Thurisaz

Forma

Bir tərəfinin ortasından üçbucaq qabaran şaquli çubuq. O, forması həqiqətən nəyisə xatırladan azsaylı runalardan biridir: gövdə üstündə tikan, yaxud Skandinaviya adına üstünlük verirsinizsə, üstündə bədəni olan bir şey.

Hərf yazı sistemindən çox yaşadı. Qədim ingilis dili latın əlifbası ilə yazılanda mirzələr ᚦ işarəsini þ kimi saxladılar, çünki latın əlifbasında bu səs üçün hərf yox idi. Thorn hərfi ingilis yazısında əsrlərlə qaldı və onu yalnız kontinental mətbəələr sıxışdırıb çıxardı: onların bu hərf üçün şrifti yox idi və yerinə y qoyurdular. Saxta arxaik "Ye Olde" də məhz bu əvəzləmədən yaranıb: həmin dükan lövhələrindəki y təhrif olunmuş þ-dir və söz həmişə "the" olub.

Div, yoxsa tikan

Bərpa edilmiş proto-german þurisaz sözü div deməkdir, yəni Skandinav mifində tanrılara qarşı duran düşmən qüvvələrdən, þursar və ya jötnar adlananlardan biri. Hər iki Skandinaviya şeiri bu oxunuşu saxlayır və hər ikisi ondan xoşagəlməz tərzdə danışır.

Qədim ingilis dili başqa yolla getdi və runanı ðorn, yəni tikan adlandırdı. Bunun həqiqətən daha qədim bir alternativ olması, yoxsa xristian dövründə bütpərəst bədheybətin yumşaldılıb bitkiyə çevrilməsi mübahisəlidir və həll olunmayıb. İki oxunuş eyni praktiki nöqtədə birləşir və yəqin elə buna görə heç biri digərini sıxışdırıb çıxarmayıb: hər ikisi əlinizə alsanız sizi yaralayan bir şeyi adlandırır.

Tez-tez üçüncü bir əlaqə də əlavə olunur: runanı ildırım tanrısı Þunraz ilə, beləliklə də Tor (Thor) ilə bağlayırlar. Ad fonetik cəhətdən yaxındır, Torun işi isə divləri öldürməkdir, ona görə də bu bağlantı cəlbedici görünür. Böyük Futark dövrü üçün o təsdiqlənməyib və runanı div oxunuşunun əksi istiqamətinə yönəldir, onu təhlükədən təhlükəyə qarşı silaha çevirir. Hər ikisi dövriyyədədir. Heç biri sübut olunmayıb.

Şeirlərin həmfikir olduğu yeganə runa

Uruzun üç fərqli şeyi təsvir edən üç şeiri var. Fehu var-dövlətin yaxşı olub-olmadığını müzakirə edən üç şeirə malikdir. Thurisaz isə yekdillik qazanır və hər bir dildə pis xəbərdir.

Qədim ingilis dilində: onu tutmaq pisdir, tikanlar arasında dincələn hər kəs üçün ölçüsüz dərəcədə sərtdir. Norveç dilində: div qadınlara əzab verir, bədbəxtlikdən az adam sevinər. İsland dilində: qadınların əzabı, qaya sakini, div qadının əri.

Bir runanın üç müstəqil orta əsr şahidi belə üst-üstə düşdükdə, təfsir həmişəkindən daha möhkəm əsaslara söykənir. Thurisaz düşmən qüvvədir. Onu "sıçrayış" və ya "katalizator enerjisi" kimi təqdim edən müasir kitablar onun oxunuşda necə davranması barədə səhv etmirlər. Lakin onlar istənilən tarixi mənbədən daha çox bu runaya qarşı rahatdırlar.

Yazılarda və lənət formullarında

Bir hərf (þ) kimi o, bütün mətnlərdə normal funksiya daşıyır.

O həm də birmənalı olaraq aqressiv xarakter daşıyan kiçik yazı qrupunda görünür. Blekingedə altıncı və ya yeddinci əsrdə proto-skandinav dilində oyulmuş Byorketorp (Björketorp) və Stentoften daşlarında abidəyə zərər verəni hədələyən lənət formulları var. Byorketorp mətni orada gizlədilmiş güc runaları olan ginnarunaz-dan bəhs edir, daşı sındıran hər kəs üçün məkrli ölüm və məhv xəbərdarlığı edir. Byorketorpun hündürlüyü 4,2 metrdir, yəni təhlükə oxunmaq üçün nəzərdə tutulmuşdu.

Thurisaz həm də müasir okkult ədəbiyyatında müdafiəni aqressiya ilə birləşdirən Algiz (ᛉ) ilə hərbi bağın (bind-rune) bir hissəsi kimi göstərilir. Birləşmiş runalar reallıqdır və yaxşı təsdiqlənib. Lakin bu konkret cütlük sənədləşdirilmiş Dəmir Dövrü formulasından çox, müasir iddiadır və buna elə də yanaşılmalıdır.

Oxunuşda, düz vəziyyətdə

Thurisaz iti ucu olan qüvvə runasıdır. Açılışda o, adətən nəyəsə müqavimət göstəriləcəyi, müdafiə olunacağı, qırılacağı və ya kəsiləcəyi bir nöqtəni qeyd edir.

Düz vəziyyətdə o, adətən öz işini görən qüvvə kimi oxunur. Saxlanılan sərhəd, qoruyucu olan maneə, başqa heç nəyin həll edə bilməyəcəyi vəziyyəti aydınlaşdıran qarşıdurma. Tikan canlı çəpəri qoruyur.

Şeirlərdəki xəbərdarlıq runa düz olduqda yoxa çıxmır. Thurisaz müəyyən bədəl tələb edir. Bu, haqlı olduğunuz, lakin hələ də bədəlini ödəyəcəyiniz mübahisə runasıdır. Onu birmənalı olaraq müsbət qəbul edən oxucular adətən sonradan təəccüblənirlər.

Oxunuşda, tərs vəziyyətdə

Thurisaz tərs çıxa bilir. Tərsinə çevrilmiş runa adətən qüvvənin səhv istiqamətə yönəldiyini bildirir.

Daxilə yönəlmiş aqressiya: özünə hücum, insanın özünü məhv etməsi. Yaxud səbəbsiz xaricə yönəlmiş aqressiya: bilərəkdən çıxarılan mübahisə, pis niyyət, kimsə iti ucu istifadə etməyi xoşladığı üçün istifadə edir. O, həmçinin əks uğursuzluq, qurulmayan müdafiə, heç bir tikansız açıq sahədə dayanan bir insan kimi də oxuna bilər.

Praktiki test kəskinliyin sizinlə təhlükə arasında, yoxsa sizinlə özünüz arasında olmasını müəyyən etməkdir.

Müasir ezoterik təbəqələr

Yuxarıda göstərilən element, ağac və tanrı iyirminci əsr dirçəlişindən, əsasən Torsson (Thorsson) və Asvindən (Aswynn) gəlir. Orta əsr mənbələri onlara toxunmur.

Thurisaz böyük ölçüdə div və Tor (Thor) əlaqəsi səbəbindən sıranın çoxundan daha artıq müasir okkult diqqəti cəlb edib. Həmin materialların bəziləri ona ritual ehtiyatla davranılmalı runa kimi yanaşır. Bu cür çərçivələmə miras qalmış təlimat deyil, son yüz ildə edilmiş estetik seçimdir.

Qvido fon Listin 1902-ci il Armanen sırasında, üçüncü mövqedə özünün uydurduğu mənaları olan Thorn və ya Thurs var. Həmin sistemin qalan hissəsində olduğu kimi, bunun da epiqrafik qeydlərdə heç bir əsası yoxdur. Daha sonra o, Völkisch hərəkatından Üçüncü Reyxin simvolikasına ideoloji yük daşıdı.

Digər runalarla

Thurisaz Algiz (ᛉ) ilə klassik müdafiə cütlüyüdür: tikan və qaldırılmış əl, mühafizə ilə qarşılanan təhlükə.

Thurisaz Uruz (ᚢ) ilə xam qüvvə və kəsici kənardır, hansı mövqedə olursa-olsun, nadir hallarda yumşaq olur.

Thurisaz Naudhiz (ᚾ) və ya Hagalaz (ᚺ) ilə birlikdə çətinlikləri üst-üstə yığır. Hagalın ætt qrupunda bu, adətən seçilmiş mübarizə olmaqdan çıxır və sizin başınıza gələn bir hadisəyə çevrilir.

Thurisaz Gebo (ᚷ) və ya Wunjo (ᚹ) ilə diqqətlə oxunmağa dəyər əsl gərginlikdir: qarşılıqlılıq və ya məmnunluğa qarşı kəskinlik. Bu, adətən bir insanın sərhədinin digərinin yaralanmasına səbəb olduğu münasibəti qeyd edir.

Thurisaz Tiwaz (ᛏ) ilə qüvvəni qanuna tabe edir və sıranın təklif etdiyi ən müdafiə oluna bilən münaqişə versiyasıdır.