ᚦ

Thurisaz

géant, monstre ; épine

Une force qui agit et blesse quiconque la manie sans précaution

Sound
þ /θ/, /ð/
Position
3
Group
Ætt de Freyr
Reconstructed name
*þurisaz
Unicode
U+16A6
Élément
Feu
Tree
Prunellier
Temporalité
Une pression soudaine, pas une saison
Oui / Non
À l'endroit : oui, avec un coût. Inversée : non

À l'endroit

  • défense
  • force réactive
  • conflit
  • obstacle tranchant
  • agression nécessaire
  • franchir les obstacles
  • danger
  • force catalytique

À l'envers

  • violence retournée contre soi
  • témérité
  • vulnérabilité
  • provocation
  • une querelle que vous avez cherchée
  • malveillance
  • force refusée au moment où elle était nécessaire

In the rune poems

Ðorn byþ ðearle scearp; ðegna gehwylcum anfeng ys yfyl, ungemetum reþe manna gehwelcum, ðe him mid resteð.

L'épine est extrêmement tranchante. Pour tout thane, la saisir est un mal ; elle est démesurément dure pour tout homme qui se repose parmi elles.

Poème runique vieil-anglais · Ðorn
Þurs vældr kvinna kvillu; kátr værðr fár af illu.

Le géant cause de l'angoisse aux femmes ; rares sont ceux que le malheur rend joyeux.

Poème runique norvégien · Þurs
Þurs er kvenna kvöl ok kletta búi ok varðrúnar verr.

Le géant est le tourment des femmes, l'habitant des falaises et l'époux de la géante Varðrún.

Poème runique islandais · Þurs

Across the scripts

ᚦ

Thurisaz

Futhark ancien

Reconstruite comme *þurisaz, un géant. Troisième rune et le þ du futhark.

ᚦ

Þurs

Futhark récent

Inchangée en forme et en nom. Les deux poèmes scandinaves conservent le géant et tous deux sont hostiles.

ᚦ

Ðorn

Futhorc anglo-saxon

L'Angleterre a échangé le monstre contre la plante. C'est cette forme qui est entrée dans l'alphabet latin en tant que lettre thorn, utilisée dans les manuscrits anglais jusqu'à ce que l'imprimerie l'élimine.

La forme

Un montant vertical avec un triangle saillant au milieu d'un côté. C'est l'une des rares runes dont la forme est véritablement évocatrice : une épine sur une tige ou, si l'on préfère le nom scandinave, quelque chose avec un corps attaché.

La lettre a survécu au système d'écriture. Lorsque le vieil anglais s'écrivait en alphabet latin, les scribes ont conservé ᚦ sous la forme þ, parce que le latin n'avait pas de lettre pour ce son. La thorn est restée dans l'écriture anglaise pendant des siècles et n'a été supplantée que par les presses d'imprimerie continentales, qui ne disposaient pas du caractère et l'ont remplacé par y. C'est de là que vient le faux archaïsme « Ye Olde » : le y de ces enseignes est un þ déformé, et le mot a toujours été « the ».

Géant ou épine

Le proto-germanique reconstitué *þurisaz signifie un géant, l'un des þursar ou jötnar, les puissances hostiles opposées aux dieux dans la mythologie nordique. Les deux poèmes scandinaves conservent cette lecture et tous deux sont sombres à ce sujet.

Le vieil anglais a pris un chemin différent et appelé la rune ðorn, une épine. Que ce soit une alternative véritablement plus ancienne ou un adoucissement de l'ère chrétienne transformant un monstre païen en plante est débattu et non résolu. Les deux lectures convergent vers le même point pratique, ce qui explique probablement qu'aucune n'ait supplanté l'autre : toutes deux désignent quelque chose qui blesse celui qui le saisit.

Une troisième association est souvent ajoutée, reliant la rune à Þunraz, le dieu du tonnerre, et donc à Thor. Le nom est phonétiquement proche et le rôle de Thor est de tuer les géants, ce qui rend le lien attrayant. Il n'est pas attesté pour la période du Futhark ancien, et il oriente la rune à l'opposé de la lecture du géant : il en fait l'arme contre la menace plutôt que la menace elle-même. Les deux circulent ; aucun n'est prouvé.

La seule rune sur laquelle les poèmes s'accordent

Uruz a trois poèmes décrivant trois choses différentes. Fehu a trois poèmes qui débattent si la richesse est bonne. Thurisaz obtient l'unanimité, et c'est une mauvaise nouvelle dans toutes les langues.

Vieil anglais : la saisir est un mal, démesurément dure pour quiconque se repose parmi les épines. Norvégien : le géant cause de l'angoisse aux femmes, et rares sont ceux que le malheur réjouit. Islandais : tourment des femmes, habitant des falaises, époux d'une géante.

Lorsque trois témoins médiévaux indépendants d'une rune convergent ainsi, la lecture repose sur un terrain beaucoup plus solide qu'à l'ordinaire. Thurisaz est une force hostile. Les livres modernes qui la présentent comme « percée » ou « énergie catalytique » ne se trompent pas sur son comportement en lecture, mais ils sont nettement plus à l'aise à ce sujet qu'aucune source historique ne l'est.

Dans les inscriptions et les formules de malédiction

Comme lettre þ, elle accomplit un travail ordinaire dans tout le corpus.

Elle apparaît aussi dans le petit groupe d'inscriptions sans ambiguïté agressives. Les pierres de Björketorp et Stentoften au Blekinge, gravées en proto-nordique aux VIe ou VIIe siècle, portent des formules de malédiction menaçant quiconque endommagerait le monument. Le texte de Björketorp évoque des ginnarunaz, des runes de pouvoir, cachées là, et prédit une mort insidieuse et la destruction pour quiconque briserait la pierre. Björketorp mesure 4,2 mètres de haut : la menace était conçue pour être lue.

Thurisaz est aussi l'une des deux composantes d'une bind-rune décrite dans la littérature occulte moderne comme un ligature martial avec Algiz (ᛉ), alliant protection et agression. Les bind-runes elles-mêmes sont réelles et bien attestées ; cette combinaison spécifique est une affirmation moderne et non une formule documentée de l'âge du fer, et mérite d'être traitée comme telle.

En lecture, à l'endroit

Thurisaz est la rune de la force à bord tranchant. Dans un tirage, elle marque généralement un point où quelque chose sera résisté, défendu, brisé ou tranché.

À l'endroit, elle tend à se lire comme une force qui fait son travail : une limite tenue, un obstacle qui s'avère protecteur, une confrontation qui dégage une situation que rien d'autre n'allait dénouer. L'épine tient les choses hors de la haie.

L'avertissement des poèmes ne disparaît pas à l'endroit. Thurisaz a un coût. C'est la rune de la dispute que vous aviez raison d'avoir et dont vous payerez encore les conséquences. Les lecteurs qui la traitent comme sans ambiguïté positive ont tendance à avoir des surprises ensuite.

En lecture, inversée

Thurisaz s'inverse, et en position inversée, elle indique généralement que la force a pris la mauvaise direction.

Aggression tournée vers l'intérieur : auto-sabotage, une personne qui se détruit elle-même. Ou agression tournée vers l'extérieur sans raison : une querelle cherchée, de la malveillance, quelqu'un qui utilise le tranchant parce qu'il aime l'utiliser. Elle peut aussi se lire comme l'échec inverse : la défense non élevée, une personne debout à découvert sans épine du tout.

Le test pratique est de savoir si le tranchant est entre vous et une menace, ou entre vous et vous-même.

Couches ésotériques modernes

L'élément, l'arbre et la déité indiqués ci-dessus proviennent du renouveau du XXe siècle, principalement de Thorsson et Aswynn. Aucune source médiévale ne les attribue.

Thurisaz a attiré plus d'attention occulte moderne que la plupart des runes de la rangée, en grande partie à cause du géant et du lien avec Thor. Une partie de ce matériel la traite comme une rune à manipuler avec une prudence rituelle. Ce cadrage est un choix esthétique fait au cours du dernier siècle, pas une instruction héritée.

La rangée Armanen de Guido von List de 1902 place une Thorn ou Thurs en troisième position avec des significations de son invention. Comme pour le reste de ce système, elle n'a aucune base dans le corpus épigraphique et a plus tard porté des bagages idéologiques du mouvement Völkisch vers la symbolique du Troisième Reich.

Avec d'autres runes

Thurisaz avec Algiz (ᛉ) est la paire défensive classique : l'épine et la main levée, la menace accueillie avec la garde.

Thurisaz avec Uruz (ᚢ) est force brute plus un tranchant, et c'est rarement doux dans n'importe quelle position.

Thurisaz avec Naudhiz (ᚾ) ou Hagalaz (ᚺ) accumule dureté sur dureté. Dans la compagnie du Hagal's ætt, c'est généralement une lutte qui cesse d'être choisie pour devenir quelque chose qui vous arrive.

Thurisaz avec Gebo (ᚷ) ou Wunjo (ᚹ) est une tension authentique qui mérite une lecture attentive : le tranchant contre la réciprocité ou le contentement. Elle marque souvent une relation où la limite de l'un est la blessure de l'autre.

Thurisaz avec Tiwaz (ᛏ) place la force sous la loi, et c'est la version la plus défendable du conflit que la rangée offre.

Questions to sit with

  • Est-ce que le tranchant dans cette situation pointe vers l'extérieur ou vers vous ?
  • Qu'est-ce que vous protégez en restant dans la haie plutôt que d'en sortir ?
  • Les poèmes s'accordent tous sur le fait que ça fait mal. Quel prix seriez-vous prêt à payer pour le faire quand même ?

Questions fréquemment posées

Le nom proto-germanique reconstitué *þurisaz désigne un géant, l'une des forces hostiles de la mythologie nordique. Le vieil anglais appelle la même rune ðorn, une épine. Les deux lectures désignent quelque chose qui blesse celui qui le saisit, ce qui explique qu'aucune n'ait supplanté l'autre.

C'est la rune la plus constamment hostile de la rangée. Les trois poèmes médiévaux s'accordent pour dire qu'elle est dangereuse, ce qui est inhabituel ; sur la plupart des runes, ils divergent. Cela dit, elle se lit comme une force, pas comme de la malveillance : une épine défend une haie. Les gloses modernes comme « percée » ou « catalyseur » décrivent son comportement en lecture mais sont nettement plus à l'aise à ce sujet qu'aucune source historique ne l'est.

Le lien est populaire mais non prouvé. Le nom du dieu du tonnerre se reconstruit comme *Þunraz, phonétiquement proche de *þurisaz, et le rôle mythologique de Thor est de tuer les géants. Le problème est que cela oriente la rune à l'opposé, en en faisant l'arme contre la menace plutôt que la menace elle-même. Les deux lectures circulent ; aucune n'est attestée pour la période du Futhark ancien.

Une force dans la mauvaise direction. Soit une agression tournée vers l'intérieur comme auto-sabotage, soit une agression tournée vers l'extérieur sans raison, c'est-à-dire une querelle cherchée pour elle-même. Elle peut aussi signifier le contraire : aucune défense élevée du tout. Le test est de savoir si le tranchant est entre vous et une menace, ou entre vous et vous-même.

Oui. Lorsque le vieil anglais s'écrivait en écriture latine, les scribes ont conservé la rune sous la forme þ parce que le latin n'avait pas de lettre pour le son th. Elle est restée dans l'écriture anglaise pendant des siècles. Les presses d'imprimerie continentales ne disposaient pas du type thorn et l'ont remplacé par y, d'où les enseignes à l'aspect archaïque comme « Ye Olde » : ce y est un þ déformé et le mot a toujours été « the ».

La rune apparaît dans le petit groupe d'inscriptions véritablement agressives, notamment les pierres de Björketorp et Stentoften au Blekinge, qui menacent de destruction quiconque les endommagerait. Si la rune elle-même portait une force de malédiction ou n'était qu'une lettre dans ces textes ne peut être établi à partir des preuves disponibles.

Derniers articles

Explorez la symbolique des cartes de tarot, leur signification et leurs applications pratiques pour accompagner vos tirages au quotidien.