Dünyanın runik yazıları
Ağaca, sümüyə, metala və daşa oyulmuş iki min illik yazı bir kitabxanada toplanıb. Böyük Futark və Anqlo-Sakson Futorkundan tutmuş yığcamlaşdırılmış Kiçik Futarka, çubuqsuz və Dalekarliya runalarına, İrlandiya Oqamına və türk Rovásına qədər hər yazının tarixini, sehrini və mənasını 52 dilə tam tərcümə olunmuş halda öyrənin.
- 8
- yazı
- 52
- dil
- 2,000
- illik tarix
Yazıya görə baxın
Hər mədəniyyət öz ağacına, daşına və dilinə uyğun künclü hərflər oymuşdur. Sizə ən yaxın gələnindən başlayın.
Böyük Futark
Ən qədim təsdiqlənmiş german runaları: ættlər adlanan səkkizlik üç qrupda 24 işarə. Qədim İtalik və ya etrusk əlifbasından uyğunlaşdırılıb. Akrofonik adları hər işarəyə həm səs, həm də məna verirdi: mal-qara üçün fehu, vəhşi öküz üçün uruz, tanrı üçün ansuz.
Anqlo-Sakson Futorku
Şimal dənizini keçdikdən sonra kiçilmək əvəzinə böyüyən runalar. Qədim İngilis və friz dillərinin yeni saitlərini yazmaq üçün köhnə a runası palıd, göyrüş və os səslərinə ayrıldı, sıra isə 24 işarədən 28-ə, sonralar isə 33-ə qədər genişləndi.
Kiçik Futark
Qədim Skandinav dilində yeni səslər yarandığı halda, sıra kəskin şəkildə cəmi 16 işarəyə endirildi. İndi bir runa bir neçə səsi daşıyır və kontekstə söykənirdi. Yazı da ikiyə ayrıldı: runa daşları üçün monumental uzun budaqlı, gündəlik oyma üçün sürətli qısa budaqlı formalar.
Çubuqsuz (Hälsinge) runaları
Runik minimalizmin son həddi. Şaquli çubuqlar tamamilə atıldı, geriyə yalnız hündürlüyü və bucağı ilə səsi bildirən sərbəst budaqlar qaldı. Tez oyulan və ağacın liflərinə xələl gətirməyən bu runalar təxminən iyirmi yerli abidədə qorunub.
Dalekarliya runaları
Yaşayan sonuncu runalar. Ucqar Dalarnada mühafizəkar elvdal dilini yazmaq üçün işlədilib. Latın hərfləri ilə qarışıb otuz işarəni ötmüş bu ənənə son fəal istifadəçisinin öldüyü 1980-ci ilə qədər kəsilmədən davam etdi.
Oqam
Tamamilə başqa bir dizayn: druim adlanan mərkəzi kök xəttini kəsən birdən beşə qədər cizgi, beşlik dörd ailəyə bölünüb. İbtidai İrland dili üçün sərhəd və xatirə daşlarına oyulub. Sonrakı "ağac əlifbası" şöhrəti isə mənşəyi deyil, orta əsr uydurmasıdır.
Türk və Macar Rovásı
Orxon abidələrinin sağdan sola yazılan künclü qədim türk yazısı və onun qərbdəki övladı olan Sekel-Macar Rovásı. Latın əlifbası gəldikdən çox sonra da çobanların hesab çubuqlarında yaşamış, indi isə siyasiləşmiş bir dirçəliş yaşayır.
Slavyan cizgi və kəsikləri
Rahib Xrabrın yazdığına görə, bütpərəst slavyanlar Kirill əlifbasından əvvəl "çerti i rezi" ilə oxuyur və fal açırdılar. Heç bir mətn qalmayıb, sübut kimi təqdim olunan Mikorzyn daşları isə XIX əsrə aid millətçi saxtakarlıq çıxdı.
Metoda görə baxın
Runalardan çox müxtəlif şəkillərdə istifadə olunub. Həqiqətən öyrənmək istədiyiniz şey üçün qurulmuş təcrübəni tapın.
Runik Poemalar
məna və yaddaşHər runanın adını və mənasını yadda qalan bir bənddə sabitləyən anqlo-sakson, norveç və island siyahıları. Qrimuardan çox yaddaş vasitəsidirlər və ayrı-ayrı işarələrin nə demək olduğunu bildiyimiz əsas mənbədirlər.
Brakteatlar və elit sehri
amuletlərXalqların Böyük Köçü dövrünün ştamplanmış qızıl asmaları. Zadəganlar tərəfindən taxılır, Odinlə bağlı təsvirlər və runalarla nişanlanırdı. Vindelev xəzinəsindəki "O, Odinin adamıdır" ifadəsi tanrının adının məlum olan ən qədim çəkilişidir.
Sehrli formulalar
qüdrət sözləriQorunmaq və xeyir-dua üçün oyulan qısa, güclü ardıcıllıqlar: təqdis və vəcd üçün alu, məhsuldarlıq üçün laukaz, uğur üçün auja və çağırış üçün laþu. Amuletlərdə, hətta yandırma küpələrində də təkrarlanır.
Bind-runelar
birləşmiş işarələrBir çubuq üzərində birləşdirilmiş iki və ya daha çox runa. Yer qazanmaq, adı imzalamaq və ya mənanı sıxlaşdırmaq üçün işlədilirdi. Bu üsul erkən yazılardan gec dövr Dalekarliya yazısının uydurulmuş sait işarələrinə qədər uzanır.
Gündəlik savadlılıq
rúnakefliRunaların o biri üzü, Bergendəki Bryggen çubuqlarında görünür: iş qeydləri, etiketlər, dedi-qodu, məhəbbət məktubları, ədəbsiz şeirlər və hətta Vergilidən bir misra. Adi şəhərlilərin runaları oxuyub yazdığını göstərir.
Galdr
oxuma və səsRuna işinin səsli tərəfi: niyyəti daşımaq üçün runik səslərin oxunması və ya zümzümə edilməsi. Erkən dövrlərdən ətraflı şəkildə təsdiqlənməyib, müasir ezoterik ordenlər tərəfindən mərkəzi bir təcrübə kimi yenidən qurulub.
Runa falı
atmaYol göstərməsi üçün kisədən ştamplanmış lövhəciklərin çəkilməsi adəti. 1982-ci ildə Ralph Blum tərəfindən başladılıb. Bu sahənin biliyinin çoxu, o cümlədən "boş runa", tarixi qeydlərdə kökü olmayan Yeni Dövr yaradıcılığıdır.
İslandiya simvolları
qrimuar sigilləriVegvísir və Qorxu Dəbilqəsi kimi Galdrastafir işarələri hər yerdə vikinq simvolu kimi satılır. Əslində isə vikinq dövründən əsrlər sonrakı erkən müasir İslandiya qrimuarlarına və İntibah okkultizminə aiddirlər.
Ezoterik məktəblər
okkult dirçəlişSüni şəkildə qurulmuş runik fəlsəfələr: Bureusun Qotik Kabbalası, Aqrellin sıranı yenidən düzən Uthark sistemi və Listin on səkkiz Armanen runası. Sonuncusu Ariosofiyanı qidalandırdı və sahənin üzərinə uzun bir kölgə saldı.
Saxtalaşdırmalar və uydurma yazılar
saxtakarlıq və bədii uydurmaTamamilə uydurulmuş runalar: Morqanuqun uels Coelbren y Beirdd əlifbası, Kensington və AVM runa daşı saxtakarlıqları, həmçinin saxtakarlıqlar arasında dürüst uydurma olan Tolkinin ciddi şəkildə işlənmiş Cirth yazısı.
Ağaca oyulmuş sirlər
Runa sözü sirr, müəmma və ya pıçıltı mənasını verən bir kökə gedib çıxır, bu adı daşıyan yazıları isə dil qədər bıçaq da formalaşdırıb. Ağaca, sümüyə, metala və daşa oyulmaq üçün nəzərdə tutulduqlarından, liflərin arasında itəcək üfüqi xətlər əvəzinə şaquli çubuqlara və maili budaqlara üstünlük verirlər. Ən məşhurları Şimali Avropanın german xalqlarına aiddir, lakin eyni fiziki məhdudiyyətlər İrlandiyadan Avrasiya çöllərinə qədər onlarla heç bir bağlılığı olmayan mədəniyyətlərdə də künclü, runşəkilli yazılar yaradıb. Bu kitabxana həqiqi tarixi yazıları, onların ətrafında qurulmuş təcrübələri və onların sirli aurasından bəhrələnən sonrakı uydurmaları bir araya gətirir.
Böyük Futark
Ən qədim etibarlı şəkildə təsdiqlənmiş german yazısı Böyük Futarkdır: ættlər adlanan səkkizlik üç qrupa düzülmüş 24 işarə, təxminən ikinci əsrdən səkkizinci əsrə qədər işlənib. Görünür, Aralıq dənizi yazı ənənəsi ilə təmasdan, çox güman ki, Qədim İtalik və ya Şimali Etrusk əlifbasından doğub. Hər runa akrofonik qaydaya tabe idi, yəni öz səsi ilə başlayan bir ad daşıyırdı: f üçün fehu, mal-qara; u üçün uruz, vəhşi öküz; a üçün ansuz, tanrı. Yazıları qürurlu sənətkarlıqdan, məsələn, "Mən, Holtlu Hlevaqastir, buynuzu düzəltdim" oxunan beşinci əsr Gallehus buynuzlarından tutmuş elitanın qızıl brakteatlarına qədər uzanır. Yutlandiyada bu yaxınlarda tapılan Vindelev xəzinəsində isə hətta "O, Odinin adamıdır" sətri var, bu da tanrının adının məlum olan ən erkən yazılı çəkilişidir və digərlərindən təxminən yüz əlli il qabaqdır.
Britaniyada genişlənmə
Anqllar, sakslar və yutlar beşinci əsrdə runaları Şimal dənizindən keçirəndə, sonradan Qədim İngilis və Qədim Friz dillərinə çevriləcək dillər, xüsusən də saitləri dəyişməkdə idi. Anqlo-Friz Futorku sadələşmək əvəzinə buna uyğun olaraq böyüdü: 24 işarədən 28-ə, sonrakı əlyazmalarda isə 33-ə qədər. Köhnə tək a runası palıd, göyrüş və os səsləri üçün üçə bölündü, yeni diftonqlar üçün isə əlavə işarələr yarandı. Qədim İngilis Runa Şeiri bu genişlənmiş sıranı qeydə aldı və daha qədim german obrazlarını xristian düşüncəsi ilə hörüb birləşdirdi. Onun yeganə əlyazması 1731-ci ildə kitabxana yanğınında məhv oldu və yalnız daha əvvəlki üzköçürmələr vasitəsilə qorunub qaldı.
Şimalda daralma
Skandinaviya əks yola getdi. Vikinq dövrünün başlanğıcında, təxminən 800-cü ildə sıra 24 işarədən cəmi 16-ya, yəni Kiçik Futarka endirildi, halbuki Qədim Skandinav dili əksinə, yeni səslər qazanmışdı. İndi tək bir runa bir neçə səsi bildirməli idi: úr həm u, həm o, həm y, həm ø, hətta w səsini əhatə edirdi və oxucular onları ayırd etmək üçün kontekstə söykənirdilər. Yazı iki üslubda görünürdü: xatirə daşlarının qalın uzun budaqlı runaları və sürətli gündəlik oyma üçün yığcam qısa budaqlı runalar. Bu dəyişiklik adətən oymanı sürətləndirmək və uzaq ticarət yolları boyunca yazını vahidləşdirmək üçün düşünülmüş islahat kimi oxunur.
Elit sehri və gündəlik yazı
Runalar ikili həyat yaşayırdı. Xalqların Böyük Köçü dövründə Roma medalyonlarından nümunə götürülmüş qızıl brakteatların üzərinə german təsvirləri və runalar ştamplanır, özləri isə amulet kimi taxılırdı; dörd tipi nə göstərdiklərinə görə təsnif olunur. Onların üzərində qısa qüdrət sözləri təkrarlanır: təqdis və ilahi vəcdlə bağlı alu, həmçinin məhsuldarlıq, uğur və çağırış üçün laukaz, auja və laþu. Əsrlər sonra eyni yazı sırf gündəlik həyatın içində üzə çıxır. 1955-ci ildəki yanğın Bergendəki Bryggen tacir məhəlləsinin qədim hissəsini açdıqdan sonra arxeoloqlar 550-dən çox runik nümunə tapdılar; əsasən iş qeydləri, etiketlər, dedi-qodu, məhəbbət məktubları, hətta Vergilidən bir misra daşıyan taxta çubuqlar. Bu da adi şəhərlilərin biz mesaj göndərdiyimiz asanlıqla runa yazdığının sübutudur.
Uzun sürən qürub
Latın əlifbası hakim olduqdan sonra da runalar bəzi guşələrdə qaldı. On birinci əsr Hälsinglandında oymaçılar çubuqsuz runaları yaratdılar: şaquli gövdələri tamamilə atdılar və geriyə yalnız hündürlüyünə və bucağına görə oxunan sərbəst budaqlar qaldı. Ən son fəsil isə ucqar Dalarnada yazıldı, orada Dalekarliya runaları on altıncı əsrdən etibarən mühafizəkar elvdal dilini qeydə alırdı. Latın hərfləri ilə davamlı qarışan və otuz işarəni ötən bu ənənə son fəal istifadəçisinin öldüyü 1980-ci ilə qədər kəsilmədən davam etdi. Bu, fasiləsiz german runa yazısının həqiqi sonu idi.
Runa şeirləri
Ayrı-ayrı runaların mənası haqqında bildiklərimizin çoxu anqlo-sakson, norveç və island ənənələrinin runa şeirlərindən gəlir. Onlar yaddaş vasitəsi kimi işləyir, hər işarəni qısa bir bənd və bir keninqlə cütləşdirirdi; müqayisə isə real mədəni fərqi göstərir. Sərvət runası İngilis şeirində səxavətli bir ağanın paylaşdığı təsəllidirsə, Skandinav variantında qohumlar arasında çəkişmə səbəbidir. Eyni işarə İngiltərədə ürəkaçan məşəl, cen, Şimalda isə ağrılı yara, kaun-dur. Týr tanrısı isə xristianlaşan İngilis bəndində yol göstərən ulduza çevrilir, island mətni isə təkəlli tanrının, canavardan qalanın xam mifini saxlayır.
Mədəniyyətlər arasında qohumlar
Runa sözü çox vaxt istənilən qədim künclü yazını əhatə edəcək qədər genişləndirilir, halbuki bu sistemlərin Futarkla qohumluğu yoxdur. Dördüncü əsrdən onuncu əsrə qədər işlənən İrlandiya Oqamı mərkəzi kök xəttini kəsən birdən beşə qədər cizgi ilə, beşlik dörd ailədə oyulur; onun qədim kelt ağac əlifbası kimi tanıdılması mənşəyinə aid fakt deyil, orta əsr alim qlossudur və sonradan Robert Qreyvs vasitəsilə ictimai şüurda möhkəmlənib. Çöldə göytürklər künclü Orxon yazısını yaratdılar; onun qərbdəki törəməsi Sekel-Macar Rovásı çobanların hesab çubuqlarında yaşadı və indi siyasiləşmiş dirçəliş yaşayır. Slavyan ənənəsi isə rahib Xrabrın yazdığı kimi, bütpərəst slavyanların Kirilldən əvvəl oxuduğu və fal açdığı cizgi və kəsikləri xatırlayır, lakin ondan heç nə qalmayıb və sübut kimi təqdim olunan daşlar saxta çıxıb.
Okkult dirçəliş
İntibahdan etibarən runaşünaslıq mistika ilə qarışdı. İsveçli antikvar Yohannes Bureus on beş runa və yeddi pilləli inisiasiya yolu ətrafında Qotik Kabbala qurdu, Odini İsa ilə eyniləşdirdi. 1920-ci və 1930-cu illərdə filoloq Siqurd Aqrell Uthark fikrini irəli sürdü və tanış sıranın Uruzla başlayan daha həqiqi sehrli ardıcıllığı gizlətdiyini iddia etdi; alimlər bunu rədd etsə də, sonrakı okkultizmə təsir göstərdi. Ən zərərlisi isə 1902-ci ildə on səkkiz runalıq Armanen sırasını guya ilkin ari əlifbası kimi elan edən avstriyalı mistik Guido von List oldu; Hávamálın on səkkiz sehri ilə bağlanan bu sıra Ariosofiyanın dayaqlarından birinə çevrildi və SS tərəfindən mənimsənildi, sahə isə bu mirasla onilliklərdir üzləşir.
Müasir dünyada runalar
Populyar runa falı göründüyündən gəncdir. Ralph Blumun bir kisə lövhəciklə birlikdə satılan 1982-ci il tarixli Runalar Kitabı bəxti bilmək üçün runa çəkmə qaydasını müəyyən etdi, lakin o, mənalarda Çin İ Çzinə söykəndi və tarixi sələfi olmayan boş runanı uydurdu. Edred Torssonun 1984-cü ildən başlayan işi akademik dilçiliyi təcrübə ilə birləşdirməyə çalışdı və galdr oxumasını mərkəzə qoydu, siyasi baxışları isə onu mübahisəli fiqura çevirdi. Bunlarla yanaşı, island sehrli işarələri Vegvísir və Qorxu Dəbilqəsi hər yerdə vikinq simvolu kimi satılır; əslində isə onlar heç də vikinq dövründən deyil, erkən müasir island qrimuarlarından və İntibah sehrindən gəlir.
Uydurulmuş runalar
Runaların cazibəsi həmişə insanları onlardan daha çoxunu düzəltməyə sövq edib. Uelsdə saxtakar İolo Morqanuq düz xətlərdən ibarət Coelbren y Beirdd bard əlifbasını yaratdı və onu qədim druid yazısı kimi təqdim etdi, hətta sübut üçün çərçivələr oyub əlyazmalar saxtalaşdırdı. Minnesotada 1898-ci ildə "tapılan" və 1362-ci illə tarixlənən Kensington runa daşını dilçilər müasir sözlərinə və qrammatikasına görə darmadağın etdilər, təqlidçisi olan AVM daşı isə sonradan 1985-ci ilə aid tələbə zarafatı kimi etiraf edildi. Spektrin dürüst ucunda isə J.R.R. Tolkinin Cirth yazısı dayanır: cingiltili və kar səslərin bir-birinə yaxın formalar paylaşdığı süni yazı, saxtakarlıq deyil, bir filoloqun hörmət nişanəsi.
Bu kitabxanadan necə istifadə etməli
Bir sistemi mənşəyindən izləmək üçün yazıya görə baxın, istər Böyük Futark, istər Oqam kök xətti, istərsə də sonuncu Dalekarliya oymaları olsun; yaxud runaların necə işləndiyini müqayisə etmək üçün metoda görə baxın: amulet kimi, gündəlik qeyd kimi, oxunan səs kimi və ya fal aləti kimi. Hər yazı, onun tarixi və lüğəti Tarot Academy ekosisteminin əlli iki dilində mövcuddur, beləliklə runaları düşündüyünüz dildə öyrənə bilərsiniz.
Tez-tez verilən suallar
Son yazılar
Tarot kartlarının qədim hikmətini kəşf edin və ruhani səyahətinizin sirrlərini açın. Blogumuz, tarot oxumağın zəngin simvolizmini, mənalarını və praktiki tətbiqlərini anlamaq üçün qapınızdır.