微細身の地図

よくある質問

チャクラはいくつあるのですか？

文献によって異なります。今日は7つが標準ですが、タントラの原典は4、5、6、9、12、21と定めており、チベット密教は5つで扱います。数は、誰かが解剖して見つけた構造ではなく、その系譜が教える実践に従って決まります。当ライブラリーが12のセンターを掲げ、どれが中核でどれが副次的かを明示しているのはそのためです。

チャクラは実在するのですか？

解剖学的な構造ではありませんし、解剖によって見つかったこともありません。チャクラは観想のための地図です。意識を置く場所の一覧と、そこで起こりやすいことを語るための語彙です。解剖学として評価すれば失格ですが、意識の技法として評価するなら、1000年を生き延びてきました。

虹の配色はどこから来たのですか？

20世紀です。中世のサンスクリット文献もセンターに色を与えていますが、スペクトルの順ではありません。ムーラーダーラはしばしば黄色、アナーハタは煙色、ヴィシュッダは白です。赤から紫へという並びは神智学の著述家たちが広め、1970年代以降に世界の標準となりました。

第3チャクラはなぜソーラープレクサス（太陽神経叢）チャクラと呼ばれるのですか？

20世紀初頭に、神智学の著述家たちが各センターを神経叢に対応づけたからです。サンスクリット語の文献はいずれもマニプーラを臍に置いており、そこより数センチ下です。英語の呼び名だけが定着し、文献の中の位置は動いていません。

チャクラの色はそれぞれ何色ですか？

現代の配色では、基底から頭頂へ向かって赤、橙、黄、緑、空色、藍、紫です。中世の文献は花弁と元素の図像をそれぞれ別に、しかも異なる色で塗り分けています。各センターのページには、その両方を掲載しています。

チャクラとナーディの違いは何ですか？

チャクラは交差点であり、ナーディは通り道です。ナーディが全身にプラーナを運び、その主要なものが交わる場所にチャクラがあります。どちらも同じ文献に由来し、一方に働きかける実践は、たいてい他方にも働きかけます。

実践の効果を得るには、これを信じる必要がありますか？

呼吸法、持続的な集中、詠唱には、どんな形而上学も受け入れずに気づける作用があります。多くの実践者はそこから始めます。この地図がそれ以上の何かを描いているのかどうかは、実践があなたに代わって答えてくれる問いではありません。

クンダリニーは危険ですか？

集中的な実践は心身を不安定にすることがあり、伝統そのものがそう述べています。だからこそ師につくことを求めるのです。問題が集まるのは、長期の隠遁修行、強い止息、睡眠の削減といった場面です。日々の瞑想や穏やかな呼吸法はそれには当たりません。

チャクラは内分泌腺と関係がありますか？

この結び付けは20世紀初頭の類比であって、発見ではありません。どのセンターも腺の近くに位置し、その対応は覚えるうえで便利ですが、甲状腺を喉のチャクラそのものとして扱うのは、比喩を診断と取り違えることです。

初心者はどこから始めればよいですか？

7つの主要なセンターを、一度にひとつずつ、そして呼吸とともに。ルートチャクラのページを読み、そこが指す部位に毎日数分間ただ座ってみて、それから上へ進みます。気道、風、鞘は、センターに慣れてからのほうが腑に落ちます。