Runų rašmenys

Senasis futarkas

Seniausia runų abėcėlė, maždaug nuo II iki VIII a. po Kr. raižyta ginkluose, segėse ir akmenyse visoje germaniškojoje Europoje. Susideda iš dvidešimt keturių raidžių, suskirstytų į tris grupes po aštuonias, pavadinta pagal pirmuosius šešis garsus: f, u, þ, a, r, k.

24
runos
3
ættir
c. 150–800
po Kr. naudota

Runų eilė

Dvidešimt keturios runos tradicine tvarka, sugrupuotos į tris ættir. Spustelėkite bet kurią runą, kad pamatytumėte jos pavadinimą, garsą, poemos posmą ir aiškinimą.

Freiro ætt

1–8

Pirmosios aštuonios runos, pavadintos eilę atveriančio dievo vardu. Turtas, gyvybinė jėga, kalba ir kelias: materialieji žmogaus būties pamatai.

ᚠ
1

Fehu

f /f/

galvijai, kilnojamasis turtas

Galvijai ganykloje: apčiuopiamas turtas, kurį galima suskaičiuoti, perkelti ar prarasti. Pirmoji eilės runa ir jos pirmoji pamoka.

ᚢ
2

Uruz

u /uː/

tauras, laukinis jautis

Šiaurės girių laukinis jautis, medžiokle išnaikintas iki 1627 metų. Pirminė, nepažabojama gyvybinė galia, niekam nepaklūstanti.

ᚦ
3

Thurisaz

þ /θ/

milžinas, dyglys

Dyglys arba milžinas, priklausomai nuo runų poemos. Aštri dviašmenė jėga, su kuria niekada negalima elgtis lengvabūdiškai.

ᚨ
4

Ansuz

a /a/

asas (dievas), burna

Asai ir pati gyvoji kalba. Garsiai ištarto žodžio runa, prasmę nešantis alsavimas.

ᚱ
5

Raidho

r /r/

jojimas, kelionė

Kelionė raitam ir platesne prasme vežimas, kelias bei tolygus kelionės ritmas.

ᚲ
6

Kenaz

k /k/

fakelas, votis

Norvegų ir islandų poemos ją aiškina kaip žaizdą; rekonstruotas germanų pavadinimas reiškia fakelą. Abu degina.

ᚷ
7

Gebo

g /ɣ/ no reversal

dovana, auka

Dovana ir jos kuriamas abipusis įsipareigojimas. Simetriška: neturi apverstos padėties, nes davimas ir ėmimas yra vienas veiksmas.

ᚹ
8

Wunjo

w /w/

džiaugsmas, palaima

Džiaugsmas ramia, gilia prasme: aprūpintų namų ramybė, o ne trumpalaikis svaigulys.

Hagalo ætt

9–16

Vidurinės aštuonios runos, pačios rūsčiausios visoje eilėje. Kruša, vargas, ledas ir kukmedis: išbandymai ir stichijos, nepriklausančios nuo žmogaus valios.

ᚺ
9

Hagalaz

h /h/ no reversal

kruša

Kruša: dangaus grūdas, naikinantis derlių ir ištirpstantis į vandenį. Žala, kuri pasirodo esanti laikina.

ᚾ
10

Naudhiz

n /n/ no reversal

vargas, prievarta

Vargas pačia griežčiausia prasme: nepriteklius, spaudimas ir ugnies grąžtas, trinamas prieš pasipriešinimą iki kibirkšties.

ᛁ
11

Isa

i /iː/ no reversal

ledas

Vienas vertikalus brūkšnys. Ledas: kartu tvirtas tiltas ir spąstai, kur viskas sustingsta būtent taip, kaip stovi.

ᛃ
12

Jera

j /j/ no reversal

metai, geras derlius

Metų ratas ir javai, kuriuos jis nokina. Atlygis, kurio negalima paskubinti, o reikia kantriai sulaukti.

ᛇ
13

Eihwaz

ï /æː/ no reversal

kukmedis

Kukmedis: visžalis, nuodingas, lankų mediena ir kapinių sargas. Mirtis ir tvirta ištvermė viename kamiene.

ᛈ
14

Perthro

p /p/

neaišku (kauliukų taurelė?)

Labiausiai ginčijama eilės runa. Senosios anglų kalbos poema ją sieja su žaidimu ir juoku salėje; patikimos etimologijos nėra.

ᛉ
15

Algiz

z /z/

briedis, apsauga

Briedinė viksva senosios anglų kalbos poemoje, augalas, sužeidžiantis jį griebiančią ranką. Apsauga, žalojanti užpuoliką.

ᛊ
16

Sowilo

s /s/ no reversal

saulė

Saulė kaip jūrininkų kelrodis: senosios anglų kalbos poemoje ji yra viltis tiems, kurie plaukia bangomis.

Tyro ætt

17–24

Paskutinės aštuonios runos. Įstatymas, giminė, žemė ir dienos šviesa: vertybės ir tvarka, kurią bendruomenė sukuria audrai praūžus.

ᛏ
17

Tiwaz

t /t/

dievas Tyras

Pavadinta dievo, įdėjusio ranką į vilko nasrus jam surišti, vardu. Teisingumas, išpirktas tikra auka.

ᛒ
18

Berkano

b /b/

beržas

Beržas: pirmasis medis, sugrįžtantis į iškirstą žemę, poemose šlovinamas už lapojimą be sėklų.

ᛖ
19

Ehwaz

e /e/

arklys

Arklys kaip ištikimos partnerystės simbolis. Senosios anglų kalbos poema jį šlovina kaip paguodą neramiems vyrams.

ᛗ
20

Mannaz

m /m/

žmogus

Žmonija ir kiekvienas asmuo giminaičių tinkle, tarp tų, kurie jį pergyvens ir paguldys į žemę.

ᛚ
21

Laguz

l /l/

vanduo, ežeras

Vanduo ir plati jūra. Poemos pabrėžia baimę, kurią bangos kelia nepratusiems prie laivybos.

ᛜ
22

Ingwaz

ŋ /ŋ/ no reversal

dievas Ingas

Ingas, mitinis ingveonų protėvis, išvykęs į rytus per bangas. Užvertas ir išsaugotas vidinis potencialas.

ᛞ
23

Dagaz

d /d/ no reversal

diena

Dienos šviesa ir aušros akimirka: lūžio taškas tarp vienos būsenos ir kitos.

ᛟ
24

Othala

o /o/

paveldėta žemė, tėvonija

Gimtinė: nuosavybė, kuri nei perkama, nei parduodama, o gaunama ir perduodama palikuonims.

Istoriniai šaltiniai

Kiekvienas pavadinimas kairiajame stulpelyje yra kalbinė rekonstrukcija. Štai radiniai ir tekstai, kuriais grindžiama ši rekonstrukcija.

Šilvero akmuo

Gotlandas, Švedija c. 400 m. po Kr.

Kapo plokštė su visa 24 runų eile iš eilės. Seniausias išlikęs pilnas futarkas ir įrodymas, kad standartinė seka nėra šių laikų spėlionė.

Vadstenos brakteatas

Esterjotlandas, Švedija c. 500 m. po Kr.

Auksinis pakabukas su visa eile, taškais padalinta į tris grupes po aštuonis ženklus. Tiesioginis archeologinis ættir įrodymas. Pavogtas iš Stokholmo istorijos muziejaus 1938 m. ir niekada nesurastas.

Grumpano brakteatas

Vesterjotlandas, Švedija c. 500 m. po Kr.

Antrasis brakteatas su eile trijose grupėse; nepaisant pažeidimų, patvirtina Vadstenos išdėstymą.

Abecedarium Nordmannicum

Sankt Galenas, Šveicarija IX amžius

Trumpas runų sąrašas frankų rankraštyje, pateikiantis Jaunesniojo futarko pavadinimus. Pažeistas chemikalais XIX a. bandant pagerinti įskaitomumą.

Senosios anglų kalbos runų poema

Anglija Nuorašas iš X a.; tekstas senesnis

Dvidešimt devyni posmai, po vieną kiekvienai futorko runai, sudaryti kaip mįslingos eilės apie raidžių pavadinimus. Mūsų turtingiausias šaltinis apie tradicinę pavadinimų reikšmę. Išliko tik Hamfrio Vanlio 1705 m. nuoraše, nes originalas sudegė 1731 m.

Norvegų runų poema

Norvegija XIII amžius

Šešiolika dvieilių posmų Jaunesniajam futarkui lakonišku stiliumi, siejančiu vaizdinį su savarankiška patarle.

Islandų runų poema

Islandija XV amžius

Šešiolika posmų, pateikiančių po tris keningus kiekvienai runai kartu su lotyniška glose. Literatūriškai labiausiai nugludinta iš trijų poemų.

Vymozės radiniai

Fiūnas, Danija c. 150–300 m. po Kr.

Pelkės aukų ginklų slėptuvė, kurioje rasti vieni seniausių datuojamų runų daiktų, įskaitant Vymozės šukas su įrašu harja.

Galehuso aukso ragai

Pietų Jutlandija, Danija c. 400 m. po Kr.

Du auksiniai ragai, iš kurių vienas turėjo pilną aliteracinę eilutę runomis. Vagis juos perlydė 1802 m.; išliko tik XVIII a. piešiniai.

Tiūnės akmuo

Estfoldas, Norvegija c. 400 m. po Kr.

Atminimo akmuo su įrašu bustrofedonu, kurio gramatika artima protonorvegų kalbai ir yra svarbi datuojant runų pavadinimų kalbą.

Kas yra Senasis futarkas

Senasis futarkas yra ankstyviausia žinoma runų abėcėlė, naudota germaniškoje Europoje maždaug nuo II a. po Kr. iki VIII amžiaus. Išliko apie 350 įrašų, dauguma labai trumpi: asmenvardis, meistro ženklas arba glausta formulė ant segės, ietigalio ar šukų. Pavadinimas kilo iš pirmųjų šešių raidžių garsinių verčių, lygiai taip pat, kaip žodis alfabetas kilęs iš alfa ir beta.

Raštas nuo pat pradžių buvo pritaikytas raižyti kietose medžiagose. Kiekviena runa sudaryta iš tiesių brūkšnių ir beveik nenaudojamos horizontalios linijos, nes horizontalus pjūvis medyje eina išilgai pluošto ir tampa neįskaitomas. Šis medžiagos apribojimas lėmė būdingą kampuotą ženklų formą.

Runų pavadinimai yra kalbinė rekonstrukcija

Šis faktas yra pamatinis moksliškam runų supratimui. Joks išlikęs Senojo futarko epochos šaltinis neperteikia, kaip runos vadintos tuo metu. Šiandien vartojami pavadinimai (fehu, uruz, þurisaz) yra pragermanų formos, atkurtos lyginamosios kalbotyros metodais remiantis trimis gerokai vėlesnėmis poemomis: senosios anglų kalbos poema apie 29 runų futorką bei dviem viduramžių Skandinavijos poemomis apie 16 runų Jaunesnįjį futarką.

Dalis rekonstrukcijų yra visiškai patikimos. Pavadinimą fehu patvirtina senosios anglų kalbos feoh, senosios islandų kalbos fé ir gotų faihu, reiškiantys galvijus arba turtą esant tiksliam garsiniam atitikimui. Kiti pavadinimai lieka atviri. Runai perthro nėra visuotinai pripažintos etimologijos jokioje germanų kalboje; senosios anglų kalbos poema ją sieja su žaidimu ir juoku salėje, kas buvo aiškinama kaip kauliukų taurelė, šachmatų figūra, kriaušė ar židinys. Bet koks kategoriškas teiginys apie perthro reikšmę yra tik spėjimas.

Trys ættir

Runų eilė dalijama į tris grupes po aštuonias runas, iš kurių kiekviena vadinama ætt. Tai nėra šių laikų prasimanymas: tiek Vadstenos, tiek Grumpano brakteatai aiškiai atskiria šiuos aštuntukus taškais. Pirminė šio padalijimo paskirtis tebėra tyrimų objektas. Jis tarnavo kaip atmintinė ir tapo viduramžių Islandijos slaptųjų runų pagrindu, kur užšifruotas ženklas buvo žymimas dviem brūkšneliais grupės numeriui ir raidės pozicijai nurodyti.

Pavadinimai Freiro ætt, Hagalo ætt ir Tyro ætt yra patogūs šiuolaikiniai įvardijimai pagal pirmąją kiekvienos grupės runą. Viduramžių rankraščiuose tokių pavadinimų nėra.

Būrimas kaip vėlesnis sluoksnis

Nėra istorinių įrodymų, kad Senojo futarko laikais runos būtų trauktos iš maišelio norint gauti pranašystes į asmeninius klausimus. Romėnų istorikas Tacitas 98 m. po Kr. aprašė germanų burtų metimo paprotį su pažymėtomis medinėmis lazdelėmis, tačiau jo tekstas ankstesnis už pirmuosius žinomus runų radinius, ženklus vadina notae ir nemini, kad tai būtų buvusios abėcėlės raidės.

Šiuolaikinė runų būrimo sistema susiformavo XX amžiuje, ypač po Ralpho Blumo 1982 m. knygos The Book of Runes, kuri įvedė ir tuščią runą bei savo ženklų tvarką. Tai nesumenkina jų simbolinės prasmės: psichologinis taro kortų skaitymas taip pat atsirado XX a. ir veikia puikiai. Tačiau būtina aiškiai atskirti archeologinius faktus nuo šiuolaikinės orakulo praktikos.

Tiesi padėtis, apversta padėtis ir devynios neapverčiamos runos

Šiuolaikinėje praktikoje aukštyn kojomis nukritusiai runai dažnai priskiriama apversta reikšmė. Tačiau devynios iš dvidešimt keturių runų yra vertikaliai simetriškos ir neturi apverstos formos: Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Isa, Jera, Eihwaz, Sowilo, Ingwaz ir Dagaz. Atskiruose puslapiuose tai aiškiai pabrėžiama nekuriant dirbtinių apverstų reikšmių.

Dažnai užduodami klausimai

Dvidešimt keturios runos nusistovėjusia tvarka, kurią patvirtina Šilvero akmuo iš Gotlando (apie 400 m. po Kr.). Jos dalijamos į tris grupes po aštuonias, vadinamas ættir.

Dėl tos pačios priežasties, kodėl žodis alfabetas kilęs iš alfa ir beta: pavadinimą sudaro pirmųjų šešių runų garsinės vertės f-u-þ-a-r-k. Runų tvarka visiškai skiriasi nuo lotyniškosios.

Tiesiogiai ne. Joks to meto tekstas neišsaugojo pavadinimų. Šiandien vartojamos formos yra pragermanų rekonstrukcijos, pagrįstos vėlesnėmis runų poemomis.

Trys grupės po aštuonis ženklus, į kurias padalyta runų eilė. Šis padalijimas paliudytas Vadstenos brakteate. Pavadinimai Freiro, Hagalo ir Tyro ætt yra šiuolaikiniai pagalbiniai terminai.

Ne. Prasidedant vikingų epochai Senasis futarkas Skandinavijoje jau buvo virtęs 16 ženklų Jaunesniuoju futarku. Senasis futarkas išėjo iš gyvosios vartosenos apie 800 metus.

Devynios runos yra simetriškos iš viršaus į apačią: Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Isa, Jera, Eihwaz, Sowilo, Ingwaz ir Dagaz. Jos aiškinamos pagal bendrą kontekstą ar gretimas runas.

Senojo futarko laikotarpiui tiesioginių liudijimų nėra. Tacito aprašymas iš 98 m. po Kr. liečia ankstesnį laiką ir nemini raidžių. Šiandieninė būrimo sistema sukurta XX amžiuje.

Paskutinės dvi runos skirtinguose radiniuose susikeičia vietomis. Šilvero akmuo baigiasi dagaz ir tada othala, o Vadstenos brakteate othala yra prieš dagaz. Abu radiniai yra autentiški.

Futorkas yra tiesioginis jo tęsinys. Dėl senosios anglų kalbos garsų pokyčių buvo pridėta naujų runų (iki 29 ir vėliau 33), o ansuz runa suskilo į tris atskirus ženklus.

Galima atlikti fonetinę transliteraciją, tačiau atitikimas nebus visiškas. Futarke trūksta ženklų daugeliui šiandienos garsų ir esama raidžių seniai išnykusiems garsams.

Naujausi įrašai

Atraskite senovinę Taro kortų išmintį ir atrakinkite savo dvasinio kelio paslaptis. Mūsų tinklaraštis yra jūsų vartai į Taro skaitymo turtingos simbolikos, reikšmių ir praktinių taikymų supratimą.