Wunjo

Kuju

Püstine joon väikese suletud kolmnurgaga ülaosas. See meenutab Raidhot (ᚱ) ilma kaldus jalata ning kulunud või kiiruga raiutud kirjetel on need kaks märki üks kergemini segiaetavaid paare kogu reas.

Sarnaselt Thurisaziga elas see täht üle kirjasüsteemi, kuhu see algselt kuulus. Anglosaksi kirjutajad, kes panid vanainglise keelt kirja ladina tähestikus, säilitasid wynni kujul ƿ, kuna ladina keeles puudus märk w-hääliku jaoks. See püsis inglise käsikirjades mitu sajandit, enne kui normanni kirjutajad asendasid selle topelt-u-ga, millest pärinevad tänapäevane w ja selle ingliskeelne nimetus.

Nimi

Pärineb alggermaani sõnast wunjō, rõõm või nauding, tüvest tähendusega rahul olema või meelepärane leidma. Vanainglise sõna wynn on selle otsene järeltulija ning tänapäeva inglise keeles elab see kivistunult edasi sõnas winsome, mis algselt tähendas rõõmsameelset, mitte lihtsalt veetlevat.

Samast tüvest pärineb saksa sõna Wonne ning kaugemas suguluses inglise sõnad win ja wish. See kuulub soovimise ja saavutamise mõistete ringi, mis sobib täielikult ruuniga, mille luuletus määratleb õnne piisava omamise kaudu.

Rõõm kirjeldatuna eituste kaudu

Wunjo kohta on säilinud vaid vanainglise salm, sest ruun jäeti välja, kui Skandinaavia rida kahanes kuueteistkümnele märgile. See ainus salm on märksa sisukam, kui tavapärased seletused lasevad arvata.

See ei räägi abstraktselt sellest, mis on rõõm. See kirjeldab seda, kellel see on: inimest, kes teab vähe hädasid, vähe valusid ja muresid. Kaks kolmandikku määratlusest koosneb puuduvate halbade asjade loetelust. Alles seejärel lisanduvad positiivsed hüved, mis on väga konkreetsed: õitseng, õndsus ja piisavalt kindlusi.

Seda viimast detaili on lihtne tähelepanuta jätta. Byrga geniht, kindlustatud paikade küllaldasus. Rõõm selles luuletuses hõlmab kaitstava varjupaiga olemasolu. See on õnnekäsitlus inimestelt, kelle jaoks füüsiline turvalisus polnud enesestmõistetav.

Seega ei tähenda Wunjo ekstaasi ega kärarikast pidutsemist. See on koduse majapidamise seisund, kus hetkel miski ei lähe valesti, varudest piisab ja müürid peavad vastu. Kaasaegsed raamatud, mis tõlgendavad seda puhta vaimse ekstaasina, lähevad ajaloolisest allikast kaugemale.

Esimese ætti lõpp

Wunjo sulgeb Freyri ætti. Esimesed kaheksa ruuni järjestikku loetuna moodustavad kõneka ahela: jõukus, metsik jõud, oht, jumal või sõna, teekond, põlev tõrvik, kingitus ja lõpuks rahulik rahulolu.

Kas muistsed meistrid pidasid silmas terviklikku jutustust, pole võimalik tõestada. Futharki järjekord on iidne ja püsiv, täielikult kinnitatud Kylveri kivil umbes 400. aastal m.a.j, ning ükski allikas ei selgita sellise asetuse põhjuseid. Jaotust kolmeks ættiks kinnitavad Vadstena ja Grumpani brakteaadid, kuid selle alusloogika pole säilinud.

Kindel on aga see, että järgmine ruun on Hagalaz, rahe, ja selle avatav ætt on kolmest vaieldamatult karmim. Wunjo on viimane rahulik pelgupaik enne tormi saabumist.

Kirjetes

Tähena w esineb see kogu epigraafilises materjalis kõikjal, kus seda häälikut oli vaja märkida, sealhulgas isikunimedes ja kirjes Woduridaz Tune kivil Norras – umbes 400. aastal m.a.j bustrofeedonis raiutud hauamonumendil, mis mainib matuseõlle pruulimist lahkunu tütarde poolt.

Varakeskajast pole mingeid tõendeid Wunjo kasutamise kohta eraldiseisva amuletina õnne ligitõmbamiseks. Tänapäeva praktikas tehakse seda sageli, kuid tegemist on kahekümnenda sajandi uuendusega.

Lugemisel: püstiasendis

Wunjo püstiasendis viitab tasakaalukale ja rahulikule seisundile. Ladumises tähendab see tavaliselt, et küsimuse all olev asi on korras või saab peatselt soodsa lahenduse.

See on märksa vaoshoitum ruun, kui nimetus rõõm võiks vihjata. Kui Sowilo tähistab keskpäevast päikest ja Jera koristatud saaki, siis Wunjo on õhtu pärast tööd: pole draamat, pole lahendamata tülisid, kodu on korras. Praktilistes tõlgendustes tähistab see sagedamini varasema raskuse lahenemist kui millegi uue ja pimestava saabumist.

Ühtekuuluvuse mõõde on väga oluline. Luuletuse rõõm on kodune ja jagatud, mitte üksildane. Wunjo ilmub sageli kuuluvuse küsimuste puhul ja tähistab turvalisust oma inimeste keskel.

Lugemisel: pööratult

Wunjo omab väga selget pööratud tähendust.

Pööratult kujutab see sama kodu, kuid sisemise mõraga. Rahulolematus, seltskond, kuhu te enam ei sobi, või näiline rahu, mis püsib vaid tõe ees silmade sulgemisel. Võõrandumise tähendus on siin tugevaim: pööratud Wunjo kirjeldab sageli inimest teiste keskel, kes tunneb end täiesti eraldatuna.

See viitab ka petlikule rahulolule, mida hoitakse alal probleemide eiramisega. Samuti võib see lihtsalt märkida hea perioodi lõppu, kuna poeem määratleb rõõmu hädade puudumisena ja pööramine toob tagasi selle, mis oli puudu.

Kaasaegsed esoteerilised kihistused

Seosed saarepuu, maa elemendi ja jumalustega pärinevad kahekümnendast sajandist, peamiselt Thorssoni ja Aswynni töödest. Keskaja allikad selliseid vasteid ei tunne.

Wunjo kannab endaga ka rasket uusaja pärandit, millest tuleb rääkida avameelselt. Kuna selle kuju meenutab vimpli kuju ning Guido von Listi 1902. aastal loodud Armaneni süsteemi ja selle kasutamise tõttu Kolmandas Reichis, võeti mitmed Vanema futharki ruunid üle natsistlikku ja neonatsistlikku sümboolikasse. Wunjo oli sel perioodil muudetud kujul kasutusel Hitlerjugendi maatööteenistuse märgina. Ruun on kahe tuhande aasta vanune täht ja selle kuritarvitamine on hiline, kuid igaüks, kes ruunidega avalikult tegeleb, peab seda tausta teadma.

Teiste mõjutatud ruunide hulgas on Sowilo (ᛊ), kahekordselt SS-i embleemis, Algiz (ᛉ), mida kasutati eluruunina, ja Othala (ᛟ), mida ADL loetleb endiselt vihasümbolina.

Koos teiste ruunidega

Wunjo koos Gebo (ᚷ) ruuniga sulgeb esimese ætti vastastikuse vahetuse ja rahulolu liiduga; see on üks harmoonilisemaid paare kogu reas.

Wunjo koos Othala (ᛟ) või Berkano (ᛒ) ruuniga omandab selgelt koduse iseloomu: kodu, perekond ja korrastatud kooselu.

Wunjo koos Hagalaz (ᚺ) ruuniga moodustab liite esimese kahe ætti vahel ja seda loetakse kui rahulikku olukorda, mis seisab silmitsi ootamatute tormidega.

Wunjo koos Isa (ᛁ) ruuniga osutab tardunud rahule, hetkele, mil vaikus ähvardab muutuda seisakuks.

Wunjo koos Mannaz (ᛗ) või Ehwaz (ᛖ) ruuniga paigutab rõõmu kogukonda ja on selgeim märk ustavast sõprusest ja toest.