Wunjo

Формата

Вертикална черта с малък затворен триъгълник в горната част. Представлява Райдо (ᚱ) без наклоненото краче и при износени или бързо изсечени надписи двата знака са сред най-лесно объркваните двойки в редицата.

Подобно на Турисаз, тази буква надживява писмеността, към която първоначално принадлежи. Англосаксонските писари, записващи староанглийски с латиница, запазват уин като ƿ, тъй като латинската азбука няма знак за звука w. Тя остава в английските ръкописи в продължение на няколко века, преди нормандските писари да я заменят с удвоено u, откъдето произлиза съвременното w и неговото английско наименование.

Името

От прагерманското wunjō, радост или наслада, с корен, означаващ да си доволен или удовлетворен. Староанглийското wynn е пряк потомък и в съвременния английски е оцеляло единствено вкаменено в думата winsome, която първоначално означава радостен, а не просто чаровен.

Същият корен дава немското Wonne и, в по-далечно родство, английските думи win и wish. Намира се в близко съседство с понятия за желание и придобиване, което напълно съответства на руна, чиято поема описва щастието като това да имаш достатъчно.

Радостта, описана чрез отрицание

За Вуньо е оцеляла само староанглийската строфа, тъй като руната е отпаднала при съкращаването на скандинавската редица до шестнадесет знака. Тази единствена строфа е значително по-дълбока от общите обяснения в справочниците.

Тя не описва абстрактно какво представлява радостта. Тя посочва кой я притежава: онзи, който познава малко беди, малко болки и скърби. Две трети от определението се състоят от изброяване на отсъстващи злини. Едва тогава се добавят положителните блага, и то осезаеми: благоденствие, блаженство и достатъчно укрепления.

Тази последна подробност често се подминава. Byrga geniht, изобилие от укрепени места. Радостта в тази поема включва притежаването на сигурно убежище. Това е разбиране за щастие на хора, за които физическата безопасност никога не е била даденост.

Затова Вуньо не означава екстаз или буйно тържество. Това е състоянието на дом, в който точно сега нищо не се руши, запасите стигат и стените удържат. Съвременните книги, които я тълкуват като опиянение или чисто духовно блаженство, надхвърлят написаното в източника.

Краят на първия ет

Вуньо затваря ета на Фрейр. Първите осем руни, прочетени поред, изграждат забележителна последователност: богатство, дива сила, опасност, божество или слово, път, факел, дар и накрая споделен покой.

Дали първите майстори са целели цялостен разказ, остава недоказуемо. Редът на футарка е древен и устойчив, засвидетелстван напълно върху камъка от Кюлвер около 400 г. сл. н. е., и нито един източник не разяснява причините за него. Разделението на етове е доказано чрез брактеатите от Вадстена и Грумпан, но логиката зад него не е запазена.

Безспорно е обаче, че следващата руна е Хагалаз, градът, и етът, който тя открива, е без съмнение най-суровият от трите. Вуньо представлява последното затишие преди настъпването на бурята.

В надписите

Като буква w тя се среща из целия епиграфски фонд навсякъде, където звукът е бил нужен, включително в лични имена и в надписа Woduridaz върху камъка от Туне в Норвегия, надгробен паметник от около 400 г. сл. н. е., изсечен бустрофедон и споменаващ приготвянето на поминално пиво от дъщерите на покойника.

Няма исторически данни за употреба на Вуньо през ранното средновековие като самостоятелен талисман за щастие. В съвременния окултизъм това се прави редовно, но практиката възниква през двадесети век.

В гадаенето: в право положение

Вуньо в право положение показва трайно спокойствие. В подредба тя обикновено означава, че въпросът, за който се пита, е наред или предстои скоро да се подреди благоприятно.

Това е по-сдържана руна, отколкото подсказва нейното име. Докато Совило е обедното слънце, а Йера прибраната реколта, Вуньо е вечерта след труда: без сътресения, без висящи спорове, домът е подреден. В практическите тълкувания тя по-често бележи утихването на предишна трудност, отколкото появата на нещо гръмко и ново.

Смисълът на сплотеността е от първостепенно значение. Радостта в поемата е семейна и споделена, а не самотно забавление. Вуньо често се пада при въпроси за принадлежност и означава сигурността да бъдеш сред свои.

В гадаенето: в обърнато положение

Вуньо има съвсем ясно обърнато значение.

Обърната, тя показва същия дом, но с вътрешен разрив. Недоволство, среда, в която вече не се вписвате, или привиден мир, крепящ се на премълчаване. Тълкуванието за отчуждение тук е водещо: обърнатата Вуньо често описва човек сред тълпа, който се чувства напълно изолиран.

Тя обхваща и фалшивото задоволство, поддържано чрез избягване на проблемите. Може просто да показва, че спокойният период приключва, тъй като поемата вижда радостта като отсъствие на беди, а обръщането връща онова, което е липсвало.

Съвременни езотерични пластове

Съответствията с ясена, стихията земя и божествата се появяват през двадесети век, главно в трудовете на Торсон и Асуин. Средновековните текстове не познават такива паралели.

Вуньо носи и сложно съвременно наследство, което трябва да бъде назовано открито. Поради формата си, наподобяваща вимпел, и вследствие на системата Арманен, създадена от Гуидо фон Лист през 1902 г., няколко руни от Старшия футарк преминават в нацистката и неонацистката символика. Вуньо във видоизменена форма е използвана като значка на селската служба на Хитлерюгенд. Знакът е на две хиляди години и тази злоупотреба е нова, но всеки, който използва руните публично, трябва да познава историята.

Други засегнати руни са Совило (ᛊ), удвоена в емблемата на SS, Алгиз (ᛉ), използвана като руна на живота, и Отала (ᛟ), която Антидифамационната лига все още води в регистрите на символи на омразата.

В комбинация с други руни

Вуньо с Гебо (ᚷ) затваря първия ет със съюз на взаимност и доволство; това е една от най-хармоничните двойки в редицата.

Вуньо с Отала (ᛟ) или Беркано (ᛒ) се отнася до дома: семейство, огнище и подреден съвместен живот.

Вуньо с Хагалаз (ᚺ) свързва първите два ета и се чете като улегнал мир, изправен пред внезапна буря.

Вуньо с Иса (ᛁ) говори за застинал покой, в който спокойствието рискува да се превърне в застой.

Вуньо с Манназ (ᛗ) или Еваз (ᛖ) намира радостта в общността и е най-ясното указание за вярно другарство и подкрепа.