Thurisaz

Forma

Një shtizë vertikale me një trekëndësh që del nga mesi i njërës anë. Është një nga të paktat runa forma e së cilës është vërtet ndjellëse: një gjemb në një kërcell, ose, nëse preferoni emrin skandinav, diçka me një trup të mbështetur në të.

Shkronja i mbijetoi shkrimit. Kur anglishtja e vjetër shkruhej në alfabetin latin, skribët e mbanin ᚦ si þ, sepse latinishtja nuk kishte shkronjë për atë tingull. Gjembi (thorn) qëndroi në shkrimin anglez për shekuj me radhë dhe u dëbua vetëm nga shtypshkronjat kontinentale, të cilat nuk kishin shkronja plumbi për të dhe e zëvendësuan me y. Ky zëvendësim është origjina e pseudo-arkaikes "Ye Olde": ajo y në tabelat e dyqaneve është një þ e shtrembëruar dhe fjala ka qenë gjithmonë "the".

Gjigant apo gjemb

Fjala e rindërtuar proto-gjermanike þurisaz do të thotë një gjigant, një nga þursar ose jötnar, fuqitë armiqësore të rreshtuara kundër perëndive në mitin nordik. Të dyja poemat skandinave e mbajnë atë lexim dhe të dyja e paraqesin atë si të pakëndshëm.

Anglishtja e vjetër ndoqi një rrugë tjetër dhe e quajti runën ðorn, një gjemb. Nëse kjo është një alternativë e vërtetë më e vjetër, apo zbutje në epokën e krishterë e një përbindëshi pagan në një bimë, është një çështje e debatuar dhe e pazgjidhur. Të dyja leximet bashkohen në të njëjtën pikë praktike, gjë që ndoshta është arsyeja pse asnjëra nuk e zhvendosi tjetrën: të dyja emërtojnë diçka që të lëndon nëse e kap.

Shpesh shtohet një lidhje e tretë, që e lidh runën me Þunraz, zotin e bubullimës, dhe rrjedhimisht me Thorin. Emri është fonetikisht i afërt dhe roli i Thorit është të vrasë gjigantët, kështu që lidhja është tërheqëse. Kjo nuk është dëshmuar për periudhën e Futharkut të Vjetër dhe e drejton runën në drejtimin e kundërt nga leximi si gjigant, duke e shndërruar atë nga kërcënimi në armë kundër kërcënimit. Të dyja variantet qarkullojnë. Asnjëra nuk është e vërtetuar plotësisht.

E vetmja runë për të cilën poemat bien dakord

Uruz ka tri poema që përshkruajnë tri gjëra të ndryshme. Fehu ka tri poema që debatojnë nëse pasuria është e mirë. Thurisaz merr unanimitet dhe është një lajm i keq në çdo gjuhë.

Anglishtja e vjetër: kapja e saj është e keqe, jashtëzakonisht e ashpër për këdo që pushon mes gjembave. Norvegjezja: gjiganti u shkakton vuajtje grave dhe pak njerëz gëzohen nga fatkeqësia. Islandezja: mundimi i grave, banori i shkëmbinjve, bashkëshorti i një gjiganteje.

Kur tre dëshmitarë të pavarur mesjetarë të një rune bashkohen në këtë mënyrë, leximi është në baza shumë më të forta se zakonisht. Thurisaz është një forcë armiqësore. Librat modernë që e përkthejnë si "depërtim" ose "energji katalitike" nuk gabojnë për mënyrën se si ajo sillet në një lexim, por ata janë dukshëm më të rehatshëm me të sesa çdo burim historik.

Në mbishkrime dhe formula mallkimi

Si shkronja þ ajo bën punë normale në të gjithë korpusin.

Ajo shfaqet gjithashtu në grupin e vogël të mbishkrimeve që janë pa mëdyshje agresive. Gurët Björketorp dhe Stentoften në Blekinge, të gdhendur në gjuhën proto-nordike në shekullin e gjashtë ose të shtatë, mbajnë formula mallkimi që kërcënojnë këdo që dëmton monumentin. Teksti në Björketorp flet për ginnarunaz, runat e pushtetit, të fshehura aty, dhe profetizon vdekje dhe shkatërrim tinëzar për këdo që thyen gurin. Björketorp ngrihet 4.2 metra i lartë, kështu që kërcënimi u projektua për t'u lexuar.

Thurisaz është gjithashtu njëra gjysmë e një bind-rune të raportuar në literaturën moderne okulte si një ligaturë luftarake me Algiz (ᛉ), duke çiftëzuar mbrojtjen me agresionin. Vetë bind-runat janë reale dhe të dëshmuara mirë; ky çiftëzim specifik është një pretendim modern, jo një formulë e dokumentuar e Epokës së Hekurit, dhe ia vlen të trajtohet si i tillë.

Në lexim, në pozicion të drejtë

Thurisaz është runa e forcës me një skaj të mprehtë. Në një hapje, zakonisht shënon një pikë ku diçkaje do t'i rezistohet, do të mbrohet, do të thyhet ose do të pritet.

Në pozicion të drejtë ajo priret të lexohet si forcë që po bën punën e saj. Një kufi i mbajtur, një pengesë që rezulton të jetë mbrojtëse, një ballafaqim që qartëson një situatë të cilën asgjë tjetër nuk do ta qartësonte. Gjembi i mban gjërat jashtë gardhit.

Paralajmërimi në poema nuk zhduket kur ajo është në pozicion të drejtë. Thurisaz kushton diçka. Është runa për debatin që kishit të drejtë ta bënit dhe për të cilin do të paguani ende, dhe lexuesit që e trajtojnë atë si diçka padyshim pozitive priren të habiten më vonë.

Në lexim, e përmbysur

Thurisaz rrotullohet dhe e përmbysur ajo zakonisht do të thotë se forca është kthyer në drejtimin e gabuar.

Agresion i synuar së brendshmi: sulm ndaj vetvetes, një person që shkatërron veten. Ose agresion i drejtuar nga jashtë pa shkak: një zënkë e provokuar, ligësi, dikush që përdor anën e mprehtë sepse i pëlqen ta përdorë. Mund të lexohet gjithashtu si dështimi i kundërt, mbrojtja e pangritur, një person që qëndron në të hapur pa asnjë gjemb fare.

Testi praktik është nëse mprehtësia është mes jush dhe një kërcënimi apo mes jush dhe vetvetes.

Shtresat ezoterike moderne

Elementi, pema dhe hyjnia e dhënë më sipër vijnë nga ringjallja e shekullit të njëzetë, kryesisht Thorsson dhe Aswynn. Asnjë burim mesjetar nuk i cakton ato.

Thurisaz ka tërhequr më shumë vëmendje okulte moderne sesa pjesa më e madhe e vargut, kryesisht për shkak të gjigantit dhe lidhjes me Thorin. Disa prej atyre materialeve e trajtojnë atë si një runë që duhet trajtuar me kujdes ritual. Ky përshtatje është një zgjedhje estetike e bërë në njëqind vitet e fundit, jo një udhëzim i trashëguar.

Vargu Armanen i Guido von List i vitit 1902 ka një Thorn ose Thurs në pozicionin e tretë me kuptime të shpikjes së tij. Ashtu si me pjesën tjetër të atij sistemi, ai nuk ka asnjë bazë në të dhënat epigrafike dhe më vonë barti bagazhin ideologjik nga lëvizja Völkisch në simbologjinë e Rajhut të Tretë.

Me runa të tjera

Thurisaz me Algiz (ᛉ) është çifti klasik mbrojtës: gjembi dhe dora e ngritur, kërcënimi i pritur me mbrojtje.

Thurisaz me Uruz (ᚢ) është forcë e papërpunuar plus një tehe prerës dhe rrallëherë është e butë në çfarëdo pozicioni.

Thurisaz me Naudhiz (ᚾ) ose Hagalaz (ᚺ) mbledh vështirësi mbi vështirësi. Në shoqërinë e aett-it të Hagalaz, zakonisht pushon së qeni një luftë e zgjedhur dhe bëhet diçka që po ju ndodh.

Thurisaz me Gebo (ᚷ) ose Wunjo (ᚹ) është një tension i vërtetë që ia vlen të lexohet me kujdes: mprehtësi kundër reciprocitetit ose kënaqësisë. Shpesh shënon një marrëdhënie ku kufiri i njërit person është lëndimi i personit tjetër.

Thurisaz me Tiwaz (ᛏ) e vë forcën nën ligj dhe është versioni më i mbrojtshëm i konfliktit që ofron vargu.