İncə bədənin xəritəsi
Tantra mətnləri fiziki bədənin üzərinə sərilmiş ikinci bir anatomiyanı təsvir edir: onurğa boyunca düzülən təkərlər, onları qidalandıran kanallar, içlərindən keçən küləklər, hamısını saxlayan örtüklər. Bu kitabxana həmin xəritənin hər hissəsinə öz səhifəsini verir — gəldiyi ənənə və onun üzərində işləyən təcrübə ilə birlikdə.
- 48
- xəritələnmiş qeyd
- 5
- anatomiya qatı
- 12
- ənənə
İncə bədənin xəritəsi
Beş lüğət qatı: əksər insanın ilk tanış olduğu yeddi mərkəzdən tutmuş onları əhatə edən kanallara, küləklərə, örtüklərə və aura qatlarına qədər.
Enerji mərkəzləri
12Onurğanın dibindən taca qədər yeddi əsas çakra, üstəlik qədim mətnlərin adını çəkdiyi beş ikincil mərkəz.
Nadilər
14Prananı daşıyan kanallar. Üçü onurğa boyunca uzanır, qalan on biri isə gözlərə, qulaqlara, dilə və ətraflara çatır.
Vayular
10Hərəkətdəki prana, istiqamətinə görə sıralanmış: beş əsas külək və göz qırpmanın, əsnəmənin, aclığın arxasında duran beş kiçik külək.
Koşalar
5Qidadan səadətə qədər beş örtük: Tayttiriya Upanişadının bədəni ağlın, ağlı isə ruhun içinə yerləşdirmək üçün istifadə etdiyi çərçivə.
Auranın qatları
7Bədən ətrafındakı sahənin Teosofik və müasir şəfa modeli: hər qat bir əsas çakra ilə qoşalaşdırılıb.
Ənənəyə görə nəzərdən keçirin
Çakraları heç kim bir dəfəyə icad etməyib. Siyahılar əsrdən əsrə və məktəbdən məktəbə dəyişir, maraqlı olan da elə bu fərqlərdir.
Tantrik Şaiva və Şakta
Altı mərkəzli sistemi ilk növbədə ortaya çıxaran silsilə. Kubjikamata və Netra Tantra hər şey qərarlaşana qədər mərkəzləri beşlərlə, altılarla və doqquzlarla sayır.
Hatha yoqa
Hatha Yoga Pradipika və Şiva Samhita kimi dərsliklər mərkəzləri vizuallaşdırmadan fiziki təcrübəyə keçirir: nəfəs saxlama, kilidlər, möhürlər.
Altı çakra haqqında mətn
Purnanandanın Şat-çakra-nirupanası ləçəkləri, hərfləri, toxum səslərini və ilahiləri müasir dünyanın Artur Avalonun 1919-cu il tərcüməsi vasitəsilə miras aldığı siyahıda bərkitdi.
Kundalini yoqa
Onurğanın dibində burulmuş enerjini hər mərkəzdən növbə ilə qaldırmaq və ona müqavimət göstərən düyünlər ətrafında qurulmuş təcrübə.
Natha siddhaları
Qorakhnathın silsiləsi və Siddha Siddhanta Paddhati on altı adharanı xəritələyir: barmaqlardan damağa qədər fiziki dayaq nöqtələri, yüksəliş üçün deyil, yerə bağlanmaq üçün istifadə olunur.
Buddist Vajrayana
Yeddi deyil, beş təkər; öz ləçək sayları, avadhuti adlanan mərkəzi kanal və ağlın məskəni sayılan ürək. Göbəkdəki tummo daxili odu Naropanın Altı Yoqasını hərəkətə gətirir.
Ayurveda və marma
Prana lüğətini paylaşan və ona 107 marma nöqtəsi əlavə edən tibb ənənəsi: meditasiya ilə deyil, toxunuşla müalicə olunan qovşaqlar.
Dao daxili kimyası
Üç dantyan və mikrokosmik orbit. Çakralardan asılı olmadan formalaşıb və çox vaxt onlarla həddindən artıq tələsik müqayisə edilir.
Meridian nəzəriyyəsi
Qi daşıyan on iki əsas kanal və səkkiz fövqəladə damar. Nadilərin Şərqi Asiyadakı ən yaxın qarşılığı, arxasında klinik ədəbiyyatla.
Teosofik sintez
Sanskrit mənbələrinin Qərb okkultizmi ilə qovuşduğu yer. Leadbeater-in The Chakras (1927) kitabı mərkəzlərə rəng, vəzi və fırlanan görünüş verdi.
Qərb göy qurşağı modeli
Yeddi mərkəz, spektrin yeddi rəngi, yeddi psixoloji mövzu. Populyar, faydalı və əksər insanın güman etdiyindən xeyli gənc.
Reyki və əllə şəfa
Usuinin sistemi çakrasız gəldi və onları Qərbdə mənimsədi. Bu gün əksər Reyki təlimi yeddi mərkəzi standart olaraq öyrədir.
Təcrübəyə görə nəzərdən keçirin
İnsanların bu xəritə ilə əslində nə etdiyi: nəfəs, səs, duruş, diqqət, toxunuş.
Çakra meditasiyası
diqqətDiqqəti bir mərkəzdə saxlamaq — onun obrazı, rəngi və toxum səsi ilə və ya onlarsız. Bu siyahıdakı ən qədim təcrübə və hələ də qalanlarının təməli.
Pranayama
nəfəsAğciyərlərə deyil, kanallara yönəlmiş nəfəs işi. Növbələşən burun dəliyi ilə nəfəs alma ida və pinqala təcrübəsinin gündəlik formasıdır.
Toxum mantralarının oxunması
səsLAM, VAM, RAM, YAM, HAM. Hər mərkəzə bir heca: ucadan və ya içində oxunur, adını daşıdığı nahiyədə titrəyiş kimi hiss edilir.
Mudralar və bandhalar
kilidlərTəzyiqi və diqqəti yönləndirən əl möhürləri və daxili kilidlər. Dibdə mula bandha, göbəkdə uddiyana, boğazda calandhara.
Asana ardıcıllığı
duruşAçdıqları nahiyəyə görə qruplaşdırılmış duruşlar: aşağı mərkəzlər üçün bud işi, ürək üçün arxaya əyilmələr, baş üçün tərs duruşlar.
Yoqa nidra
dövrəŞüurun bədən boyunca istiqamətləndirilmiş dövrəsi, çox vaxt mərkəzləri ardıcıllıqla izləyir. Uzanaraq, səy göstərmədən, yuxuya yaxın.
Rəng və kristal işi
müasirMərkəzlərə uyğunlaşdırılmış daşlar və rənglər, bədənin üzərinə qoyulur və ya əldə saxlanılır. Daha qədim bir xəritə üzərinə iyirminci əsr qatı və populyar bir başlanğıc nöqtəsi.
Səs və nəğməkar kasalar
səsMərkəzlərə köklənmiş kasalar, qonqlar və kök çəngəlləri. Köklənmə sxemləri müasir ixtiralardır; davamlı tonun diqqətə təsiri isə deyil.
Əllə enerji şəfası
toxunuşReyki, polarite terapiyası və onların qohumları: əllər bədənin üzərində və ya üstündə saxlanılır, iş mərkəz-mərkəz aparılır. Tibbi qayğıya əlavədir, heç vaxt onun əvəzi deyil.
Skanlama və aura oxuma
qavrayışİnsanın ətrafındakı sahəni əllə və ya gözlə, adətən qat-qat hiss etmək. Buradakı ən subyektiv təcrübə və çarpaz yoxlamağa ən çox dəyəni.
İkinci bir anatomiya
Çakra sözü təkər deməkdir. Onu bu mənada ilk dəfə işlədən Sanskrit mətnlərində, təxminən səkkizinci əsrdə, bu söz bədəndə təcrübəçinin diqqətini topladığı nöqtəni adlandırır: nə bir orqan, nə bir sinir kələfi, sadəcə diqqətin qoyulduğu və nəyinsə baş verdiyi yer. Sonrakı dörd yüz il ərzində həmin nöqtələr sayıldı, adlandırıldı, onlara ləçəklər, hərflər və hecalar verildi və onurğa boyunca bu gün əksəriyyətin təsəvvür etdiyi nərdivana düzüldü.
Nərdivan heç vaxt yeganə variant olmayıb. Kubjikamata Tantra beş mərkəzlə, Netra Tantra tamam başqa bir dəstə ilə, Buddist tantralar isə dördlə işləyir. Bəzi sistemlər ən yüksək mərkəzi damağa yerləşdirir, digərləri onu başın tamamilə üstünə qoyur. Rəngləri və psixoloji açar sözləri ilə tanıdığımız yeddilik konkret bir ötürülmə zəncirindən gəlir: Purnanandanın 1577-ci il tarixli Şat-çakra-nirupanası, Artur Avalonun onu 1919-cu ildə The Serpent Power adı ilə tərcümə etməsi, teosofların bu tərcüməni oxuması və 1970-ci illərdə insan potensialı hərəkatının onu göy qurşağına çevirməsi.
Bu kitabxana nəyi əhatə edir
Aşağıdakı beş bölmənin hər biri bir növ məlumatı saxlayır və hər qeydin öz səhifəsi var.
Mərkəzlər təkərlərin özüdür. Onurğanın dibindən taca qədər yeddi əsas mərkəz və qədim mənbələrdə görünən, lakin heç vaxt standarta çevrilməyən beş ikincil mərkəz: başın arxasında bindu, ürəyin altında hrit, yumşaq damaqda lalana, qaş nahiyəsində manas və soma.
Nadilər prananın hərəkət etdiyi kanallardır. Şiva Samhita onları 350.000 sayır, sonra isə əhəmiyyətli olan on dördünü adlandırır. Həmin on dördün üçü işin böyük hissəsini görür: onurğa oxu boyunca suşumna, onun ətrafına dolanan ida və pinqala.
Vayular istiqamətinə görə sıralanmış pranadır. Prana içəri daxil olur, apana aşağı və çölə hərəkət edir, samana göbəkdə toplanır, udana yuxarı qalxır, vyana hər yerə yayılır. Beş kiçik külək göz qırpmaya, əsnəməyə, asqırmağa, aclığa və ölümdən sonra qalana cavabdehdir.
Koşalar qidadan hazırlanmış bədəndən səadət örtüyünə qədər beş örtükdür. Bu çərçivə Tayttiriya Upanişadından gəlir və digər dörd bölməyə yerləşəcəkləri bir yer verir.
Auranın qatları buradakı ən yeni materialdır: Teosofiyadan və iyirminci əsrin şəfa təcrübəsindən. Onlar ona görə daxil edilib ki, müasir çakra təliminin əslində əsaslandığı şey məhz budur, həm də ona görə ki, bir ideyanın haradan gəldiyini söyləmək onun həmişə mövcud olduğunu iddia etməkdən daha faydalıdır.
Uyğunluqları necə oxumaq lazımdır
Bu saytdakı hər mərkəzin bir cədvəli var: element, toxum səsi, ləçək sayı, rəng, əlaqəli vəzi. Həmin sütunların bəziləri qədim və sabitdir. Ləçək sayları və Sanskrit hərfləri orta əsr mətnlərinə gedib çıxır və demək olar ki, dəyişmir. Digərləri yenidir. Göy qurşağı rəng sxemi iyirminci əsrə aiddir, vəzi əlaqələri Leadbeater-dən və onun oxucularından gəlir, endokrin uyğunluğu isə fiziologiya haqqında iddia deyil, sadəcə bir bənzətmədir.
Hansının hansı olduğunu hər səhifədə qeyd edirik. Tikiş yerləri görünən ənənə daha maraqlı olur.
Sağlamlıq haqqında qeyd
Enerji ilə iş tibbi qayğının yanında dayanır. Bu kitabxanada heç nə diaqnoz qoymur, müalicə etmir və müalicəni əvəz etmir, buradakı heç bir təcrübə isə bir simptomla bağlı həkimə müraciəti gecikdirməməlidir. Mərkəzlər diqqət və özünüdərk üçün bir xəritədir. Bu şəkildə istifadə edildikdə davamlıdır və öyrənməyə dəyər. Dərman kimi istifadə edildikdə isə yox.
Tez-tez verilən suallar
Son yazılar
Tarot kartlarının qədim hikmətini kəşf edin və ruhani səyahətinizin sirrlərini açın. Blogumuz, tarot oxumağın zəngin simvolizmini, mənalarını və praktiki tətbiqlərini anlamaq üçün qapınızdır.