Juyeok, ang mga Pagbabago sa Korea

Mga madalas itanong

Ano ang ibig sabihin ng Juyeok?

Ang Juyeok ay ang Koreanong pagbasa ng mga karakter para sa Zhouyi, ang mga Pagbabago ng Zhou, na klasikong pangalan para sa Aklat ng mga Pagbabago. Ang Yeok sa sarili nito ay ang Koreanong anyo ng yi, na nangangahulugang pagbabago. Tinatawag na Yeokhak o pag-aaral ng mga Pagbabago ang pag-aaral ng teksto.

Ano ang debate ng Apat-Pito?

Isang pilosopikal na kontrobersya na nagsimula noong 1559 sa palitan sa pagitan ni Yi Hwang, na kilala bilang Toegye, at ng nakababatang si Gi Dae-seung. Pinagtalunan nila kung magmumula sa prinsipyo o materyal na pwersa ang apat na simulaing moral at pitong emosyon. Kinuha ni Yi I, na kilala bilang Yulgok, ang kabilang panig laban kay Toegye. Ito ang pinakamatagal na debate sa intelektwal na kasaysayan ng Korea at nagmula ang mga termino nito sa metapisika ng mga Pagbabago.

Ano ang konstitusyonal na medisinang Sasang?

Isang sistemang medikal ng Korea na inilathala ni Lee Je-ma noong 1894 na pinag-uuri ang mga tao sa apat na uri batay sa konstitusyon mula sa apat na imahe ng mga Pagbabago. Bawat uri ay may sariling pisyolohiya, ugali at protocol ng paggamot. Ang lunas na angkop sa isa ay maaaring makasama sa iba. Itinuturo ito sa mga medikal na kolehiyo sa Korea at klinikal na ginagamit ngayon.

Ano ang Jeongyeok?

Ang Wastong mga Pagbabago na inilathala ni Kim Il-bu noong 1885. Nagtatakda ito ng ikatlong pagkakaayos ng mga trigram kasama ng mga pagkakasunud-sunod na iniugnay kina Fu Xi at Haring Wen. Iniharap ito ni Kim bilang rebelasyon at binasa bilang ebidensya na malapit nang matapos ang kasalukuyang kosmikong panahon ng pakikibaka at magsisimula ang panahon ng balanse.

Bakit may mga trigram sa watawat ng South Korea?

Inilagay ng Taegeukgi, na dinisenyo noong 1882, ang Supreme Polarity sa gitna at apat na trigram sa mga sulok: Qian para sa langit, Kun para sa lupa, Kan para sa tubig at Li para sa apoy. Ang mga Pagbabago ang naging karaniwang bokabularyo ng intelektwal na buhay sa Korea sa loob ng limang daang taon. Ginamit ito ng watawat bilang pinaikling pahayag ng pambansang pagkakakilanlan.

Sino si Dasan?

Si Jeong Yak-yong, 1762 hanggang 1836, na ipinatapon ng labingwalong taon pagkatapos ng mga pag-uusig sa Katoliko. Siya ang may-akda ng ilang daang tomo sa kanyang pagkakatapon. Nirekonstruk ng kanyang Jueok sajeon ang pamamaraan ng panghuhula ng Zhou nang pilolohikal mula sa mismong teksto kaysa tanggapin ang pilosopikal na pagbasa ng Song, isang diskarte na nauna sa modernong iskolarsip.

Paano nagkaiba sina Toegye at Yulgok?

Naniwala si Toegye na ang prinsipyo ay aktibo at nauna sa materyal na pwersa, na nagbabatay ng moral na kalikasan sa isang bagay na independyente sa pisikal na konstitusyon. Naniwala naman si Yulgok na tanging materyal na pwersa lamang ang kumikilos at ang prinsipyo ay ang pattern na sinusunod nito. Hinati ng dalawang posisyon ang Confucianism ng Korea sa mga paaralan na nagtalo sa puntong ito sa loob ng tatlong siglo.

Iba ba ang pag-aaral ng I Ching ng mga Koreano sa mga Tsino?

Namana nito ang balangkas ng Cheng-Zhu ngunit bumuo ng sariling mga interes: ang patuloy na debate sa prinsipyo at pwersa, pagbawi ni Dasan sa sinaunang panghuhula, paggamit ng medisinang Sasang sa apat na imahe, at ang inaangkin ng Jeongyeok na ikatlong pagkakaayos. Walang malapit na katapat sa Tsina ang pag-unlad ng medisina at propesiya.

Naimpluwensyahan ba ng mga Pagbabago ang heomansiyang Koreano?

Nang malaki. Ginagamit ng Pungsu, ang anyo ng heomansiyang Koreano, ang mga trigram at ang pagkakaayos ng Later Heaven upang maglagay ng mga libingan, tirahan at kabisera. Ibinatay rito ang paglalagay sa Hanyang, na ngayon ay Seoul, bilang kabisera ng Joseon, at ang mga pagtatalo sa lokasyon ay nagkaroon ng tunay na bigat sa pulitika hanggang sa ika-dalawampung siglo.

Aktibo pa rin ba ang mga bagong relihiyon?

Oo. Ang inaasahan ng darating na muling pagsasaayos na ipinahayag ng Jeongyeok ay naipasa sa Donghak at sa mga kilusang itinatag ni Kang Jeungsan at mga kahalili niya. Ang Daesun Jinrihoe at kaugnay na samahan ay kabilang sa mas malaking katutubong relihiyon ng Korea, at ang kosmolohiyang nagmula sa mga Pagbabago ay bahagi ng kanilang sagradong balangkas.