Thurisaz

आकार

एका बाजूच्या मध्यभागी फुगीर त्रिकोण असलेली एक उभी रेष. ही अशा काही रुन्सपैकी एक आहे जिचा आकार खरोखरच सूचक आहे: देठावरील काटा, किंवा, जर तुम्हाला स्कॅन्डिनेव्हियन नाव पसंत असेल तर, अंगावर शरीर असलेली कोणतीही गोष्ट.

हे अक्षर लिपीच्या पलीकडे टिकून राहिले. जेव्हा जुनी इंग्रजी लॅटिन वर्णमालेत लिहिली जात होती, तेव्हा लेखकांनी ᚦ ला þ म्हणून कायम ठेवले, कारण लॅटिनमध्ये या ध्वनीसाठी कोणतेही अक्षर नव्हते. थॉर्न अनेक शतके इंग्रजी लेखनात राहिला आणि त्याला फक्त युरोपीय छपाई यंत्रांनीच बाहेर काढले, कारण त्यांच्याकडे या अक्षराचा टाईप नव्हता आणि त्यांनी त्याऐवजी y चा वापर केला. या बदलामधूनच बनावट-प्राचीन "Ye Olde" आले आहे: त्या दुकानाच्या पाट्यांवरील y हे विद्रूप झालेले þ आहे, आणि तो शब्द नेहमीच "the" असा होता.

राक्षस किंवा काटा

पुनर्रचित आदिम-जर्मनिक शब्द þurisaz म्हणजे राक्षस, नॉर्स पौराणिक कथांमध्ये देवांविरुद्ध उभ्या ठाकलेल्या þursar किंवा jötnar या प्रतिकूल शक्तींपैकी एक. दोन्ही स्कॅन्डिनेव्हियन कविता हे वाचन कायम ठेवतात आणि दोन्ही याबद्दल अप्रिय गोष्टी सांगतात.

जुनी इंग्रजी वेगळ्या मार्गाने गेली आणि तिने या रुनला ðorn (थॉर्न), म्हणजे काटा असे म्हटले. हा खरोखरच जुना पर्याय आहे की ख्रिश्चन काळात एखाद्या विधर्मी राक्षसाचे वनस्पतीमध्ये झालेले सौम्य रूपांतर आहे, यावर वाद आहेत आणि ते सुटलेले नाहीत. दोन्ही वाचन एकाच व्यावहारिक मुद्द्यावर एकत्र येतात, आणि कदाचित म्हणूनच दोघांनीही एकमेकांना विस्थापित केले नाही: दोन्ही अशा गोष्टीचे नाव घेतात ज्याला पकडल्यास इजा होते.

बहुतेकदा एक तिसरा संबंध जोडला जातो, जो रुनला गडगडाटाचा देव Þunraz, आणि पर्यायाने थॉर (Thor) शी जोडतो. नाव ध्वन्यात्मकदृष्ट्या जवळचे आहे आणि थॉरचे काम राक्षसांना मारणे हे आहे, त्यामुळे हा संबंध आकर्षक वाटतो. परंतु एल्डर फ्युथार्क काळासाठी हे प्रमाणित नाही, आणि ते रुनला राक्षसाच्या वाचनाच्या विरुद्ध दिशेने नेते, त्याला धोक्यावरून धोक्याविरुद्धच्या शस्त्रामध्ये बदलते. दोन्ही गोष्टी प्रचारात आहेत आणि कोणत्याही गोष्टीची पुष्टी झालेली नाही.

ज्या रुनबद्दल सर्व कविता सहमत आहेत

उरुझ (Uruz) मध्ये तीन वेगळ्या गोष्टींचे वर्णन करणाऱ्या तीन कविता आहेत. फेहु (Fehu) मध्ये संपत्ती चांगली आहे की नाही यावर वाद घालणाऱ्या तीन कविता आहेत. थुरीसाझ बाबत सर्वांचे एकमत आहे, आणि प्रत्येक भाषेत ही वाईट बातमी आहे.

जुनी इंग्रजी: त्याला पकडणे वाईट आहे, काट्यांमध्ये विश्रांती घेणाऱ्या कोणासाठीही ते अपरिमित कठोर असते. नॉर्वेजियन: राक्षस स्त्रियांना यातना देतो, आणि दुर्दैवाने फार कमी लोक आनंदी होतात. आइसलँडिक: स्त्रियांचा छळ करणारा, खडकांमध्ये राहणारा, एका राक्षसिणीचा नवरा.

जेव्हा एखाद्या रुनचे तीन स्वतंत्र मध्ययुगीन पुरावे अशा प्रकारे एकत्र येतात, तेव्हा वाचन नेहमीपेक्षा जास्त भक्कम पायावर असते. थुरीसाझ ही एक प्रतिकूल शक्ती आहे. आधुनिक पुस्तके जी त्याचे "मार्ग काढणे" किंवा "उत्प्रेरक ऊर्जा" असे वर्णन करतात, ती वाचनात कशी वागते याबद्दल चुकीची नाहीत, परंतु कोणत्याही ऐतिहासिक स्रोतापेक्षा ती त्याबद्दल लक्षणीयरीत्या अधिक सोयीस्कर आहेत.

शिलालेख आणि शापांच्या सूत्रांमध्ये

þ हे अक्षर म्हणून ते संपूर्ण साहित्यात सामान्य काम करते.

ते अशा लहान गटातील शिलालेखांमध्येही दिसून येते जे स्पष्टपणे आक्रमक आहेत. सहाव्या किंवा सातव्या शतकात प्रोटो-नॉर्समध्ये कोरलेले ब्लेकिंगे येथील ब्योर्केटॉर्प आणि स्टेनटॉफ्टेन दगड, स्मारकाचे नुकसान करणाऱ्याला शाप देतात. ब्योर्केटॉर्प मजकूर तिथे लपवून ठेवलेल्या ginnarunaz (शक्तीच्या रुन्स) बद्दल बोलतो आणि दगड फोडणाऱ्याला कपटी मृत्यू आणि विनाशाची भविष्यवाणी करतो. ब्योर्केटॉर्प ४.२ मीटर उंच आहे, त्यामुळे ही धमकी वाचली जावी याच उद्देशाने तयार केली होती.

थुरीसाझ ही आधुनिक गूढ साहित्यात अल्गिझ (ᛉ) सोबत एक लढाऊ बंधन म्हणून नोंदवली गेलेली एक बिंद-रुन (bind-rune) देखील आहे, जी संरक्षणाची आक्रमकतेशी सांगड घालते. बिंद-रुन्स स्वतःच खऱ्या आणि चांगल्या प्रकारे प्रमाणित आहेत; ही विशिष्ट जोडी लोहयुगातील दस्तऐवजीकरण केलेले सूत्र नसून एक आधुनिक दावा आहे आणि त्याकडे तशाच प्रकारे पाहिले पाहिजे.

वाचनात, सरळ

थुरीसाझ ही तीक्ष्ण टोक असलेली शक्तीची रुन आहे. वाचनात ती सहसा असा मुद्दा दर्शवते जिथे एखाद्या गोष्टीचा प्रतिकार, बचाव, मोडतोड किंवा कापणी होणार असते.

सरळ स्थितीत ती सहसा अशी शक्ती म्हणून वाचली जाते जी आपले काम करत असते. टिकून राहिलेली सीमा, एक अडथळा जो संरक्षणात्मक ठरतो, असा संघर्ष जो परिस्थिती स्पष्ट करतो जी इतर कोणत्याही गोष्टीने स्पष्ट झाली नसती. काटा गोष्टींना कुंपणाबाहेर ठेवतो.

सरळ असल्यावरही कवितांमधील इशारा नाहीसा होत नाही. थुरीसाझला काहीतरी किंमत मोजावी लागते. ही अशा युक्तिवादाची रुन आहे जो करणे तुमच्यासाठी योग्य होते पण त्याची किंमत तुम्हाला तरीही मोजावी लागेल. जे वाचक याला निःसंशयपणे सकारात्मक मानतात, त्यांना नंतर सहसा आश्चर्य वाटते.

वाचनात, उलटी

थुरीसाझ उलटी होते, आणि उलटी झाल्यावर त्याचा अर्थ सहसा असा होतो की शक्ती चुकीच्या दिशेने वळली आहे.

आतल्या दिशेने लक्ष्य केलेली आक्रमकता: स्वतःवर हल्ला, एखादी व्यक्ती स्वतःलाच संपवत आहे. किंवा विनाकारण बाहेरच्या दिशेने लक्ष्य केलेली आक्रमकता: ओढवून घेतलेले भांडण, द्वेष, एखादी व्यक्ती तीक्ष्ण टोकाचा वापर करते कारण तिला ते वापरायला आवडते. हे याच्या अगदी विरुद्ध म्हणजे संरक्षणाचा अभाव देखील दर्शवू शकते, म्हणजेच एखादी व्यक्ती विनाकारण उघड्यावर उभी आहे.

व्यावहारिक चाचणी ही आहे की तीक्ष्णता तुमच्या आणि धोक्याच्या दरम्यान आहे की तुमच्या आणि तुमच्याच दरम्यान आहे.

आधुनिक गूढ स्तर

वर दिलेला घटक, वृक्ष आणि देवता विसाव्या शतकातील पुनरुज्जीवनातून आले आहेत, प्रामुख्याने थॉरसन आणि अस्विन यांच्याकडून. कोणताही मध्ययुगीन स्रोत त्यांना नेमून देत नाही.

थुरीसाझने राक्षसाच्या आणि थॉरच्या संबंधामुळे रांगेतील बहुतेकांपेक्षा जास्त आधुनिक गूढ लक्ष वेधून घेतले आहे. त्यातील काही साहित्य याला धार्मिक सावधानतेने हाताळायची रुन मानते. ही मांडणी गेल्या शंभर वर्षांत केलेली एक सौंदर्यात्मक निवड आहे, वारशाने मिळालेली सूचना नाही.

गुइडो फॉन लिस्टच्या १९०२ च्या अरमानेन (Armanen) रांगेत तिसऱ्या स्थानावर स्वतःच्या कल्पनेतील अर्थांसह थॉर्न किंवा थर्स आहे. त्या प्रणालीच्या उर्वरित भागाप्रमाणेच, याचा एपिग्राफिक रेकॉर्डमध्ये कोणताही आधार नाही आणि नंतर वल्किश (Völkisch) चळवळीतून तिसऱ्या राईखच्या (Third Reich) प्रतीकांमध्ये याने वैचारिक ओझे वाहून नेले.

इतर रुन्ससोबत

थुरीसाझ आणि अल्गिझ (ᛉ) ही एक उत्कृष्ट संरक्षणात्मक जोडी आहे: काटा आणि उगारलेला हात, धोक्याला संरक्षणाने दिलेले उत्तर.

थुरीसाझ आणि उरुझ (ᚢ) म्हणजे कच्ची ताकद आणि धार, जी कोणत्याही स्थितीत क्वचितच सौम्य असते.

थुरीसाझ आणि नौतीझ (ᚾ) किंवा हागलाझ (ᚺ) कष्ट वाढवते. हागलच्या अट्ट (Hagal's ætt) सोबत ती सहसा निवडलेली लढाई राहत नाही आणि तुमच्यासोबत घडणारी गोष्ट बनते.

थुरीसाझ आणि गेबो (ᚷ) किंवा वुन्जो (ᚹ) हा एक खरा तणाव आहे जो काळजीपूर्वक वाचण्यासारखा आहे: परस्परसंबंध किंवा समाधानाविरुद्ध तीक्ष्णता. हे बऱ्याचदा असे नाते दर्शवते जिथे एका व्यक्तीची सीमा दुसऱ्या व्यक्तीसाठी इजा असते.

थुरीसाझ आणि तिवाझ (ᛏ) शक्तीला कायद्याच्या अधीन ठेवते, आणि ही रांगेत मिळणारी संघर्षाची सर्वात समर्थनीय आवृत्ती आहे.