ᚦ

Thurisaz

gigant, monstru; spin

O forță care acționează și rănește pe oricine o mânuiește fără grijă

Sound
þ /θ/, /ð/
Poziție
3
Group
Ætt-ul lui Freyr
Reconstructed name
*þurisaz
Unicode
U+16A6
Element
Foc
Tree
Porumbar (blackthorn)
Timp
Presiune bruscă; nu un anotimp
Da / Nu
Drept: da, cu un preț. Inversat: nu

Dreaptă

  • apărare
  • forță reactivă
  • conflict
  • obstacol ascuțit
  • agresivitate necesară
  • penetrare
  • pericol
  • forță catalitică

Inversată

  • violență îndreptată înăuntru
  • nesăbuință
  • lipsă de apărare
  • provocare
  • ceartă pe care tu ai inițiat-o
  • răutate
  • forță refuzată când era necesară

In the rune poems

Ðorn byþ ðearle scearp; ðegna gehwylcum anfeng ys yfyl, ungemetum reþe manna gehwelcum, ðe him mid resteð.

Spinul este extrem de ascuțit. Pentru fiecare vasal, a-l apuca este un rău; este nespus de aspru pentru orice om care se odihnește printre ei.

Poemul runic în engleza veche · Ðorn
Þurs vældr kvinna kvillu; kátr værðr fár af illu.

Gigantul pricinuiește suferință femeilor; puțini se bucură de nenorocire.

Poemul runic norvegian · Þurs
Þurs er kvenna kvöl ok kletta búi ok varðrúnar verr.

Gigantul este supliciul femeilor, locuitorul stâncilor și soțul urieșei Varðrún.

Poemul runic islandez · Þurs

Across the scripts

ᚦ

Thurisaz

Elder Futhark

Reconstituită ca *þurisaz, un gigant. A treia runică și þ din futhark.

ᚦ

Þurs

Younger Futhark

Neschimbată ca formă și nume. Ambele poeme scandinave păstrează gigantul și ambele sunt ostile.

ᚦ

Ðorn

Futhorc Anglo-Saxon

Anglia a înlocuit monstrul cu o plantă. Această formă a intrat în alfabetul latin ca litera thorn, folosită în manuscrisele engleze până când tiparul a eliminat-o.

Forma

O tijă verticală cu un triunghi ieșind din mijlocul uneia dintre laturi. Este una dintre puținele rune a căror formă este cu adevărat sugestivă: un spin pe o tulpină sau, dacă preferi numele scandinav, ceva cu un corp atașat lateral.

Litera a supraviețuit sistemului de scriere. Când engleza veche era scrisă cu alfabetul latin, caligrafiștii au păstrat ᚦ ca þ, deoarece latina nu avea o literă pentru acel sunet. Thorn a rămas în scrierea engleză timp de secole și a fost eliminat abia de presele tipografice continentale, care nu aveau tiparul respectiv și l-au înlocuit cu y. De aici vine falsul arhaism Ye Olde: y de pe acele panouri este un þ deformat, iar cuvântul a fost întotdeauna the.

Gigantul sau spinul

Proto-germanicul reconstruit *þurisaz înseamnă un gigant, unul dintre þursar sau jötnar, forțele ostile aflate în opoziție cu zeii în mitologia nordică. Ambele poeme scandinave păstrează această lectură și ambele sunt sumbre în privința ei.

Engleza veche a urmat o cale diferită și a denumit runa ðorn, un spin. Dacă aceasta este o alternativă autentic mai veche sau o îmblânzire din era creștină care transformă un monstru păgân într-o plantă este dezbătut și nerezolvat. Ambele lecturi converg în același punct practic, ceea ce explică probabil de ce niciuna nu a eliminat-o pe cealaltă: ambele numesc ceva care îl rănește pe cel care îl apucă.

O a treia asociere este adesea adăugată, legând runa de Þunraz, zeul tunetului, și deci de Thor. Numele sunt fonetice apropiate, iar rolul lui Thor este să omoare giganți, deci legătura este atractivă. Nu este documentată pentru perioada Elder Futhark și indică runa în direcție opusă față de lectura gigantului: o face o armă împotriva amenințării, mai degrabă decât amenințarea în sine. Ambele lecturi circulă; niciuna nu este dovedită.

Singura runică asupra căreia poemele sunt de acord

Uruz are trei poeme care descriu trei lucruri diferite. Fehu are trei poeme care dezbat dacă bogăția este bună. Thurisaz obține unanimitate și sunt vești proaste în orice limbă.

Engleza veche: a o apuca este un rău, nespus de aspru pentru oricine se odihnește printre spini. Norvegiană: gigantul pricinuiește suferință femeilor și puțini se bucură de nenorocire. Islandeză: supliciul femeilor, locuitorul stâncilor, soțul unei urieșe.

Când trei martori medievali independenți ai unei rune converg astfel, lectura stă pe un teren mult mai solid decât de obicei. Thurisaz este o forță ostilă. Cărțile moderne care o prezintă ca penetrare sau energie catalitică nu greșesc în privința comportamentului ei într-o lectură, dar sunt considerabil mai confortabile față de asta decât orice sursă istorică.

În inscripții și formule de blestem

Ca litera þ, îndeplinește munca obișnuită în întregul corpus.

Apare și în micul grup de inscripții în mod evident agresive. Pietrele Björketorp și Stentoften din Blekinge, cioplite în proto-nordică în secolul al VI-lea sau al VII-lea, poartă formule de blestem care amenință pe oricine deteriorează monumentul. Textul de la Björketorp menționează ginnarunaz, rune ale puterii, ascunse acolo, și profețește moarte vicleană și distrugere pentru oricine sparge piatra. Björketorp are 4,2 metri înălțime, astfel că amenințarea era concepută să fie citită.

Thurisaz este și jumătate dintr-o runică legată descrisă în literatura ocultă modernă ca o ligatură de luptă cu Algiz (ᛉ), combinând protecția și agresiunea. Runicele legate în sine sunt reale și bine documentate; această combinație specifică este o afirmație modernă, nu o formulă documentată din epoca fierului, și merită să fie tratată ca atare.

În lectură, poziție dreaptă

Thurisaz este runa forței cu un capăt ascuțit. Într-o împrăștiere, marchează de obicei punctul în care ceva va fi opus, apărat, spart sau tăiat.

În poziție dreaptă, tinde să fie citită ca forță care îți îndeplinește funcția. O limită menținută, un obstacol care se dovedește protector, o confruntare care curăță o situație pe care nimic altceva nu ar fi curățat-o. Spinul ține lucrurile în afara gardului.

Avertismentul din poeme nu dispare când e dreaptă. Thurisaz costă ceva. Este runa disputei pe care o aveai dreptul să o porți și pentru care încă plătești; cititorii care o tratează ca pe un lucru fără echivoc pozitiv tind să fie surprinși ulterior.

În lectură, poziție inversată

Thurisaz se poate inversa și în poziție inversată indică de obicei că forța a luat direcția greșită.

Agresivitate îndreptată spre interior: autovătămare, o persoană care se descompune pe sine. Sau agresivitate îndreptată spre exterior fără motiv: ceartă provocată, răutate, cineva care folosește capătul ascuțit pentru că îi place să îl folosească. Poate fi citită și ca eșecul opus: apărare neridicată, o persoană care stă expusă fără nici un spin.

Testul practic este dacă ascuțitul se află între tine și o amenințare sau între tine și tine însuți.

Straturi ezoterice moderne

Elementul, arborele și zeitatea menționate mai sus provin din renașterea secolului al XX-lea, în principal de la Thorsson și Aswynn. Nicio sursă medievală nu le atribuie.

Thurisaz a atras mai multă atenție ocultă modernă decât majoritatea runicelor din rând, în mare parte din cauza gigantului și a legăturii cu Thor. O parte din acel material o tratează ca pe o runică ce trebuie mânuită cu precauție rituală. Acea încadrare este o alegere estetică făcută în ultimul secol, nu o instrucțiune moștenită.

Sirul Armanen al lui Guido von List din 1902 are un Thorn sau Thurs pe poziția a treia cu semnificații din propria sa invenție. Ca și restul acelui sistem, nu are bază în înregistrarea epigrafică și a purtat ulterior bagajul ideologic al mișcării Volkisch în simbolistica celui de-al Treilea Reich.

Cu alte runice

Thurisaz cu Algiz (ᛉ) este perechea defensivă clasică: spinul și mâna ridicată, amenințarea întâmpinată cu gardă.

Thurisaz cu Uruz (ᚢ) este forță brută plus muchie tăioasă și rareori blândă în orice poziție.

Thurisaz cu Naudhiz (ᚾ) sau Hagalaz (ᚺ) acumulează greutate peste greutate. În compania ætt-ului lui Hagal, de obicei încetează să mai fie o luptă aleasă și devine ceva ce ți se întâmplă.

Thurisaz cu Gebo (ᚷ) sau Wunjo (ᚹ) este o tensiune reală care merită citită cu atenție: ascuțimea contra reciprocității sau satisfacției. Indică adesea o relație în care granița unei persoane este rana alteia.

Thurisaz cu Tiwaz (ᛏ) pune forța sub lege și este versiunea cea mai defensibilă a conflictului pe care o oferă rândul.

Questions to sit with

  • Ascuțitul din această situație este îndreptat spre exterior sau spre tine?
  • Ce protejezi rămânând în gard în loc să ieși din el?
  • Toate poemele sunt de acord că doare. Ce ești dispus să plătești pentru a o face oricum?

Întrebări frecvente

Numele proto-germanic reconstituit *þurisaz înseamnă un gigant, una dintre forțele ostile ale mitologiei nordice. Engleza veche numește aceeași runică ðorn, un spin. Ambele lecturi numesc ceva care îl rănește pe cel care îl apucă, ceea ce explică de ce niciuna nu a eliminat-o pe cealaltă.

Este runa cea mai consecvent ostilă din rând. Toate cele trei poeme medievale sunt de acord că este periculoasă, ceea ce este neobișnuit; pentru cele mai multe runice, ele nu sunt de acord. Cu toate acestea, este citită ca forță, nu ca răutate: spinul apără gardul. Glosele moderne ca penetrare sau catalizator descriu comportamentul ei într-o lectură, dar sunt considerabil mai confortabile față de asta decât orice sursă istorică.

Legătura este populară, dar nedovedită. Numele zeului tunetului este reconstituit ca *Þunraz, fonetice apropiată de *þurisaz, iar rolul mitologic al lui Thor este să omoare giganți. Problema este că acest lucru indică runa în direcție opusă, transformând-o într-o armă împotriva amenințării, mai degrabă decât amenințarea în sine. Ambele circulă; niciuna nu este documentată pentru perioada Elder Futhark.

Forță în direcția greșită. Agresivitate îndreptată spre interior ca autovătămare sau agresivitate îndreptată spre exterior fără motiv, adică ceartă de dragul certei. Poate înseamna și opusul: nicio apărare ridicată deloc. Testul: ascuțitul se află între tine și o amenințare sau între tine și tine însuți?

Da. Când engleza veche era scrisă cu scrierea latină, caligrafiștii au păstrat runa ca þ deoarece latina nu avea o literă pentru sunetul th. A rămas în scrierea engleză timp de secole. Presele tipografice continentale nu aveau tiparul thorn și l-au înlocuit cu y, de aceea există panouri cu arhaisme false ca Ye Olde: acel y este un þ deformat și cuvântul a fost întotdeauna the.

Runa apare în micul grup de inscripții în mod evident agresive, în special pietrele Björketorp și Stentoften din Blekinge, care amenință cu distrugerea pe oricine le deteriorează. Dacă runa în sine purta puterea blestemului sau era pur și simplu o literă în acele texte nu poate fi determinat din dovezile existente.

Ultimele Postări

Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.