SR (Српски)
ᛘ
Maðr
људско биће, човек
Човек: радост другима и прах на чекању
- Sound
- m /m/
- Позиција
- 14
- Group
- Тиров ет
- Descended from
- Старији футарк Mannaz (*mann-)
- Short-twig form
- ᛙ
- Unicode
- U+16D8
- Време
- Читав људски век
- Да / Не
- Да, преко других људи
Усправно
- човек
- човечанство
- друштво
- смртност
- сродство
- занат
- људска мера
- одређена особа
In the rune poems
Maðr er moldar auki; mikil er græip á hauki.
Човек је увећање праха; велика је канџа јастреба.
Maðr er manns gaman ok moldar auki ok skipa skreytir. homo mildingr.
Човек је радост човеку, увећање праха и украситељ бродова. Човек; кнез.
Across the scripts
ᛗ
Mannaz
Претеча од два усправна стабла спојена укрштеним пречкама. Њена староенглеска строфа подсећа да свако мора изневерити другог, јер се тело предаје земљи.
ᛘ
Maðr
Млађи футарк
Преобликована: двоструко стабло stopљено у једно са подигнутим гранама, довољно слично Алгизу да изазове забуну у каснијим рукописима.
ᛗ
Mann
Енглеска је сачувала двоструки облик Старијег футарка. У староенглеском man означава особу било ког пола; сужавање на одраслог мушкарца наступило је касније.
Moldar auki
Обе нордијске песме користе исти израз и то је најтрезвенија тврдња у читавом корпусу: maðr er moldar auki. Човек је увећање праха.
Mold означава тло, земљу, хумус. Auki је прираст, додавање, увећање. Човек је оно чега ће земља с временом имати више.
Чињеница да две независне песме користе исту формулу упућује на пословицу, а не на песникову досетку. Староенглеска строфа Старијег футарка долази до истог закључка дужим путем у хришћанском оквиру: свако мора напустити ближњег, јер Господ тражи да се тело преда земљи. Три традиције, један суд.
Норвешка песма додаје римовани стих о јастребовој канџи (auki и hauki), у чему се тражила метафора пролазности, иако је реч пре свега о метричкој рими.
Радост човеку
Исландска строфа чини нешто што норвешкој недостаје: поставља прах у средиште и окружује га животом.
Maðr er manns gaman, човек је радост човеку. Затим прах. И на крају skipa skreytir, украситељ бродова.
Читано по реду, то је потпун исказ о људском постојању у три дела: радујемо једни друге, одлазимо у земљу, а између тога украшавамо бродове. То је најсажетији текст у рунској поезији, без илузија и очаја. Једноставно наводи стварност.
Manns gaman је аутентичан старонордијски идиом за добро друштво и слогу. Одјекује у Hávamálu, где се понавља да живот постаје подношљив уз друге: ватра, сунце, здравље и поштен живот су драгоцени, као и имати некога за разговор.
Skipa skreytir заслужује пажњу. Нордијски народи су украшавали све што су користили: прамце бродова, ветроказе, санке и кола из Осеберга. Тај израз поставља занатско умеће као трећу сврху човека, уз храброст и побожност.
Човек је у множини
Ниједна строфа не описује појединца у самоћи. Исландска га одређује кроз друге људе, а староенглеска кроз родбину.
То ваља имати на уму насупрот савременој навици тумачења ове руне као изолованог „ја”. Нордијско друштво почивало је на сродству: правни статус, заштита, крвнина и право гласа на тингу зависили су од рода. Човек ван те мреже није имао права која би могао изгубити.
Зато, када се Мадр појави у тумачењу о идентитету, право питање није ко је питач сам за себе, већ међу ким се налази.
У тумачењу
Мадр има две главне равни тумачења и природа питања одређује која преовладава.
Као одређена особа, то је најдословнија руна: односи се на стварног човека и контекст појашњава о коме је реч. Као људска природа, оличење је заједничких ограничења: свакодневне смртности, уобичајених граница и подсетника да ситуација није изузетак. Делује отрежњујуће у питањима где се питач поставио изнад општих правила.
Занатска димензија из skipa skreytir доноси стваралачки тон: оно што човек ствара сопственим рукама. То је верно тумачење строфе.
Коначност је увек присутна. Обе песме понављају исте четири речи. Мадр није најава смрти, али поставља јасан хоризонт; на питања о томе колико се нешто може одлагати, тај хоризонт је често одговор.
Као слово
Облик са дугим гранама ᛘ, облик са кратким гранама ᛙ, који своди кракове на кратке потезе са једне стране.
Облик са дугим гранама толико је сличан ᛦ ýr (обрнутом Алгизу) да су их средњовековни преписивачи мешали у рукописима, а савремени окултизам преузео ту заблуду. То су засебна слова са различитим гласовима и одвојеном историјом.
Questions to sit with
- О коме се заправо ради у овој ситуацији?
- У чему сте себе сматрали изузетком од правила које важи за све?
- Ми смо радост једни другима, одлазимо у прах и у међувремену украшавамо бродове. Којем од та три циља посвећујете ову недељу?
Често постављана питања
Најновије објаве
Откријте древну мудрост тарот карата и откључајте мистерије вашег духовног путовања. Наш блог је ваша капија ка разумевању богате симболике, значења и практичне примене тарот читања.
