Thurisaz

Форма

Вертыкальная лінія з трохвугольнікам, што выступае з сярэдзіны аднаго боку. Гэта адна з нешматлікіх рун, чыя форма сапраўды выклікае асацыяцыі: шып на сцябле або, калі вам больш падабаецца скандынаўская назва, нешта з целам.

Літара перажыла пісьменнасць. Калі стараанглійская мова запісвалася лацінскім алфавітам, пісцы захавалі ᚦ як þ, бо ў лацінцы не было літары для гэтага гуку. Торн заставаўся ў англійскім пісьме стагоддзямі і быў выцеснены толькі кантынентальнымі друкарскімі станкамі, якія не мелі для яго шрыфту і замянялі яго на y. Менавіта з гэтай замены паходзіць фальшыва-архаічнае "Ye Olde": y на тых шыльдах з'яўляецца скажонай þ, а слова заўсёды чыталася як "the".

Волат ці шып

Рэканструяванае прагерманскае слова þurisaz азначае волата, аднаго з þursar або jötnar, варожых сіл, што супрацьстаяць багам у скандынаўскай міфалогіі. Абедзве скандынаўскія паэмы захоўваюць гэтае значэнне і абедзве апісваюць яго непрыязна.

Стараанглійская пайшла іншым шляхам і назвала руну ðorn, шып. Ці з'яўляецца гэта сапраўднай старажытнай альтэрнатывай, ці гэта змякчэнне паганскага монстра да расліны ў хрысціянскую эпоху спрэчна і нявырашана. Два значэнні сыходзяцца ў адным практычным сэнсе, што, верагодна, і ёсць прычынай таго, што ніводнае не выцесніла іншае: абодва называюць тое, што раніць, калі за яго ўхапіцца.

Часта дадаюць трэцюю асацыяцыю, звязваючы руну з Þunraz, богам грому, а значыць з Торам. Назва фанетычна блізкая, а роля Тора палягае ў забойстве волатаў, таму сувязь выглядае прывабна. Яна не пацверджана для перыяду Старэйшага Футарка і накіроўвае руну ў супрацьлеглы ад чытання волата бок, ператвараючы яе з пагрозы ў зброю супраць пагрозы. Абедзве версіі знаходзяцца ў абароце. Ніводная не даказана.

Адзіная руна, наконт якой паэмы згодныя

Уруз мае тры паэмы, якія апісваюць тры розныя рэчы. Феху мае тры паэмы, якія спрачаюцца пра тое, ці з'яўляецца багацце дабром. Турысаз атрымлівае аднадушнасць, і гэта дрэнныя навіны на ўсіх мовах.

Стараанглійская: схапіць яго гэта зло, ён бязмерна суровы да тых, хто адпачывае сярод шыпоў. Нарвежская: волат прыносіць пакуты жанчынам, і мала каго радуе няшчасце. Ісландская: пакута жанчын, жыхар скал, муж волаткі.

Калі тры незалежныя сярэднявечныя крыніцы руны сыходзяцца такім чынам, чытанне мае значна больш трывалую глебу, чым звычайна. Турысаз з'яўляецца варожай сілай. Сучасныя кнігі, якія тлумачаць яе як "прарыў" або "каталітычную энергію", не памыляюцца наконт таго, як яна паводзіць сябе пры варажбе, але яны ставяцца да яе значна спакайней, чым любая гістарычная крыніца.

У надпісах і формулах праклёнаў

Як літара þ яна выконвае звычайную працу па ўсім корпусе тэкстаў.

Яна таксама з'яўляецца ў невялікай групе надпісаў, якія з'яўляюцца адназначна агрэсіўнымі. Камяні з Б’ёркеторпа і Стэнтофтэна ў Блекінге, выразаныя на праскандынаўскай мове ў шостым або сёмым стагоддзі, утрымліваюць формулы праклёнаў, што пагражаюць тым, хто пашкодзіць помнік. Тэкст з Б’ёркеторпа кажа пра ginnarunaz, руны сілы, утоеныя там, і прарочыць каварную смерць і знішчэнне ўсім, хто разбурыць камень. Камень з Б’ёркеторпа мае вышыню 4,2 метра, таму пагроза была створана такім чынам, каб яе чыталі.

Турысаз таксама з'яўляецца паловай звязанай руны, што згадваецца ў сучаснай акультнай літаратуры як баявая лігатура разам з Альгіз (ᛉ), спалучаючы абарону з агрэсіяй. Звязаныя руны сапраўды існавалі і добра задакументаваны; але гэтае канкрэтнае спалучэнне з'яўляецца сучасным сцвярджэннем, а не задакументаванай формулай жалезнага веку, і да яго варта ставіцца адпаведна.

Пры варажбе: прамое становішча

Турысаз уяўляе сабой руну сілы з вострым канцом. У раскладзе яна звычайна паказвае пункт, дзе нешта будзе сустракаць супраціўленне, абараняцца, ламацца або разразацца.

У прамым становішчы яна звычайна чытаецца як сіла, што выконвае сваю працу. Захаваная мяжа, перашкода, што аказваецца ахоўнай, сутыкненне, што вырашае сітуацыю, якую нішто іншае не магло вырашыць. Шып не пускае нікога праз агароджу.

Папярэджанне ў паэмах не знікае, калі руна выпадае ў прамым становішчы. Турысаз нечага каштуе. Гэта руна спрэчкі, у якой вы мелі рацыю і за якую ўсё яшчэ будзеце плаціць, і варажбіты, якія лічаць яе адназначна пазітыўнай, пазней звычайна бываюць здзіўлены.

Пры варажбе: перавернутае становішча

Турысаз можа быць перавернутай, і ў такім выглядзе яна звычайна азначае сілу, накіраваную не ў той бок.

Агрэсія, накіраваная ўнутр: напад на сябе, чалавек, які разбурае сам сябе. Або агрэсія, накіраваная вонкі без прычыны: справакаваная бойка, злосць, нехта, хто выкарыстоўвае востры канец, бо яму гэта падабаецца. Яна таксама можа чытацца як супрацьлеглая няўдача: неўзнятая абарона, чалавек, які стаіць на адкрытым месцы без аніякага шыпа.

Практычная праверка палягае ў тым, ці знаходзіцца вастрыё паміж вамі і пагрозай або паміж вамі і вамі самімі.

Сучасныя эзатэрычныя слаі

Стыхія, дрэва і бажаство, прыведзеныя вышэй, паходзяць з адраджэння дваццатага стагоддзя, галоўным чынам ад Торсана і Асвін. Ніводная сярэднявечная крыніца іх не прызначае.

Турысаз прыцягнула больш сучаснай акультнай увагі, чым большасць шэрагу, у асноўным з-за сувязі з волатам і Торам. Частка гэтага матэрыялу разглядае яе як руну, з якой трэба абыходзіцца з рытуальнай асцярожнасцю. Такое бачанне з'яўляецца эстэтычным выбарам, зробленым за апошнія сто гадоў, а не атрыманай ў спадчыну інструкцыяй.

Арманічны шэраг Гвіда фон Ліста 1902 года мае Thorn або Thurs на трэцяй пазіцыі са значэннямі ўласнага вынаходніцтва. Як і астатняя частка гэтай сістэмы, яна не мае падстаў у эпіграфічных запісах і пазней перанесла ідэалагічны багаж з руху фёлькіш у сімволіку Трэцяга рэйха.

З іншымі рунамі

Турысаз з Альгіз (ᛉ) утварае класічную ахоўную пару: шып і ўзнятая рука, пагроза, сустрэтая абаронай.

Турысаз з Уруз (ᚢ) дае сырую сілу плюс рэжучы край, і яна рэдка бывае мяккай у любой пазіцыі.

Турысаз з Наўдзіз (ᚾ) або Хагалаз (ᚺ) назапашвае цяжкасці. У кампаніі эта Хагала яна звычайна перастае быць абранай барацьбой і становіцца тым, што з вамі адбываецца.

Турысаз з Геба (ᚷ) або Вунья (ᚹ) стварае сапраўднае напружанне, якое варта ўважліва прачытаць: вастрыня супраць узаемнасці або задаволенасці. Гэта часта адзначае адносіны, дзе мяжа аднаго чалавека з'яўляецца траўмай для іншага.

Турысаз з Тэйваз (ᛏ) падпарадкоўвае сілу закону і дае найбольш апраўданую версію канфлікту, якую прапануе шэраг.