Wunjo

A forma

Egy függőleges szár, tetején egy kis zárt háromszöggel. A Raidho (ᚱ) ferde lába nélkül; a megkopott vagy sietősen bevésett feliratokon ez a két jel az egész sorozat egyik legkönnyebben összetéveszthető párját alkotja.

A Thurisazhoz hasonlóan ez a betű is túlélte azt az írásrendszert, amelyhez eredetileg tartozott. Az óangol nyelvet latin betűkkel rögzítő angolszász írnokok megőrizték a wynnt ƿ formájában, mivel a latin nyelv nem rendelkezett jellel a w-hangra. Több évszázadon át fennmaradt az angol kéziratokban, mielőtt a normann írnokok felváltották volna a kettőzött u-val, amelyből a mai w és annak angol elnevezése származik.

A név

Az ősgermán wunjō, öröm vagy gyönyörűség szóból ered, amelynek gyöke elégedettnek lenni vagy tetszést lelni jelentéssel bír. Az óangol wynn szó közvetlen leszármazottja, és a modern angolban megkövesedve él tovább a winsome szóban, amely eredetileg örömtelit jelentett, nem csupán megnyerőt.

Ugyanez a gyök adja a német Wonne szót, és távolabbi rokonságban az angol win és wish szavakat. A vágyakozás és az elérés fogalomkörébe tartozik, ami tökéletesen illik egy olyan rúnához, amelynek költeménye a boldogságot az elegendő birtoklásaként határozza meg.

Öröm a tagadásban leírva

A Wunjóra vonatkozóan csak az óangol versszak maradt fenn, mivel a rúnát elhagyták, amikor a skandináv sor tizenhat jelre szűkült. Ez az egyetlen versszak sokkal mélyebb, mint amit a szokványos leírások sejtetnek.

Nem elvontan fejti ki, mi az öröm. Azt írja le, kinek van része benne: annak, aki kevés bajt, kevés fájdalmat és bánatot ismer. A meghatározás kétharmada a hiányzó rossz dolgok felsorolásából áll. Csak ezután következnek a pozitív javak, és ezek kifejezetten kézzelfoghatóak: a bőség, a boldogság és a kellő számú erődítmény.

Ezt az utolsó részletet könnyű figyelmen kívül hagyni. Byrga geniht, megerősített helyek bősége. Az öröm ebben a költeményben magában foglalja egy védhető menedékhely birtoklását. Olyan emberek boldogságfelfogása ez, akik számára a testi biztonság sosem volt magától értetődő.

A Wunjo tehát nem eksztázist vagy zajos mulatozást jelent. Egy olyan háztartás állapota ez, ahol pillanatnyilag semmi sem romlik el, van elég készlet, és a falak kitartanak. A modern könyvek, amelyek tiszta spirituális mámorrá magyarázzák, túlmennek a történelmi forrás tartalmán.

Az első ætt lezárása

A Wunjo lezárja Freyr ættjét. Az első nyolc rúna sorban olvasva beszédes láncolatot alkot: gazdagság, vad erő, veszély, isten vagy szó, utazás, égő fáklya, ajándék és végül a megnyugvó elégedettség.

Hogy az ősi rúnafaragók szándékosan építettek-e fel egybefüggő elbeszélést, nem bizonyítható. A futhark sorrendje ősi és rögzített, a Kylver-kövön Kr. u. 400 körül teljes egészében tanúsított, és egyetlen forrás sem világítja meg ennek okait. A három ættre való felosztást a vadstenai és grumpani brakteáták igazolják, de a mögötte rejlő elgondolás nem maradt fenn.

Biztos azonban, hogy a következő rúna a Hagalaz, a jégeső, és az általa megnyitott ætt messze a legkeményebb a három közül. A Wunjo az utolsó békés menedéket jelenti a vihar beállta előtt.

A feliratokon

Mint w betű a teljes epigráfiai anyagban előfordul mindenütt, ahol a hang jelölésére szükség volt, beleértve a személyneveket és a norvégiai Tune-kövön található Woduridaz feliratot – egy Kr. u. 400 körül buszztrofedon technikával bevésett síremléket, amely megemlíti az elhunyt lányai által készített toros sört.

Nincs kora középkori bizonyíték arra, hogy a Wunjót önálló szerencsehozó amulettként használták volna. A modern gyakorlatban ez rendszeres, de huszadik századi fejleményről van szó.

Az értelmezésben: álló helyzetben

A Wunjo álló helyzetben stabil és békés állapotot mutat. Egy kirakásban általában azt jelzi, hogy a kérdezett ügy rendben van, vagy hamarosan kedvezően rendeződik.

Sokkal visszafogottabb rúna, mint amit az öröm elnevezés sugallna. Míg a Sowilo a déli napot, a Jera pedig a betakarított termést jelképezi, addig a Wunjo a munka utáni este: semmi dráma, nincsenek lezáratlan viták, a ház rendben van. A gyakorlati jóslásban gyakrabban jelzi egy korábbi nehézség elcsitulását, mint valami vakítóan új dolog berobbanását.

A közösségi dimenzió alapvető fontosságú. A versbeli öröm családi és megosztott, nem magányos élvezet. A Wunjo gyakran jelenik meg az összetartozással kapcsolatos kérdéseknél, és a saját köreinkben megélt biztonságot jelenti.

Az értelmezésben: fordított helyzetben

A Wunjónak nagyon egyértelmű fordított jelentése van.

Fordítva ugyanazt a házat mutatja, de belső töréssel. Elégedetlenség, egy olyan közeg, ahová már nem illeszkedsz, vagy egy látszólagos harmónia, amely csak a problémák elhallgatásán alapul. Az elidegenedés jelentése itt a legerősebb: a fordított Wunjo gyakran olyan embert ír le, aki mások között van, mégis teljesen magányosnak érzi magát.

Jelenti a hamis elégedettséget is, amelyet a nehézségek elfedésével tartanak fenn. Egyszerűen jelezheti egy békés időszak végét is, hiszen a költemény a bajok hiányaként határozza meg az örömöt, és a fordított állás visszahozza azt, ami hiányzott.

Modern ezoterikus rétegek

A kőrisfához, a föld elemhez és az istenségekhez való kapcsolások a huszadik századból származnak, főleg Thorsson és Aswynn munkásságából. A középkori források nem ismernek ilyen párhuzamokat.

A Wunjo egy terhes modern kori örökséget is hordoz, amelyről nyíltan kell beszélni. Mivel formája egy zászlócskára emlékeztet, és Guido von List 1902-es Armanen-rendszere, valamint annak a Harmadik Birodalomban való felhasználása révén az Idősebb Futhark több rúnája bekerült a náci és újnáci szimbolikába. A Wunjót ebben az időszakban módosított formában a Hitlerjugend vidéki szolgálatának jelvényeként használták. Maga a rúna kétezer éves betű, és ez a kisajátítás újkori, de mindenkinek, aki nyilvánosan dolgozik rúnákkal, ismernie kell ezt a hátteret.

A többi érintett rúna között van a Sowilo (ᛊ), megkettőzve az SS jelvényeként, az Algiz (ᛉ), mint élet-rúna, és az Othala (ᛟ), amelyet az ADL mindmáig gyűlölet-szimbólumként tart nyilván.

Más rúnákkal kombinálva

A Wunjo a Gebo (ᚷ) rúnával lezárja az első ættet a kölcsönösség és az elégedettség szövetségével; ez a sor egyik legharmonikusabb párosa.

A Wunjo az Othala (ᛟ) vagy Berkano (ᛒ) rúnával kifejezetten családi jelleget ölt: otthon, család és rendezett békés élet.

A Wunjo a Hagalaz (ᚺ) rúnával kapcsolatot képez az első két ætt között, és békés állapotként olvasható, amely váratlan viharokkal néz szembe.

A Wunjo az Isa (ᛁ) rúnával megdermedt nyugalmat jelez, azt a pillanatot, amikor a békesség azzal fenyeget, hogy tétlenségbe csap át.

A Wunjo a Mannaz (ᛗ) vagy Ehwaz (ᛖ) rúnával az örömöt a közösségbe helyezi, és a hűséges bajtársiasság és kölcsönös támasz legvilágosabb jele.