ᚹ

Wunjo

радость, блаженство

Достаток и отсутствие текущих бед

Sound
w /w/
Положение
8
Group
Атт Фрейра
Reconstructed name
*wunjō
Unicode
U+16B9
Стихия
Земля
Tree
Ясень
Сроки
Период затишья; завершение этапа
Да / Нет
Прямое: «да» · Перевернутое: «нет»

Прямое

  • радость
  • довольство
  • гармония
  • принадлежность
  • благополучие
  • лад в доме
  • товарищество
  • достаток

Перевернутое

  • недовольство
  • отчуждение
  • пустое довольство
  • возвращение тревог
  • разлад
  • ложная гармония
  • беспокойство

In the rune poems

Wenne bruceþ, ðe can weana lyt sares and sorge and him sylfa hæfþ blæd and blysse and eac byrga geniht.

Радостью наслаждается тот, кто знает мало бед, мало болей и скорбей, и имеет для себя процветание и блаженство, а также довольно крепостей.

Древнеанглийская руническая поэма · Wynn

Across the scripts

ᚹ

Wunjo

Старший футарк

Реконструируется как *wunjō, радость. Восьмая руна, завершающая атт Фрейра.

—

Не перешла

Младший футарк

Утрачена при сокращении ряда до шестнадцати рун. В древнескандинавском не осталось отдельного звука w, требующего фиксации, поэтому знак вышел из употребления. Ни в одной скандинавской поэме нет строфы о ней.

ᚹ

Wynn

Англосаксонский футорк

Сохранилась без изменений и, как и þ, перешла в латинскую графику: винн использовалась для обозначения звука w в древнеанглийских рукописях, пока нормандские писцы не заменили ее на удвоенную u, давшую современную w.

Форма знака

Вертикальный ствол с небольшим замкнутым треугольником в верхней части. Это Райдо (ᚱ) без наклонной ножки, и на стертых или наспех вырезанных надписях эти два знака относятся к числу самых легко путаемых пар в ряду.

Подобно Турисаз, эта буква пережила письменность, к которой принадлежала. Англосаксонские писцы, записывавшие древнеанглийский текст латиницей, сохранили винн как ƿ, поскольку в латинском алфавите не было знака для звука w. Знак продержался в английских рукописях несколько столетий, пока нормандские переписчики не ввели удвоенную u, от которой произошла современная буква w и ее английское название.

Имя руны

Прагерманское wunjō, радость или наслаждение, происходит от корня со значением быть довольным или испытывать удовлетворение. Древнеанглийское wynn приходится ему прямым потомком и сохраняется в современном английском языке в окаменевшем виде внутри слова winsome, первоначально означавшего радостный, а не обаятельный.

Тот же корень дал немецкое Wonne и, в более отдаленном родстве, английские слова win и wish. Он тесно связан с понятиями желания и обладания, что полностью соответствует руне, чья поэма определяет счастье через обладание достаточным.

Радость через отрицание

Для Вуньо сохранилась лишь древнеанглийская строфа, поскольку руна была отброшена, когда скандинавский ряд сократился до шестнадцати знаков. Эта единственная строфа гораздо содержательнее, чем принято считать.

Она не рассуждает отвлеченно о том, что такое радость. Она указывает, кто ею обладает: тот, кто знает мало бед, мало болей и скорбей. Две трети определения состоят из перечня отсутствующих несчастий. Лишь затем следуют положительные блага, притом вполне осязаемые: процветание, блаженство и достаток надежных крепостей.

Последнюю подробность легко упустить из виду. Byrga geniht, достаток укрепленных мест. Радость в этой поэме включает в себя наличие защищенного убежища. Это представление о счастье людей, для которых физическая безопасность не была чем-то само собой разумеющимся.

Поэтому Вуньо означает не экстаз и не шумное веселье. Это состояние дома, в котором прямо сейчас ничто не идет вразнос, запасов хватает и стены держат удар. Современные пособия, толкующие руну как духовный восторг или упоение, выходят далеко за рамки первоисточника.

Завершение первого атта

Вуньо закрывает атт Фрейра. Первые восемь рун, прочитанные по порядку, выстраиваются в выразительную последовательность: богатство, дикая сила, опасность, бог или слово, путь, факел, дар и, наконец, покой и удовлетворение.

Задумывали ли резчики цельный сюжет, доподлинно неизвестно. Порядок футарка древен и устойчив, он засвидетельствован полностью на камне из Чюльвера около 400 года н. э., и ни один источник не объясняет причин такого расположения. Деление на три атта подтверждено брактеатами из Вадстены и Грумпана, но логика этого разделения не описана.

Достоверно известно лишь то, что следующей руной идет Хагалаз, град, и открываемый ею атт является самым суровым из трех. Вуньо представляет собой последнюю передышку перед наступлением ненастья.

В надписях

В качестве буквы w знак встречается по всему эпиграфическому корпусу везде, где требовалось передать соответствующий звук, включая личные имена и надпись Woduridaz на камне из Туне в Норвегии, погребальном памятнике около 400 года н. э., вырезанном бустрофедоном и упоминающем приготовление поминального эля дочерьми усопшего.

Никаких свидетельств применения Вуньо в раннем средневековье как отдельного заклинания на счастье нет. В современной эзотерической практике такой прием популярен, однако он является новшеством двадцатого века.

В раскладах: прямое положение

Вуньо в прямом положении указывает на устойчивое благополучие. В раскладе она обычно означает, что предмет вопроса находится в порядке или вот-вот благополучно разрешится.

Это более сдержанная руна, чем может показаться по ее названию. Если Совило олицетворяет зенит солнца, а Йера собранный урожай, то Вуньо это вечер после трудов: никакой драмы, никаких незакрытых споров, в доме царит порядок. В практических гаданиях она чаще знаменует преодоление прежних трудностей, нежели внезапное появление чего-то грандиозного.

Значение общности крайне важно. Радость поэмы носит домашний и совместный характер, это не замкнутое на себе удовольствие. Вуньо часто выпадает на вопросы о принадлежности к группе и означает покой среди своих людей.

В раскладах: перевернутое положение

Вуньо переворачивается совершенно однозначно.

В перевернутом виде она указывает на тот же дом, но с глубоким внутренним разладом. Недовольство, коллектив, в который вы больше не вписываетесь, или внешнее благополучие, за которым скрывается трещина. Толкование отчуждения здесь ключевое: перевернутая Вуньо часто описывает человека, окруженного людьми, но чувствующего себя бесконечно одиноким.

Она также означает показное спокойствие, держащееся лишь на нежелании смотреть правде в глаза. Кроме того, она может просто указывать на завершение благоприятного периода, ведь поэма определяет радость как отсутствие невзгод, а перевернутое положение возвращает все то, чего не хватало.

Современные эзотерические наслоения

Соответствия с ясенем, стихией земли и скандинавскими богами появились в двадцатом веке, преимущественно в работах Торссона и Освинн. В средневековых источниках подобных привязок нет.

Вуньо также несет на себе непростое историческое наследие новейшего времени, о котором следует сказать прямо. Из-за сходства ее начертания с вымпелом и вследствие создания Гвидо фон Листом системы Арманен в 1902 году несколько рун Старшего футарка перешли в нацистскую и неонацистскую символику. Вуньо в видоизмененной форме использовалась как значок сельской службы гитлерюгенда. Сама руна является буквой с двухтысячелетней историей, а ее политическое присвоение произошло недавно, однако каждому, кто работает с рунами публично, необходимо знать этот контекст.

Среди других затронутых рун можно назвать Совило (ᛊ), сдвоенную в эмблеме СС, Альгиз (ᛉ), использовавшуюся как руна жизни, и Отала (ᛟ), до сих пор числящуюся символом ненависти в реестрах Антидиффамационной лиги.

В сочетании с другими рунами

Вуньо с Гебо (ᚷ) закрывает первый атт союзом взаимного обмена и довольства; это одно из самых гармоничных сочетаний в футарке.

Вуньо с Отала (ᛟ) или Беркано (ᛒ) имеет сугубо семейный оттенок: родные, домашний очаг и благоустроенный быт.

Вуньо с Хагалаз (ᚺ) служит шарниром между первыми двумя аттами и читается как мирная жизнь, в которую вот-вот ворвется стихия.

Вуньо с Иса (ᛁ) указывает на застывший покой, когда спокойствие грозит перерасти в застой.

Вуньо с Манназ (ᛗ) или Эваз (ᛖ) помещает радость в круг единомышленников и дает прямое указание на крепкое товарищество и поддержку.

Questions to sit with

  • Поэма определяет радость как малое число невзгод. Если судить по этой мерке, как ваши дела на самом деле?
  • В каких сферах жизни вы находитесь среди людей, но все равно остаетесь наедине с собой?
  • Что в вашей повседневности сейчас находится в полном порядке, чего вы не замечали просто потому, что ничто не дает сбоя?

Часто задаваемые вопросы

Она означает радость или блаженство, от прагерманского *wunjō, давшего древнеанглийское wynn. Сохранившаяся строфа описывает ее в первую очередь от противного: радость принадлежит тому, кто знает мало бед, болей и скорбей. Это удовлетворенность и достаток, а не бурный восторг.

Потому что она исчезла, когда скандинавский алфавит сократился с двадцати четырех до шестнадцати рун. В древнескандинавском не было звука w, требовавшего отдельного знака, и буква стала ненужной. Норвежская и исландская поэмы содержат только шестнадцать рун Младшего футарка и не упоминают ее.

Древнеанглийское выражение byrga geniht переводится как достаток укрепленных мест и приводится наряду с процветанием и радостью. Это свидетельствует о том, что определение создавали люди, для которых безопасность не была гарантирована; счастье непременно требовало надежной защиты.

Тот же дом со скрытым внутренним конфликтом: разочарование, чуждый коллектив или иллюзорный мир, держащийся на замалчивании проблем. Главный мотив здесь отчуждение, одиночество среди толпы. Это также может указывать на окончание спокойной полосы.

Да, в измененном виде, как эмблема сельской службы гитлерюгенда. Несколько рун Старшего футарка проникли в нацистскую символику через систему Арманен Гвидо фон Листа 1902 года: сдвоенная Совило стала знаком СС, Альгиз руной жизни, а Отала до сих пор включена в списки символов ненависти ADL. Буквам две тысячи лет, и это искажение вторично, но знать историю необходимо.

Да. Англосаксонские переписчики, записывавшие древнеанглийские тексты латиницей, сохранили винн как ƿ для передачи звука w, отсутствовавшего в латыни. Знак оставался в рукописях веками, пока нормандские писцы не заменили его удвоенной буквой u, давшей современную w.