Uruz

Ženklo forma

Vertikalus kamienas su antruoju brūkšniu, kuris leidžiasi nuo viršūnės kampu beveik iki pat apatinės linijos. Kur Fehu šakos kyla aukštyn, Uruz petys svyra žemyn.

Įprastai ši forma aiškinama kaip iš šono matomas jautis nuleista galva. Tai skamba įtikinamai, nors ir neįrodoma. Neabejotina tik tai, kad ši forma yra viena stabiliausių visoje eilėje ir Jaunesniajame futarke bei futorke išliko iš esmės nepakitusi.

Gyvūnas

Ūruz reiškia taurą (Bos primigenius) – Europos miškų laukinį jautį, ties gogu siekusį iki 1,8 metro aukščio, su į priekį riestais beveik metro ilgio ragais. Tai buvo naminių galvijų protėvis, tačiau savo būdu į juos visiškai nepanašus.

Cezaris aprašo juos veikale Galų karas: kiek hiperbolizuodamas jų dydį jis pasakoja, kad germanų jaunuoliai medžiodavo taurus norėdami įrodyti savo vyriškumą, o jų ragus kaustydavo sidabru ir puotose naudodavo kaip gėrimo ragus. Galehuso ragai – garsiausias mūsų turimas Senojo futarko įrašas – nukalti iš aukso, o ne iš rago, tačiau jie priklauso tai pačiai apeiginių ragų tradicijai.

Paskutinis žinomas tauras krito Jaktorovo girioje Lenkijoje 1627 metais. Runa pergyveno gyvūną keturiais šimtmečiais, ir tai verta įsidėmėti: antroji germanų abėcėlės raidė vadinama tuo, ko joks šiandien gyvenantis žmogus nėra regėjęs.

Trys poemos, kalbančios apie skirtingus dalykus

Tai akivaizdžiausias atvejis visame pavelde, kai runos pavadinimo reikšmė taip nutolo, kad poemų posmai kalba apie visiškai nesusijusius dalykus.

Senosios anglų kalbos posmas yra vienareikšmis. Tauras yra atkaklus, didžiaragis, nuožmus žvėris, besikaunantis ragais, garsus tyrlaukių klajūnas ir paskutinėje eilutėje – narsus. Posmo tonas pagarbus ir besižavintis.

Norvegų posmas neturi nieko bendro su gyvūnais. Norvegų úr reiškia šlaką – atplaišas ir nuodėgulius, liekančius iš prastos geležies. Islandų posme reikšmė pakrypo dar kitaip: islandų úr yra dulksna, o eilėse ji vadinama debesų verksmu ir piemens priešu, nes lietinga vasara supūdo šieną.

Viena runa, trys kalbos, trys nesusiję žodžiai. Kiekvienas, bandantis iš visų trijų posmų sukonstruoti vieningą prasmę, tiesiog kuria nebūtą ryšį. Tauro interpretacija remiasi senosios anglų kalbos posmu bei pragermanų kalbos rekonstrukcija. To visiškai pakanka, tačiau šį skirtumą dera aiškiai įvardyti, o ne glaistyti.

Istoriniuose įrašuose

Kaip raidė u, ši runa yra dažna ir niekuo neišsiskirianti. Ji sutinkama visame Senojo futarko korpuse: asmenvardžiuose, gramatinėse galūnėse bei vardininko priesagose -az ir -uz, pagal kurias nesunkiai atpažįstama protonorvegų kalba.

Nėra jokių patvirtintų duomenų, kad Uruz kada nors būtų naudota viena kaip jėgos ar ištvermės amuletas. Šis sumanymas yra visiškai šiuolaikinis.

Aiškinimas: tiesi padėtis

Uruz – tai laukinė jėga be prižiūrėtojo. Jeigu Fehu yra suskaičiuojamas turtas, tai Uruz – po juo slypintis gyvybingumas: fizinė sveikata, ištvermė ir galingas impulsas, kuris duoda pradžią veiksmui ir neprašo leidimo.

Runa itin palanki klausimuose apie kūną, jėgų atgavimą po ligos ar išsekimo ir vertinant, ar žmogus turi pakankamai pirminės energijos sumanytam reikalui. Ji iš prigimties nėra nugludinta. Uruz neteigia, kad planas tobulas – ji tik rodo, kad yra pakankamai jėgos jam įgyvendinti.

Antrasis ir mažiau akivaizdus jos aspektas susijęs su išnykimu. Taurai buvo išnaikinti medžioklėmis. Todėl Uruz kartais žymi galią, kuri neišgyvena pernelyg griežto valdymo ir organizavimo. Dėlionėje tai dažnai atveria klausimą, ar žmogus arba projektas nėra dirbtinai prijaukinamas, paverčiant jį saugesniu, bet gerokai menkesniu.

Aiškinimas: apversta padėtis

Uruz turi aiškią apverstą padėtį.

Apversta runa rodo išsekusį arba netinkamai nukreiptą gyvybingumą. Žemesniąja prasme tai išsekimas, liga, atsisakantis tarnauti kūnas arba palūžusi valia. Aukštesniąja, kas praktikoje pasitaiko dažniau – jėga, virtusi priekabiavimu ar tironija, galia, naudojama vien todėl, kad ją galima panaudoti, o ne todėl, kad jos reikia, arba laimėtas ginčas, kurį derėjo pralaimėti.

Ji taip pat gali reikšti išvengtą iššūkį. Senosios anglų kalbos poema žavisi tauru iš dalies dėl to, kad jaunuoliai jį medžiodavo norėdami išbandyti save. Apversta Uruz dažnai nurodo į išbandymą, kurio buvo išsigąsta, nors žmogus save ramina neva pasirinkęs ramybę.

Šiuolaikiniai ezoteriniai sluoksniai

Šiame puslapyje pateikiamos ezoterinės atitiktys priklauso XX amžiaus atgimimui, daugiausia Edredo Torssono ir Frejos Asvin darbams devintajame dešimtmetyje. Nėra jokių viduramžių šaltinių, priskiriančių Uruz kokią nors stichiją, medį ar dievybę.

Guido von Listo sukurtoje armanų runų eilėje Ur buvo antroji ir aiškinta kaip pirminė priežastis bei amžinybė. Toks aiškinimas niekada nesirėmė epigrafika, o Listo sistemą vėliau perėmė „Völkisch“ judėjimas ir Trečiojo Reicho okultinės pakraipos. Šiuolaikinės runų knygos, aiškinančios Uruz kaip „pirminę pradžią“, dažniausiai pačios to nežinodamos kartoja Listo teiginius.

Deriniai su kitomis runomis

Uruz greta Fehu (ᚠ) sudaro pirmąją eilės porą: laukinį jautį ir naminius galvijus, pirmapradę jėgą ir įgytą turtą. Kartu jos paprastai rodo, kad ištekliai jau yra, tačiau dar nėra suvaldyti.

Uruz greta Thurisaz (ᚦ) padvigubina aklą jėgą ir beveik visiškai panaikina saugumą.

Uruz greta Isa (ᛁ) arba Naudhiz (ᚾ) reiškia užgniaužtą galią, kuri kūno klausimuose dažniausiai rodo pervargimą, o ne ligą.

Uruz greta Sowilo (ᛊ) arba Tiwaz (ᛏ) suteikia jėgai kryptį ir yra vienas iš aiškiausiai palankių derinių visoje eilėje.

Uruz greta Berkano (ᛒ) žymi perėjimą nuo žalios jėgos prie augimo: tas pats gyvybingumas, tačiau nukreiptas į brandą ir vaisingumą.