Thurisaz
gigante, mostro; spina
Una forza che agisce e ferisce chiunque la maneggi con negligenza
- Sound
- þ /θ/, /ð/
- Posizione
- 3
- Group
- Ætt di Freyr
- Reconstructed name
- *þurisaz
- Unicode
- U+16A6
- Elemento
- Fuoco
- Tree
- Prugnolo selvatico
- Tempistica
- Una pressione improvvisa; non una stagione
- Sì / No
- Dritta: sì, con un costo. Rovesciata: no
Diritto
- difesa
- forza reattiva
- conflitto
- ostacolo affilato
- aggressione necessaria
- sfondamento
- pericolo
- forza catalitica
Capovolto
- violenza rivolta verso l'interno
- imprudenza
- indifensabilità
- provocazione
- una lite che hai iniziato tu
- malvagità
- forza rifiutata quando necessaria
In the rune poems
Ðorn byþ ðearle scearp; ðegna gehwylcum anfeng ys yfyl, ungemetum reþe manna gehwelcum, ðe him mid resteð.
La spina è estremamente tagliente. Per ogni thane afferrarla è un male; è immensurabilmente dura per qualsiasi uomo che vi riposi in mezzo.
Þurs vældr kvinna kvillu; kátr værðr fár af illu.
Il gigante causa angoscia alle donne; pochi si rallegrano della sventura.
Þurs er kvenna kvöl ok kletta búi ok varðrúnar verr.
Il gigante è il tormento delle donne, l'abitante delle rupi e il marito della gigantessa Varðrún.
Across the scripts
Thurisaz
Elder Futhark
Ricostruita come *þurisaz, un gigante. Terza runa e la þ nel futhark.
Þurs
Invariata in forma e nome. Entrambi i poemi scandinavi mantengono il gigante e sono ostili.
Ðorn
L'Inghilterra sostituì il mostro con la pianta. Questa è la forma entrata nell'alfabeto latino come lettera thorn, usata nei manoscritti inglesi fino a quando la stampa non la eliminò.
La forma
Un'asta verticale con un triangolo che sporge dal centro di un lato. È una delle poche rune la cui forma è genuinamente evocativa: una spina su uno stelo o, preferendo il nome scandinavo, qualcosa con un corpo attaccato.
La lettera sopravvisse al sistema di scrittura. Quando l'antico inglese si scriveva in alfabeto latino, gli scribi mantennero ᚦ come þ, perché il latino non aveva una lettera per quel suono. La thorn rimase nella scrittura inglese per secoli e fu soppiantata solo dalle tipografie continentali, prive del carattere, che la sostituirono con y. Da qui il falso arcaismo "Ye Olde": la y in quei cartelli è una þ storpiata, e la parola è sempre stata "the".
Gigante o spina
Il proto-germanico ricostruito *þurisaz significa un gigante, uno dei þursar o jötnar, le forze ostili contrapposte agli dèi nella mitologia norrena. Entrambi i poemi scandinavi mantengono questa lettura e sono cupi al riguardo.
L'antico inglese prese una direzione diversa e chiamò la runa ðorn, una spina. Se si tratti di una genuina alternativa più antica o di un addolcimento dell'era cristiana che trasforma un mostro pagano in una pianta è discusso e irrisolto. Le due letture convergono sullo stesso punto pratico, il che spiega probabilmente perché nessuna delle due abbia soppiantato l'altra: entrambe nominano qualcosa che ferisce chi la afferra.
Spesso si aggiunge una terza associazione, che collega la runa a Þunraz, il dio del tuono, e quindi a Thor. Il nome è foneticamente vicino e il ruolo di Thor è uccidere i giganti, rendendo il collegamento attraente. Non è attestato per il periodo dell'Elder Futhark e punta la runa nella direzione opposta rispetto alla lettura del gigante, trasformandola nell'arma contro la minaccia piuttosto che nella minaccia stessa. Entrambe le letture circolano; nessuna è provata.
L'unica runa su cui i poemi concordano
Uruz ha tre poemi che descrivono tre cose diverse. Fehu ha tre poemi che discutono se la ricchezza sia buona. Thurisaz ottiene l'unanimità, e sono cattive notizie in ogni lingua.
Antico inglese: afferrarla è un male, immensurabilmente dura per chiunque vi riposi tra le spine. Norvegese: il gigante causa angoscia alle donne, e pochi si rallegrano della sventura. Islandese: tormento delle donne, abitante delle rupi, marito di una gigantessa.
Quando tre testimoni medievali indipendenti di una runa convergono in questo modo, la lettura si fonda su basi molto più solide del solito. Thurisaz è una forza ostile. I libri moderni che la presentano come "svolta" o "energia catalitica" non sbagliano riguardo al suo comportamento in una lettura, ma sono considerevolmente più a loro agio al riguardo di quanto lo sia qualsiasi fonte storica.
Nelle iscrizioni e nelle formule di maledizione
Come lettera þ svolge un lavoro ordinario in tutto il corpus.
Appare anche nel piccolo gruppo di iscrizioni inequivocabilmente aggressive. Le pietre di Björketorp e Stentoften in Blekinge, incise in proto-nordico nel VI o VII secolo, recano formule di maledizione che minacciano chiunque danneggi il monumento. Il testo di Björketorp parla di ginnarunaz, rune di potere, nascoste lì, e profetizza morte insidiosa e distruzione per chi rompe la pietra. Björketorp è alta 4,2 metri, così la minaccia era concepita per essere letta.
Thurisaz è anche una delle due componenti di una bind-rune riportata nella letteratura occulta moderna come una ligatura marziale con Algiz (ᛉ), che unisce protezione e aggressione. Le bind-rune in sé sono reali e ben attestate; questa specifica combinazione è un'affermazione moderna, non una formula documentata dell'età del ferro, e vale la pena trattarla come tale.
In lettura, dritta
Thurisaz è la runa della forza con un'estremità appuntita. In uno spread indica di solito un punto in cui qualcosa verrà resistito, difeso, spezzato o tagliato.
Dritta tende a leggersi come forza che fa il suo lavoro. Un confine mantenuto, un ostacolo che si rivela protettivo, un confronto che chiarisce una situazione che niente altro avrebbe chiarito. La spina tiene le cose fuori dalla siepe.
L'avvertimento dei poemi non scompare quando è dritta. Thurisaz ha un costo. È la runa della discussione che avevi ragione di avere e per cui pagherai ancora, e i lettori che la trattano come inequivocabilmente positiva tendono poi a sorprendersi.
In lettura, rovesciata
Thurisaz si rovescia, e capovolta indica di solito che la forza ha preso la direzione sbagliata.
Aggressione rivolta verso l'interno: autoattacco, una persona che si distrugge da sola. Oppure aggressione diretta verso l'esterno senza motivo: una lite cercata, malvagità, qualcuno che usa l'estremità affilata perché gli piace usarla. Può anche leggersi come il fallimento opposto: la difesa non alzata, una persona all'aperto senza alcuna spina.
Il test pratico è se il taglio è tra te e una minaccia, o tra te e te stesso.
Livelli esoterici moderni
L'elemento, l'albero e la divinità indicati sopra vengono dalla rinascita del XX secolo, principalmente da Thorsson e Aswynn. Nessuna fonte medievale li attribuisce.
Thurisaz ha attirato più attenzione occulta moderna della maggior parte delle rune della fila, in gran parte a causa del gigante e della connessione con Thor. Parte di quel materiale la tratta come una runa da maneggiare con cautela rituale. Questa impostazione è una scelta estetica degli ultimi cento anni, non un'istruzione ereditata.
La fila Armanen di Guido von List del 1902 ha una Thorn o Thurs in terza posizione con significati di sua invenzione. Come per il resto di quel sistema, non ha alcuna base nel registro epigrafico e in seguito portò il bagaglio ideologico del movimento Völkisch nella simbologia del Terzo Reich.
Con altre rune
Thurisaz con Algiz (ᛉ) è la coppia difensiva classica: la spina e la mano alzata, la minaccia accolta con la guardia.
Thurisaz con Uruz (ᚢ) è forza bruta più un bordo tagliente, e raramente è gentile in qualsiasi posizione.
Thurisaz con Naudhiz (ᚾ) o Hagalaz (ᚺ) accumula difficoltà su difficoltà. In compagnia dell'ætt di Hagal di solito cessa di essere una lotta scelta e diventa qualcosa che ti accade.
Thurisaz con Gebo (ᚷ) o Wunjo (ᚹ) è una tensione genuina che vale la pena leggere con attenzione: l'acutezza contro la reciprocità o il contenamento. Spesso indica una relazione in cui il confine di una persona è la ferita dell'altra.
Thurisaz con Tiwaz (ᛏ) pone la forza sotto la legge, ed è la versione più difendibile di conflitto che la fila offre.
Questions to sit with
- L'elemento affilato in questa situazione punta verso l'esterno o verso di te?
- Cosa stai proteggendo restando nella siepe invece di uscirne?
- I poemi concordano tutti che fa male. Cosa saresti disposto ad accettare di pagare per farlo comunque?
Domande frequenti
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