раслінай: выгравіруй вобраз дэкана на яго камені, пакладзі пад ім расліну, і амулет ахоўвае орган, якім кіруе яго дэкан. Запавет Саламона, грэчаскі тэкст першых стагоддзяў н. э., ператварае тую ж дактрыну ў драму: трыццаць шэсць духаў дэканаў праходзяць перад царом Саламонам, і кожны прызнаецца, якую немач ён выклікае, галаўны боль, хворае горла, разлад у сям'і, і якое анёльскае імя яго выганяе. Фірмік Матэрн, пішучы сваю Mathesis у чацвёртым стагоддзі, усё яшчэ трактуе дэканы як магутных багоў унутры знакаў і згадвае танчэйшых духаў пад імі, munifices. У гэтай плыні дэканы амаль не астралогія. Яны сістэма дыягназу і абароны.

Доўгая дарога на захад

Пасля закрыцця храмаў дэканы выжылі дзякуючы перакладу. Абу Машар з Балха, працуючы ў Багдадзе дзявятага стагоддзя, выклаў у сваім Вялікім увядзенні тры поўныя наборы вобразаў для кожнага дэкана, персідскі, індыйскі і грэчаскі, а Пікатрыкс, магічны кампендый з аль-Андалуса, ператварыў вобразы ў рэцэпты талісманаў. Лацінскія пераклады дванаццатага і трынаццатага стагоддзяў прынеслі абедзве кнігі ў Еўропу. Каля 1470 года дэканы, непазнаныя, вынырнулі ў Зале месяцаў палаца Скіфаноя ў Ферары, дзе над кожным месяцам пануюць тры загадкавыя фігуры; у 1912 годзе гісторык мастацтва Абі Варбург пазнаў у іх дэканы і прасачыў іх маршрут з Егіпта праз Абу Машара да фрэскістаў. Гэтае адкрыццё дапамагло заснаваць сучаснае вывучэнне традыцыі. Тры кнігі акультнай філасофіі Агрыпы, надрукаваныя ў 1533 годзе, аддалі абліччы і іх вобразы кожнаму чытачу вучонай магіі, а ад Агрыпы лінія цягнецца без разрыву да акультнага адраджэння дзевятнаццатага стагоддзя.

Дэканы ў таро

Герметычны ордэн Залатога Світання, заснаваны ў Лондане ў 1888 годзе, прымацаваў дэканы наўпрост да таро. Яго схема прызначае кожнай лікавай малодшай карце ад Двойкі да Дзясяткі адзін дэкан: масць дае стыхію і, значыць, задыякальны трыпліцытэт, лік дае пазіцыю, а планетны ўладар дэкана афарбоўвае карту. Пяцёрка Кубкаў — гэта Марс у першым дэкане Скарпіёна; Дзясятка Пентакляў — Меркурый у трэцім дэкане Дзевы. Уэйт і Сміт пабудавалі калоду Райдэра-Ўэйта ўнутры гэтага каркаса, а Кроўлі проста надрукаваў атрыбуцыі дэканаў на картах калоды Тота. Кожны, хто чытае трыццаць шэсць лікавых карт з гэтымі калодамі, ведаючы пра гэта ці не, трымае ў руках апошняга працоўнага нашчадка егіпецкага зорнага гадзінніка.

Што мы ведаем насамрэч

Сучаснае веданне дэканаў абапіраецца на невялікую паліцу навуковай літаратуры: Dekane und Dekansternbilder Вільгельма Гундэля 1936 года сабрала імёны, вобразы і тэксты на чатырох мовах, а трохтомныя Egyptian Astronomical Texts Ота Нойгебаўэра і Рычарда Паркера 1960–1969 гадоў выдалі самі векі трун, столі і зорныя гадзіннікі. Адзін цвярозы вынік варта адзначыць: акрамя Сірыуса і зорак Арыёна, што належалі дэканам Сапдэт і Сах, амаль ніводзін з трыццаці шасці не паддаецца ўпэўненаму атаясамленню на сучасным небе. Спісы захаваліся, вобразы захаваліся, дзесяцідзённы рытм захаваўся, але самі зоркі выслізнулі з-пад сваіх імёнаў. Дэканы даходзяць да нашых дзён як структура, трыццаць шэсць падзелаў года і задыяка, а не як зорная карта.

Як чытаць гэты раздзел

Карткі раздзелаў вышэй вядуць адну ідэю праз чатыры тысячы гадоў, ад векаў трун Асьюта да лікавых карт сучаснай калоды, а фігуры ніжэй пазначаюць рукі, праз якія яна прайшла. Чытайце раннія раздзелы дзеля астраноміі, сярэднія дзеля магіі, а познія дзеля шляхоў, якімі егіпецкі зорны гадзіннік дасягнуў Еўропы. Дэканы, іх гісторыя і іх ужытак даступныя на пяцідзесяці дзвюх мовах экасістэмы Tarot Academy.

Часта задаваныя пытанні

: Трыццаць шэсць зорак і зорных груп, якія адна за адной узыходзяць уздоўж усходняга гарызонту на працягу егіпецкага года: новая пераймае ролю прыкладна кожныя дзесяць дзён. Па іх узыходах егіпцяне вызначалі гадзіны ночы і дзялілі каляндар на дзесяцідзённыя тыдні. Грэкі пазней назвалі іх dekanoi, дзясяткі, і ўбудавалі ў задыяк як падраздзяленні знакаў.
: За ноч, ад змяркання да світання, узыходзіць каля тузіна дэканаў, таму кожны ўзыход адмерваў адну гадзіну. Дыяганальныя зорныя табліцы, намаляваныя на веках трун каля 2100 г. да н. э., паказваюць, які дэкан адзначае якую гадзіну ў кожны дзесяцідзённы тыдзень года. Кожная зорка ўзыходзіць прыкладна на чатыры хвіліны раней штоночы, таму імёны зрушваюцца на радок прыкладна раз на тыдзень, утвараючы дыяганальны ўзор, які і даў табліцам назву.
: Лік вынікае з календара. Егіпецкі грамадзянскі год меў 360 дзён у дванаццаці месяцах па трыццаць дзён, плюс пяць святочных дзён па-за лікам. Падзелены на дзесяцідзённыя тыдні, ён дае трыццаць шэсць тыдняў, і кожнаму быў прызначаны свой дэкан як зорка-маркер. Супадзенне з пазнейшым задыякам такое ж акуратнае: трыццаць шэсць дэканаў па дзесяць градусаў запаўняюць круг у 360 градусаў, па тры на знак.
: Сірыус штогод знікае ў сонечным ззянні прыкладна на семдзесят дзён на шыраце Егіпта, а геліякальны ўсход — гэта першая раніца, калі ён зноў з'яўляецца на світальным небе. Гэтая раніца адзначала егіпецкі Новы год і прыпадала блізка да пачатку разліву Ніла, ад якога залежаў увесь земляробчы год. Зорцы пакланяліся як Сапдэт, а яе семдзесят схаваных дзён вызначылі традыцыйную працягласць муміфікацыі.
: Так, па паходжанні. Егіпцяне падзялілі ноч на дванаццаць гадзін, адзначаных узыходамі дэканаў, а дзень на дванаццаць гадзін, вымераных ценявымі гадзіннікамі, што дае дваццаць чатыры разам. Іх гадзіны мянялі даўжыню з сезонамі; грэчаскія астраномы ў Александрыі захавалі лік дваццаць чатыры, але зрабілі адзінкі роўнымі дзеля вылічэнняў. Сам лік, дванаццаць і дванаццаць, паходзіць ад дэканаў.
: Пераважна невядома. Сірыус быў дэканам Сапдэт, а зоркі Арыёна ўтваралі Сах, але акрамя гэтых двух апор амаль усе прапанаваныя атаясамленні застаюцца здагадкамі. Спісы даюць імёны і вобразы, а не каардынаты, і правілы назірання за імі рэканструююцца з саміх табліц. Нойгебаўэр і Паркер, якія выдалі крыніцы, прыйшлі да высновы, што для большасці з трыццаці шасці ўпэўненасць недасяжная.
: Падраздзяленні знакаў задыяка. Кожны знак разрэзаны на тры адрэзкі па дзесяць градусаў, і кожны адрэзак, званы дэканам або абліччам, мае ўласнага планетнага ўладара. Класічная схема прызначае ўладароў у сыходным халдзейскім парадку, пачынаючы з Марса ў першым дэкане Авена; канкурэнтная схема, папулярная ў газетнай астралогіі, прызначае іх па трыпліцытэце. Астролагі выкарыстоўваюць дэканы, каб удакладніць значэнне планеты ў межах яе знака.
: Праз атрыбуцыі Залатога Світання, распрацаваныя ў Лондане з 1888 года. Кожная лікавая малодшая карта ад Двойкі да Дзясяткі прызначана аднаму з трыццаці шасці дэканаў: масць фіксуе стыхію, а лік карты фіксуе адрэзак, таму Пяцёрка Кубкаў — гэта Марс у першым дэкане Скарпіёна. Калода Райдэра-Ўэйта была створана ўнутры гэтай схемы, а калода Тота друкуе яе проста на картах, таму сімволіка дэканаў ляжыць у аснове большасці сучасных чытанняў лікавых карт.
: Круглая карта неба, высечаная каля 50 г. да н. э. на столі капліцы храма Хатхор у Дэндэры, цяпер яна знаходзіцца ў Луўры. Яна паказвае дванаццаць вавілонскіх знакаў задыяка ў атачэнні трыццаці шасці егіпецкіх дэканаў па краі, з планетамі і зацьменнямі паміж імі. Гэта найвыразнейшы захаваны вобраз моманту, калі родны каляндар дэканаў і прывазны задыяк зліліся ў адну сістэму.
: Шырока. Познія егіпецкія храмы бачылі ў дэканах пасланцоў Сехмет, здольных наслаць пошасць або адвесці яе, а грэка-егіпецкія дапаможнікі прызначалі кожнаму дэкану частку цела, камень і расліну, каб выгравіраваная гема бараніла орган, якім кіруе яе дэкан. Запавет Саламона пералічвае трыццаць шэсць духаў дэканаў з хваробамі, якія яны выклікаюць, а Пікатрыкс і Агрыпа перанеслі талісманныя вобразы ў еўрапейскую магію.

Усе астралагічныя традыцыі

Апошнія Публікацыі

Адкрыйце старажытную мудрасць карт тарот і раскрывайце таямніцы вашага духоўнага падарожжа. Наш блог - гэта ваш шлях да разумення багатай сімволікі, значэнняў і практычнага прымянення чытання тарот.