Старший Футарк
Найдавніший рунічний алфавіт, що вирізьблювався на зброї, фібулах та каменях по всій германській Європі приблизно з II по VIII століття. Складається з двадцяти чотирьох літер, об'єднаних у три групи по вісім, названих за першими шістьма звуками: f, u, þ, a, r, k.
- 24
- руни
- 3
- атти
- c. 150–800
- рр. н. е. у вжитку
Рунічний ряд
Двадцять чотири руни в їхньому традиційному порядку, згруповані у три атти. Натисніть на будь-яку руну, щоб переглянути її назву, звук, строфу поеми та тлумачення.
Атт Фрейра
1–8Перші вісім рун, названі на честь бога, який відкриває ряд. Багатство, життєва сила, мова й шлях: матеріальні засади людського існування.
Fehu
худоба, рухоме майно
Худоба на пасовищі: відчутне багатство, яке можна порахувати, перегнати або втратити. Перша руна ряду та її перший життєвий урок.
Uruz
тур, дикий бик
Дикий лісовий бик північних хащів, винищений до 1627 року. Первісна, неприборкана вітальність, що нікому не підкоряється.
Thurisaz
велетень, колючка
Шпичак або велетень, залежно від рунічної поеми. Гостра сила з подвійним вістрям, з якою не можна поводитися легковажно.
Ansuz
бог-ас, уста
Аси та саме живе мовлення. Руна вимовленого вголос слова, подиху, сповненого глибинного змісту.
Raidho
верхова їзда, подорож
Поїздка верхи та ширше: віз, битий шлях і розмірений ритм далекої мандрівки.
Kenaz
смолоскип, виразка
Норвезька та ісландська поеми тлумачать її як рану; прагерманська відновлена назва вказує на факел. Обидва явища печуть.
Gebo
дар, подарунок
Подарунок і взаємне зобов'язання, яке він породжує. Симетрична: не має перевернутого стану, бо віддавати та приймати є єдиною дією.
Wunjo
радість, благодать
Радість у глибокому, врівноваженому сенсі: затишок оселі, де панує достаток, а не швидкоплинний шал.
Атт Гаґала
9–16Середні вісім рун, найсуворіші в ряду. Град, скрута, лід і тис: випробування та стихії, що не залежать від прямої волі людини.
Hagalaz
град
Град: небесне зерно, що нівечить урожай і тане на воду. Руйнування, яке виявляється тимчасовим.
Naudhiz
нужда, примус
Скрута у найжорсткішому значенні: нестача, тиск і вогняне свердло, що крутиться крізь опір аж до спалаху іскри.
Isa
лід
Поодинока вертикальна риска. Лід: водночас надійний міст і пастка, де кожна річ завмирає у своєму стані.
Jera
рік, щедрий урожай
Колообіг року та зерно, що дозріває у свій час. Винагорода, яку не можна квапити, а слід терпляче дочекатися.
Eihwaz
тис
Тис: вічнозелений, отруйний, деревина для луків і вартовий цвинтарів. Смерть і незламна витривалість в одному стовбурі.
Perthro
непевно (кубок для костей?)
Найзагадковіша руна ряду. Давньоанглійська поема поміщає її серед гри та сміху у бенкетній залі; усталена етимологія відсутня.
Algiz
лось, захист
Лосиний осот у давньоанглійській поемі, рослина, що ранить руку того, хто її хапає. Захист, який завдає шкоди нападникові.
Sowilo
сонце
Сонце як провідна руна моряків: у давньоанглійській поемі воно є надією для тих, хто долає морські глибини.
Атт Тюра
17–24Останні вісім рун. Закон, рід, земля та денне світло: те, що спільнота вибудовує і передає нащадкам після подолання негоди.
Tiwaz
бог Тюр
Названа на честь бога, який поклав руку в пащу вовка заради його зв'язування. Правосуддя, досягнуте ціною справжньої жертви.
Berkano
береза
Береза: перше дерево, що виростає на відкритій землі, уславлене в поемах за пишне листя без насіння.
Ehwaz
кінь
Кінь як символ відданого партнерства. Давньоанглійська поема величає його як розраду для неспокійних мужів.
Mannaz
людина
Людство та кожен індивід у сплетінні родинних зв'язків тих, хто переживе його та віддасть землі.
Laguz
вода, озеро
Вода та безкрає море. Поеми підкреслюють острах перед хвилями в тих, хто не звик до морських походів.
Ingwaz
бог Інг
Інг, божественний праотець інгевонів, що вирушив на схід по хвилях. Внутрішній потенціал, збережений у таємниці.
Dagaz
день
Денне світло та мить світанку: переломна межа між одним станом буття та наступним.
Othala
родова земля, спадщина
Родове володіння: маєтність, яку не купують і не продають, а приймають від предків та передають нащадкам.
Історичні джерела
Кожна назва в лівій колонці є мовознавчою реконструкцією. Ось матеріальні пам'ятки й тексти, на яких вона ґрунтується.
Кюльверський камінь
Плита з поховання, що містить повний ряд із 24 рун за порядком. Найдавніший збережений повний футарк і матеріальне свідчення того, що канонічна послідовність не є пізнішою здогадкою.
Вадстенський брактеат
Золотий кулон із повним рядом, розділеним крапками на три групи по вісім знаків. Безпосереднє матеріальне підтвердження існування аттів. Викрадений з Історичного музею у Стокгольмі в 1938 році й досі не знайдений.
Грумпанський брактеат
Другий брактеат із рядом, поділеним на три групи; попри пошкодження, він підтверджує порядок Вадстени.
Abecedarium Nordmannicum
Короткий перелік рун у франкському рукописі, що подає назви для Молодшого футарка. Зазнавав хімічних пошкоджень у XIX столітті під час спроби покращити читабельність.
Давньоанглійська рунічна поема
Двадцять дев'ять строф, по одній на кожну руну футорка, укладених у формі поетичних загадок про значення назв. Найповніше джерело про первісне розуміння рун. Дійшла до нас лише завдяки транскрипції Гамфрі Венлі 1705 року, оскільки оригінал згорів у 1731 році.
Норвезька рунічна поема
Шістнадцять двовіршів для Молодшого футарка у лаконічному стилі, що поєднує художній образ з окремим прислів'ям.
Ісландська рунічна поема
Шістнадцять строф, що наводять по три кеннінги на кожну руну разом із латинською глосою. Найбільш літературна з трьох поем.
Знахідки з Вімозе
Болотне вотивне сховище зброї, що містить одні з найдавніших рунічних предметів, зокрема гребінь із написом harja.
Золоті роги з Галлегуса
Два золоті роги, один із яких містив повний алітераційний рунічний рядок. Переплавлені грабіжником у 1802 році; збереглися лише малюнки XVIII століття.
Тунський камінь
Пам'ятний камінь із написом бустрофедоном, граматика якого близька до праскандинавської мови і є вкрай важливою для датування назв рун.
Що таке Старший Футарк
Старший Футарк є найдавнішим відомим рунічним алфавітом. Він використовувався в германомовній Європі приблизно з II століття нашої ери до VIII століття. До наших днів дійшло близько 350 написів, більшість із яких є дуже короткими: власне ім'я, тавро майстра або стисла формула на фібулі, наконечнику списа чи гребені. Свою назву алфавіт отримав за звуковими значеннями перших шести літер, подібно до того як слово алфавіт походить від грецьких назв альфа і бета.
Ця писемність від самого початку створювалася для вирізьблювання на твердих поверхнях. Кожна руна побудована з прямих ліній, і в ній майже немає горизонтальних рисок, оскільки горизонтальний надріз по дереву йде вздовж волокон і стає нерозбірливим. Це практичне обмеження матеріалу визначило характерну кутасту форму знаків.
Назви рун є лінгвістичною реконструкцією
Це принципове положення для наукового розуміння рунічної традиції. Жодне збережене джерело доби Старшого Футарка не містить тогочасних назв його літер. Звичні нині найменування (fehu, uruz, þurisaz) є прагерманськими формами, реконструйованими методами порівняльного мовознавства на основі трьох значно пізніших текстів: давньоанглійської поеми про 29-рунний футорк та двох середньовічних скандинавських поем про 16-рунний Молодший футарк.
Частина цих реконструкцій є абсолютно безсумнівною. Назва fehu підтверджується давньоанглійським feoh, давньоскандинавським fé та готським faihu, які означають худобу або майно за точної фонетичної відповідності. Інші залишаються гіпотетичними. Для руни perthro немає загальноприйнятої етимології в жодній германській мові; давньоанглійська поема пов'язує її з грою та веселощами у залі, що тлумачили як кубок для гральних костей, шахову фігуру, грушеве дерево або вогнище. Будь-яке безапеляційне твердження про значення perthro є здогадкою.
Три атти
Рунічний ряд поділяється на три групи по вісім знаків, кожна з яких зветься аттом (давньосканд. ætt). Це не сучасна класифікація: і на брактеаті з Вадстени, і на брактеаті з Грумпана групи чітко розмежовані крапками. Первісне призначення цього поділу залишається предметом наукових досліджень. Він слугував мнемонічною опорою та ліг в основу середньовічних ісландських рунічних шифрів, де зашифрована літера передавалася двома позначками номера групи та позиції в ній.
Назви атт Фрейра, атт Гаґала та атт Тюра є зручними сучасними позначеннями за першою руною кожної групи. У середньовічних рукописах таких назв немає.
Мантика як пізніший історичний шар
Немає історичних доказів того, що в епоху Старшого Футарка руни витягували з торбинки для передбачення долі. Римський історик Тацит у 98 році н. е. описав германський звичай жеребкування з дерев'яними плашками, проте його праця передує першим рунічним знахідкам, називає позначки словом notae і не вказує, що це були літери алфавіту.
Сучасна система рунічних ворожінь склалася у XX столітті, насамперед після виходу книги Ральфа Блюма The Book of Runes у 1982 році, яка також запровадила порожню руну та власний порядок знаків. Це не применшує їхньої психологічної та символічної виразності: психологічне прочитання карт Таро також постало у XX столітті та є продуктивним. Проте історичні факти та сучасні оракульні практики слід чітко розрізняти.
Пряме, перевернуте положення та дев'ять незворотних рун
У сучасній практиці рунічного читання руні, що випала догори дриґом, часто приписують перевернуте значення. Проте дев'ять із двадцяти чотирьох рун є вертикально симетричними й не мають зворотної форми: Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Isa, Jera, Eihwaz, Sowilo, Ingwaz та Dagaz. На сторінках цих рун прямо наголошено на їхній незворотності без штучного вигадування перевернутих значень.
Часті запитання
Останні публікації
Відкрийте для себе давню мудрість карт Таро та розкрийте таємниці вашої духовної подорожі. Наш блог — це ваш шлях до розуміння багатого символізму, значень і практичного застосування читання карт Таро.