Thurisaz
jättiläinen, hirviö; oraa
Voima, joka toimii ja haavoittaa jokaista, joka käsittelee sitä huolimattomasti
- Sound
- þ /θ/, /ð/
- Sijainti
- 3
- Group
- Freyrin ætt
- Reconstructed name
- *þurisaz
- Unicode
- U+16A6
- Elementti
- Tuli
- Tree
- Mustaorapihlaja (blackthorn)
- Ajoitus
- Äkillinen paine; ei vuodenaika
- Kyllä / Ei
- Pysty: kyllä, mutta hinnalla. Käänteinen: ei
Oikeinpäin
- puolustus
- reaktiivinen voima
- konflikti
- terävä este
- välttämätön aggressiivisuus
- läpimurto
- vaara
- katalyyttinen voima
Käänteinen
- sisäänpäin kääntyvä väkivalta
- harkitsemattomuus
- puolustuskyvyttömyys
- provokaatio
- riita jonka itse aloitit
- ilkeys
- torjuttu voima kun sitä tarvittiin
In the rune poems
Ðorn byþ ðearle scearp; ðegna gehwylcum anfeng ys yfyl, ungemetum reþe manna gehwelcum, ðe him mid resteð.
Oraa on äärimmäisen terävä. Jokaiselle thanelle sen tarttuminen on pahaa; se on mittaamattoman ankara jokaiselle ihmiselle, joka lepää niiden joukossa.
Þurs vældr kvinna kvillu; kátr værðr fár af illu.
Jättiläinen tuottaa naisille tuskaa; harvat iloitsevat onnettomuudesta.
Þurs er kvenna kvöl ok kletta búi ok varðrúnar verr.
Jättiläinen on naisten tuska, kallioiden asukas ja jättiläisnainen Varðrúnin mies.
Across the scripts
Thurisaz
Vanhempi Futhark
Rekonstruoitu muotoon *þurisaz, jättiläinen. Kolmas runo ja þ futharkissa.
Þurs
Muoto ja nimi muuttumaton. Molemmat skandinaaviset riimurunot säilyttävät jättiläisen ja molemmat ovat vihamielisiä.
Ðorn
Englanti vaihtoi hirviön kasviin. Tämä muoto astui latinalaiseen aakkostoon thorn-kirjaimena, jota käytettiin englantilaisissa käsikirjoituksissa kunnes kirjapaino poisti sen.
Muoto
Pystysuora varsi, jonka toisen sivun keskeltä työntyy kolmio. Tämä on yksi harvoista runoista, joiden muoto on todella kuvaava: oraa varrella tai, jos skandinaavinen nimi on mieleisempi, jotain, johon on liitetty runko sivulle.
Kirjain selvisi kirjoitusjärjestelmäänsä pidempään. Kun muinainen englanti kirjoitettiin latinalaisella aakkostolla, kirjurit säilyttivät ᚦ muodossa þ, sillä latinassa ei ollut kirjainta tätä äännettä varten. Thorn pysyi englantilaisessa kirjoituksessa vuosisatoja ja syrjäytettiin vasta mannermaisilla kirjapainoilla, joilla ei ollut oikeata tyyppiä ja jotka korvasi sen y:llä. Sieltä tulee valearkaainen Ye Olde: noiden kylttien y on vääristynyt þ, ja sana oli aina the.
Jättiläinen vai oraa
Rekonstruoitu kantagermaaninen *þurisaz tarkoittaa jättiläistä, yhtä þursar- tai jötnar-jättiläisistä, skandinaavisen mytologian jumalien vastaisia vihamielisiä voimia. Molemmat skandinaaviset riimurunot säilyttävät tämän tulkinnan ja molemmat ovat synkkiä siitä.
Muinainen englanti meni eri tietä ja nimitti runon ðorn, ora. Onko tämä aito vanhempi vaihtoehto vai kristillinen pehmentely, joka muuttaa pakanan hirviön kasviksi, on kiistanalaista eikä ole ratkaistu. Molemmat tulkinnat kohtaavat samassa käytännön pisteessä, mikä todennäköisesti selittää miksi kumpikaan ei syrjäyttänyt toista: molemmat nimeävät jotain, joka haavoittaa tarttujaansa.
Usein lisätään kolmas assosiaatio, joka yhdistää runon Þunraziin, ukkosen jumalaan, ja siten Thoriin. Nimet ovat äänteellisesti lähellä toisiaan ja Thorin rooli on tappaa jättiläisiä, joten yhteys on houkutteleva. Sitä ei ole dokumentoitu vanhemman futharkin ajalle ja se osoittaa runon päinvastaiseen suuntaan kuin jättiläistulkinta: tekee siitä aseen uhkaa vastaan eikä uhan itsestään. Molemmat ovat levinneet; kumpikaan ei ole todistettu.
Ainoa runo josta riimurunot ovat yksimielisiä
Uruzilla on kolme runoa, jotka kuvaavat kolmea eri asiaa. Fehulla on kolme runoa, jotka väittelevät onko rikkaus hyvää. Thurisaz saa yksimielisyyden ja se on huonoja uutisia kaikilla kielillä.
Muinainen englanti: tarttuminen siihen on pahaa, mittaamattoman ankara kenelle tahansa, joka lepää oranpuiden joukossa. Norja: jättiläinen tuottaa naisille tuskaa eikä onnettomuudesta iloita moni. Islanti: naisten tuska, kallioiden asukas, jättiläisnaisen mies.
Kun kolme riippumatonta keskiaikaista todistajaa runosta kohtaavat näin, tulkinta seisoo huomattavasti vakaammalla pohjalla kuin tavallisesti. Thurisaz on vihamielinen voima. Modernit kirjat, jotka esittävät sen läpimurtona tai katalyyttisena energiana, eivät ole väärässä sen käytöksestä tulkinnassa, mutta suhtautuvat siihen huomattavasti mukavammin kuin mikään historiallinen lähde.
Kirjoituksissa ja kirouskaavoissa
Kirjaimena þ se tekee tavallista työtä koko korpuksessa.
Se esiintyy myös pienessä ryhmässä yksiselitteisen aggressiivisia kirjoituksia. Björketorpin ja Stentoftenin kivet Blekingessä, leikattu kantanordiskaan kielessä kuudennella tai seitsemännellä vuosisadalla, kantavat kirouskaavojaa, jotka uhkaavat muistomerkin vahingoittajia. Björketorp-teksti mainitsee ginnarunaz, piilotettuja voimarunoja, ja ennustaa petollisen kuoleman ja tuhon kenelle tahansa, joka rikkoo kiven. Björketorp on 4,2 metriä korkea, joten uhkaus oli suunniteltu luettavaksi.
Thurisaz on myös puolet sidotusta runosta, joka nykyaikaisessa okkulttikirjallisuudessa kuvataan taistelullisena ligatuurina Algizin (ᛉ) kanssa, yhdistäen suojelun ja aggressiivisuuden. Sidotut runot itsessään ovat todellisia ja hyvin dokumentoituja; tämä erityinen yhdistelmä on moderni väite, ei rautakauden dokumentoitu kaava, ja ansaitsee tulla käsitellyksi sellaisena.
Tulkinnassa, pysty asento
Thurisaz on voimarunon runo, jossa on terävä kärki. Levityksessä se yleensä merkitsee pistettä, jossa jotain vastustetaan, puolustetaan, rikotaan tai leikataan.
Pystyssä asennossa sitä luetaan yleensä voimana, joka suorittaa tehtävänsä. Ylläpidetty raja, este, joka osoittautuu suojelevaksi, konfrontaatio, joka selkeytti tilanteen, jota mikään muu ei olisi selkeyttänyt. Oraa pitää asiat aidan ulkopuolella.
Riimurunojen varoitus ei katoa pystyasennossa. Thurisazilla on hinta. Se on riidan runo, johon sinulla oli oikeus, ja josta maksat edelleen; lukijat, jotka kohtelevat sitä yksiselitteisen positiivisena, yllättyvät myöhemmin.
Tulkinnassa, käänteinen asento
Thurisaz voi kääntyä, ja käänteisessä asennossa se yleensä ilmaisee, että voima on ottanut väärän suunnan.
Sisäänpäin kääntyvä aggressiivisuus: itsekohdistunut hyökkäys, henkilö, joka hajottaa itsensä. Tai ulospäin suuntautunut aggressiivisuus ilman syytä: provosoitu riita, ilkeys, joku, joka käyttää terävää päätä koska pitää sen käyttämisestä. Se voidaan lukea myös käänteiseksi epäonnistumiseksi: puolustusta ei rakennettu, henkilö seisoo avoimena ilman yhtään oraa.
Käytännön testi on, onko terävä välillä sinun ja uhkan, vai sinun ja itsesi välillä.
Modernit esoteeriset kerrokset
Edellä mainittu elementti, puu ja jumaluus ovat peräisin 1900-luvun elvytyksestä, lähinnä Thorssonilta ja Aswynn'iltä. Mikään keskiaikainen lähde ei osoita niitä.
Thurisaz on herättänyt enemmän modernia okkulttihuomiota kuin useimmat runon sarjan runot, pitkälti jättiläisen ja Thoriin yhdistämisen takia. Osa tästä materiaalista käsittelee sitä runona, jota tulee käsitellä rituaalisella varovaisuudella. Tuo kehys on viimeisen vuosisadan esteettinen valinta, ei peritty ohje.
Guido von Listin Armanen-sarja vuodelta 1902 sisältää Thornin tai Thursin kolmannella sijalla hänen itse keksimillään merkityksillä. Kuten järjestelmän muu osa, sillä ei ole pohjaa epigrafisessa ennätuksessä ja myöhemmin se kantoi völkisch-liikkeen ideologista taakkaa Kolmannen valtakunnan symboliikkaan.
Muiden runojen kanssa
Thurisaz Algizin (ᛉ) kanssa on klassinen puolustuspari: oraa ja nostettu käsi, uhka kohdataan vartiossa.
Thurisaz Uruzin (ᚢ) kanssa on raaka voima plus leikkaava terä, eikä se ole kovinkaan hellävarainen missään asennossa.
Thurisaz Naudhizin (ᚾ) tai Hagalazin (ᚺ) kanssa kasaa vaikeutta vaikeuden päälle. Hagalin ættin seurassa se lakkaa yleensä olemasta valittu taistelu ja muuttuu joksikin, joka tapahtuu sinulle.
Thurisaz Gebon (ᚷ) tai Wunjon (ᚹ) kanssa on todellinen jännite, jota kannattaa lukea huolellisesti: terävyys vastavuoroisuutta tai tyytyväisyyttä vastaan. Viittaa usein suhteeseen, jossa yhden ihmisen raja on toisen haava.
Thurisaz Tiwazin (ᛏ) kanssa asettaa voiman lain alle ja on puolustettavin konfliktin versio, jonka sarja tarjoaa.
Questions to sit with
- Onko terävä tässä tilanteessa suunnattu ulospäin vai sinuun?
- Mitä suojelet pysymällä aidan sisällä sen sijaan, että lähtisit sieltä?
- Kaikki riimurunot ovat yhtä mieltä siitä, että se sattuu. Mitä olet valmis maksamaan tehdäksesi sen silti?
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.