ᚦ

Thurisaz

দৈত্য, দানব; কাঁটা

এমন একটি শক্তি যা কাজ করে, এবং অসাবধানতাবশত যে এটি পরিচালনা করে তাকে আহত করে

Sound
þ /θ/, /ð/
অবস্থান
3
Group
ফ্রেইরের অ্যাট
Reconstructed name
*þurisaz
Unicode
U+16A6
উপাদান
অগ্নি
Tree
ব্ল্যাকথর্ন
সময়
একটি আকস্মিক চাপ; কোনো ঋতু নয়
হ্যাঁ / না
সোজা অবস্থায় হ্যাঁ, তবে মূল্যের বিনিময়ে · বিপরীত অবস্থানে না

সোজা

  • প্রতিরক্ষা
  • প্রতিক্রিয়াশীল শক্তি
  • সংঘাত
  • একটি তীক্ষ্ণ বাধা
  • প্রয়োজনীয় আগ্রাসন
  • ভেঙে এগিয়ে যাওয়া
  • বিপদ
  • অনুঘটক শক্তি

উল্টো

  • ভিতরের দিকে চালিত সহিংসতা
  • বেপরোয়াতা
  • অরক্ষিত অবস্থা
  • উস্কানি
  • আপনার শুরু করা একটি লড়াই
  • বিদ্বেষ
  • প্রয়োজন সত্ত্বেও শক্তি প্রয়োগে অস্বীকৃতি

In the rune poems

Ðorn byþ ðearle scearp; ðegna gehwylcum anfeng ys yfyl, ungemetum reþe manna gehwelcum, ðe him mid resteð.

কাঁটা অত্যন্ত তীক্ষ্ণ। প্রত্যেক থেনের জন্য একে ধরা অশুভ; যে ব্যক্তি তাদের মধ্যে বিশ্রাম নেয়, তার জন্য এটি অপরিসীম কঠোর।

প্রাচীন ইংরেজি রুন কবিতা · Ðorn
Þurs vældr kvinna kvillu; kátr værðr fár af illu.

দৈত্য নারীদের যন্ত্রণার কারণ হয়; দুর্ভাগ্যে খুব কম মানুষই আনন্দিত হয়।

নরওয়েজীয় রুন কবিতা · Þurs
Þurs er kvenna kvöl ok kletta búi ok varðrúnar verr.

দৈত্য হলো নারীদের যন্ত্রণা, পাহাড়ের বাসিন্দা, এবং দৈত্যকূলের নারী ভার্ধরুন-এর স্বামী।

আইসল্যান্ডীয় রুন কবিতা · Þurs

Across the scripts

ᚦ

Thurisaz

এল্ডার ফুথার্ক

*þurisaz বা দৈত্য হিসাবে পুনর্গঠিত। তৃতীয় রুন এবং ফুথার্কের þ।

ᚦ

Þurs

ইয়ংগার ফুথার্ক

আকৃতি এবং নামে অপরিবর্তিত। উভয় স্ক্যান্ডিনেভীয় কবিতাই দৈত্যের কথা বজায় রেখেছে এবং উভয় ক্ষেত্রেই তা বৈরী।

ᚦ

Ðorn

অ্যাংলো-স্যাক্সন ফুথোর্ক

ইংল্যান্ড দানবের পরিবর্তে উদ্ভিদকে বেছে নিয়েছিল। এটি সেই রূপ যা থর্ন অক্ষর হিসাবে ল্যাটিন বর্ণমালায় প্রবেশ করেছিল, এবং মুদ্রণযন্ত্র একে বিলুপ্ত করার আগে পর্যন্ত ইংরেজি পাণ্ডুলিপিতে ব্যবহৃত হতো।

আকৃতি

একটি উল্লম্ব দণ্ড যার একপাশের মাঝখান থেকে একটি ত্রিভুজ স্ফীত হয়ে থাকে। এটি সেই অল্প কয়েকটি রুনের একটি যার রূপ সত্যিকার অর্থেই উদ্দীপক: একটি কান্ডের ওপর একটি কাঁটা, অথবা, যদি আপনি স্ক্যান্ডিনেভীয় নামটি পছন্দ করেন, তবে এমন কিছু যার গায়ে একটি শরীর রয়েছে।

এই অক্ষরটি লিপির চেয়েও বেশি দিন টিকে ছিল। প্রাচীন ইংরেজি যখন ল্যাটিন বর্ণমালায় লেখা হতো, তখন লিপিকাররা ᚦ-কে þ হিসাবে রেখে দিয়েছিলেন, কারণ ল্যাটিন ভাষায় এই ধ্বনির জন্য কোনো অক্ষর ছিল না। থর্ন বহু শতাব্দী ধরে ইংরেজি লেখায় টিকে ছিল এবং শুধুমাত্র মহাদেশীয় মুদ্রণযন্ত্র দ্বারা বিতাড়িত হয়েছিল, যাদের কাছে এর জন্য কোনো টাইপ ছিল না এবং তারা এর পরিবর্তে y ব্যবহার করত। সেই প্রতিস্থাপন থেকেই নকল-প্রাচীন "Ye Olde" কথাটির উৎপত্তি: সেই দোকানের সাইনবোর্ডগুলোর y হলো একটি বিকৃত þ, এবং শব্দটির অর্থ সবসময়ই ছিল "the"।

দৈত্য নাকি কাঁটা

পুনর্গঠিত প্রোটো-জার্মানিক þurisaz অর্থ হলো একজন দৈত্য, þursar বা jötnar-দের একজন, যারা নর্স পুরাণে দেবতাদের বিরুদ্ধে দাঁড়ানো বৈরী শক্তি। স্ক্যান্ডিনেভীয় দুটি কবিতাই এই পাঠ বজায় রেখেছে এবং উভয়ই এ বিষয়ে অপ্রীতিকর।

প্রাচীন ইংরেজি একটি ভিন্ন পথে গিয়েছিল এবং এই রুনকে ðorn বা কাঁটা নামে ডাকত। এটি সত্যিকারের পুরোনো বিকল্প নাকি একজন পৌত্তলিক দানবকে খ্রিষ্টীয় যুগে উদ্ভিদে নরম করে তোলার চেষ্টা, তা নিয়ে তর্ক রয়েছে এবং মীমাংসা হয়নি। দুটি পাঠই একই ব্যবহারিক বিন্দুতে মিলিত হয়, সম্ভবত সেই কারণেই কোনোটিই অন্যটিকে স্থানচ্যুত করেনি: উভয়ই এমন কিছুর নাম দেয় যা আপনি ধরতে গেলে আপনাকে আঘাত করবে।

প্রায়শই একটি তৃতীয় অনুষঙ্গ যোগ করা হয়, যা এই রুনকে বজ্রদেবতা Þunraz, এবং সেই সূত্রে থরের সাথে যুক্ত করে। নামটি ধ্বনিগতভাবে কাছাকাছি এবং থরের ভূমিকা হলো দৈত্যদের হত্যা করা, তাই এই সংযোগটি আকর্ষণীয়। এটি এল্ডার ফুথার্ক যুগের জন্য প্রমাণিত নয়, এবং এটি রুনটিকে দৈত্য পাঠের বিপরীত দিকে নির্দেশ করে, এটিকে হুমকির পরিবর্তে হুমকির বিরুদ্ধে হাতিয়ারে পরিণত করে। দুটি ধারণাই প্রচলিত রয়েছে। কোনোটিই প্রমাণিত নয়।

একমাত্র রুন যা নিয়ে কবিতাগুলো একমত

উরুজ নিয়ে তিনটি কবিতায় তিনটি ভিন্ন জিনিসের বর্ণনা রয়েছে। ফেহু নিয়ে তিনটি কবিতায় সম্পদ ভালো কি না তা নিয়ে তর্ক রয়েছে। থুরিসাজ সর্বসম্মত মত পেয়েছে, এবং এটি প্রতিটি ভাষাতেই দুঃসংবাদ।

প্রাচীন ইংরেজি: একে ধরা অশুভ, কাঁটার মধ্যে যে কেউ বিশ্রাম নেয় তার জন্য এটি অপরিসীম কঠোর। নরওয়েজীয়: দৈত্য নারীদের যন্ত্রণার কারণ হয়, এবং দুর্ভাগ্যে খুব কম মানুষই আনন্দিত হয়। আইসল্যান্ডীয়: নারীদের যন্ত্রণা, পাহাড়ের বাসিন্দা, এক দৈত্যকূলের নারীর স্বামী।

যখন একটি রুনের তিনটি স্বাধীন মধ্যযুগীয় প্রমাণ এভাবে মিলে যায়, তখন সেই পাঠটি স্বাভাবিকের চেয়ে অনেক বেশি দৃঢ় ভিত্তির ওপর দাঁড়িয়ে থাকে। থুরিসাজ একটি বৈরী শক্তি। যেসব আধুনিক বই একে "ব্রেকথ্রু" বা "অনুঘটক শক্তি" হিসাবে ব্যাখ্যা করে, তারা রিডিংয়ে এটি কীভাবে কাজ করে সে সম্পর্কে ভুল নয়, তবে তারা যে কোনো ঐতিহাসিক উৎসের তুলনায় এ বিষয়ে অনেক বেশি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে।

শিলালিপি এবং অভিশাপের সূত্রে

þ অক্ষর হিসাবে এটি সমগ্র কর্পাস জুড়ে স্বাভাবিক কাজ করে।

এটি সেই ছোট গোষ্ঠীর শিলালিপিগুলোতেও উপস্থিত হয় যা স্পষ্টতই আক্রমণাত্মক। ব্লেকিঙ্গে-তে বিয়োরকেটর্প এবং স্টেনতোফটেন পাথর, যা ষষ্ঠ বা সপ্তম শতাব্দীতে প্রোটো-নর্স ভাষায় খোদাই করা হয়েছিল, সেগুলোতে অভিশাপের সূত্র রয়েছে যা স্মৃতিস্তম্ভটির ক্ষতিসাধনকারী যে কাউকে হুমকি দেয়। বিয়োরকেটর্পের পাঠ্যটি সেখানে লুকানো শক্তির রুন ginnarunaz-এর কথা বলে এবং যে কেউ পাথরটি ভাঙবে তার জন্য গোপন মৃত্যু এবং ধ্বংসের ভবিষ্যদ্বাণী করে। বিয়োরকেটর্প ৪.২ মিটার উঁচু, তাই হুমকিটি পড়ার জন্যই তৈরি করা হয়েছিল।

থুরিসাজ আধুনিক গুপ্ত সাহিত্যে অ্যালগিজ (ᛉ)-এর সাথে একটি সামরিক বন্ধন হিসাবে প্রতিবেদন করা হয়েছে, যা আগ্রাসনের সাথে সুরক্ষাকে যুক্ত করে। বাইন্ড-রুনগুলো নিজেরা বাস্তব এবং সুপ্রমাণিত; এই নির্দিষ্ট জোড়টি লৌহ যুগের কোনো নথিভুক্ত সূত্রের পরিবর্তে একটি আধুনিক দাবি, এবং একে সেভাবেই বিবেচনা করা উচিত।

রিডিংয়ে, সোজা অবস্থায়

থুরিসাজ হলো তীক্ষ্ণ প্রান্তযুক্ত শক্তির রুন। একটি স্প্রেডে এটি সাধারণত এমন একটি বিন্দুকে নির্দেশ করে যেখানে কোনো কিছু প্রতিরোধ করা হবে, রক্ষা করা হবে, ভাঙা হবে বা কাটা হবে।

সোজা অবস্থানে এটি সাধারণত এমন শক্তি হিসাবে পাঠ করা হয় যা তার কাজ করছে। একটি সীমানা ধরে রাখা হয়েছে, একটি বাধা যা সুরক্ষামূলক হিসাবে প্রমাণিত হয়, একটি সংঘাত যা এমন একটি পরিস্থিতি পরিষ্কার করে যা অন্য কোনোভাবে পরিষ্কার হওয়ার ছিল না। কাঁটা বেড়ার বাইরে জিনিসপত্র আটকে রাখে।

কবিতাগুলোর সতর্কতা এটি সোজা থাকলে অদৃশ্য হয়ে যায় না। থুরিসাজের একটি মূল্য দিতে হয়। এটি এমন একটি যুক্তির রুন যা করা আপনার পক্ষে সঠিক ছিল এবং আপনি এখনও এর জন্য মূল্য চুকিয়ে যাবেন, এবং যে পাঠকরা এটিকে নিঃশর্তভাবে ইতিবাচক হিসাবে বিবেচনা করেন তারা সাধারণত পরে অবাক হন।

রিডিংয়ে, বিপরীত

থুরিসাজ উল্টে যায়, এবং বিপরীত অবস্থানে এটি সাধারণত বোঝায় যে শক্তি ভুল দিকে ঘুরে গেছে।

ভিতরের দিকে পরিচালিত আগ্রাসন: আত্ম-আক্রমণ, এমন একজন ব্যক্তি যে নিজেকে ভেঙে ফেলছে। অথবা বিনা কারণে বাইরের দিকে পরিচালিত আগ্রাসন: একটি লড়াই বাঁধানো, বিদ্বেষ, এমন কেউ যে তীক্ষ্ণ প্রান্ত ব্যবহার করছে কারণ তারা এটি ব্যবহার করতে পছন্দ করে। এটি বিপরীত ব্যর্থতা হিসাবেও পাঠ করা যেতে পারে, প্রতিরক্ষা তৈরি না করা, এমন একজন ব্যক্তি যে কোনো কাঁটা ছাড়াই খোলা জায়গায় দাঁড়িয়ে আছে।

ব্যবহারিক পরীক্ষাটি হলো তীক্ষ্ণতাটি আপনার এবং হুমকির মধ্যে রয়েছে নাকি আপনার এবং আপনার নিজের মধ্যে রয়েছে।

আধুনিক গুপ্ত স্তর

উপরে দেওয়া উপাদান, গাছ এবং দেবতার কথা বিংশ শতাব্দীর পুনর্জাগরণ, প্রধানত থরসন এবং আসউইন থেকে এসেছে। কোনো মধ্যযুগীয় উৎস এগুলো নির্ধারণ করেনি।

থুরিসাজ সারির বেশিরভাগের চেয়ে বেশি আধুনিক গুপ্ত মনোযোগ আকর্ষণ করেছে, মূলত দৈত্য এবং থরের সংযোগের কারণে। সেই উপাদানগুলোর কিছু অংশ একে ধর্মীয় সতর্কতার সাথে পরিচালনা করার রুন হিসাবে বিবেচনা করে। এই কাঠামোটি গত একশ বছরে নেওয়া একটি নান্দনিক পছন্দ, কোনো উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া নির্দেশ নয়।

১৯০২ সালের গুইডো ফন লিস্টের আরমানেন সারিতে তৃতীয় অবস্থানে একটি থর্ন বা থুরস রয়েছে যার অর্থ তার নিজের উদ্ভাবিত। সেই ব্যবস্থার বাকি অংশের মতো, শিলালিপির নথিতে এর কোনো ভিত্তি নেই এবং এটি পরবর্তীতে ভোলকিশ আন্দোলন থেকে তৃতীয় রাইখের প্রতীকে আদর্শিক বোঝা বহন করেছিল।

অন্যান্য রুনের সাথে

অ্যালগিজ (ᛉ)-এর সাথে থুরিসাজ হলো একটি ধ্রুপদী প্রতিরক্ষামূলক জোড়: কাঁটা এবং উত্থিত হাত, প্রহরার মাধ্যমে হুমকির মোকাবিলা।

উরুজ (ᚢ)-এর সাথে থুরিসাজ হলো কাটার প্রান্তযুক্ত কাঁচা শক্তি, এবং যেকোনো অবস্থানে খুব কমই মৃদু হয়।

নউধিজ (ᚾ) বা হাগালাজ (ᚺ)-এর সাথে থুরিসাজ কষ্টের ওপর কষ্ট চাপিয়ে দেয়। হাগালের অ্যাটের সাহচর্যে এটি সাধারণত বেছে নেওয়া লড়াই থেকে এমন কিছুতে পরিণত হয় যা আপনার সাথে ঘটছে।

গেবো (ᚷ) বা উনজো (ᚹ)-এর সাথে থুরিসাজ হলো সতর্কতার সাথে পড়ার মতো একটি প্রকৃত উত্তেজনা: তীক্ষ্ণতার বিপরীতে পারস্পরিকতা বা সন্তুষ্টি। এটি প্রায়শই এমন একটি সম্পর্ককে চিহ্নিত করে যেখানে একজনের সীমানা অন্যজনের আঘাতের কারণ হয়।

টিওয়াজ (ᛏ)-এর সাথে থুরিসাজ শক্তিকে আইনের অধীনে রাখে, এবং এটি সারির প্রস্তাবিত সংঘাতের সবচেয়ে সমর্থনযোগ্য সংস্করণ।

Questions to sit with

  • এই পরিস্থিতিতে তীক্ষ্ণ বস্তুটি কি বাইরের দিকে নির্দেশ করছে, নাকি আপনার দিকে?
  • বেড়ার বাইরে যাওয়ার পরিবর্তে এর ভেতরে থেকে আপনি কী রক্ষা করছেন?
  • কবিতাগুলো সব একমত যে এটি আঘাত করে। এটি সম্পন্ন করার জন্য আপনি কী মূল্য দিতে রাজি হবেন?

সচরাচর জিজ্ঞাস্য প্রশ্ন

পুনর্গঠিত প্রোটো-জার্মানিক নাম *þurisaz অর্থ হলো একজন দৈত্য, নর্স পুরাণের অন্যতম বৈরী শক্তি। প্রাচীন ইংরেজি একই রুনকে ðorn, বা কাঁটা বলে ডাকে। উভয় পাঠই এমন কিছুর নাম দেয় যা যে ধরে তাকে আহত করে, আর সে কারণেই কোনোটিই অন্যটিকে স্থানচ্যুত করেনি।

এটি সারিতে সবচেয়ে ধারাবাহিকভাবে বৈরী রুন। তিনটি মধ্যযুগীয় কবিতাই একমত যে এটি বিপজ্জনক, যা অস্বাভাবিক; বেশিরভাগ রুনের ক্ষেত্রেই তারা ভিন্নমত পোষণ করে। তা সত্ত্বেও, এটি বিদ্বেষের চেয়ে শক্তি হিসাবে পাঠ করা হয়: একটি কাঁটা বেড়াকে রক্ষা করে। ব্রেকথ্রু বা অনুঘটকের মতো আধুনিক ব্যাখ্যাগুলো স্প্রেডে এটি কীভাবে কাজ করে তা বর্ণনা করে তবে যেকোনো ঐতিহাসিক উৎসের তুলনায় এ বিষয়ে অনেক বেশি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে।

যোগসূত্রটি জনপ্রিয় হলেও প্রমাণিত নয়। বজ্রদেবতার নাম পুনর্গঠিত হয়েছে *Þunraz হিসাবে, যা ধ্বনিগতভাবে *þurisaz-এর কাছাকাছি, এবং থরের পৌরাণিক ভূমিকা হলো দৈত্যদের হত্যা করা। সমস্যা হলো এটি রুনটিকে বিপরীত দিকে নির্দেশ করে, একে হুমকির পরিবর্তে হুমকির বিরুদ্ধে হাতিয়ারে পরিণত করে। দুটি পাঠই প্রচলিত রয়েছে; এল্ডার ফুথার্ক যুগের জন্য কোনোটিই প্রমাণিত নয়।

ভুল দিকে ঘুরে যাওয়া শক্তি। হয় আত্ম-আক্রমণ হিসাবে ভিতরের দিকে পরিচালিত আগ্রাসন, অথবা বিনা কারণে বাইরের দিকে পরিচালিত আগ্রাসন, যার অর্থ নিজের স্বার্থে শুরু করা একটি লড়াই। এর বিপরীত অর্থও হতে পারে: কোনো প্রতিরক্ষাই তৈরি না করা। পরীক্ষাটি হলো তীক্ষ্ণ প্রান্তটি আপনার এবং একটি হুমকির মধ্যে রয়েছে, নাকি আপনার এবং আপনার নিজের মধ্যে রয়েছে।

হ্যাঁ। প্রাচীন ইংরেজি যখন ল্যাটিন লিপিতে লেখা হতো, তখন লিপিকাররা রুনটিকে þ হিসাবে রেখে দিয়েছিলেন কারণ ল্যাটিন ভাষায় th ধ্বনির জন্য কোনো অক্ষর ছিল না। এটি বহু শতাব্দী ধরে ইংরেজি লেখায় টিকে ছিল। মহাদেশীয় মুদ্রণযন্ত্রগুলোতে কোনো থর্ন টাইপ ছিল না এবং তারা y প্রতিস্থাপন করেছিল, যে কারণে নকল-প্রাচীন সাইনবোর্ডগুলো Ye Olde পড়ে; সেই y হলো একটি বিকৃত þ এবং শব্দটির অর্থ সবসময়ই ছিল the।

রুনটি সত্যিকারের আক্রমণাত্মক শিলালিপিগুলোর ছোট গোষ্ঠীতে উপস্থিত হয়, বিশেষত ব্লেকিঙ্গে-তে বিয়োরকেটর্প এবং স্টেনতোফটেন পাথরগুলোতে, যা তাদের ক্ষতিসাধনকারী যে কাউকে ধ্বংসের হুমকি দেয়। রুনটিতে নিজেই অভিশাপের শক্তি ছিল নাকি সেই পাঠ্যগুলোতে এটি কেবল একটি অক্ষর ছিল তা প্রমাণ থেকে মীমাংসা করা যায় না।

সাম্প্রতিক পোস্ট

ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।