Laguz

Ženklo forma

Vertikalus kamienas su viena trumpa šaka, įstrižai besileidžiančia žemyn nuo viršūnės. Tai viena paprasčiausių eilio runų, tiesiogiai atitinkanti veidrodiškai apverstą lotyniškąją L.

Šis paprastumas kelia įprastą atpažinimo sunkumą. Nudilusi Laguz tampa panaši į Isa; netinkamo kampo šakutė gali būti perskaityta kaip Uruz trumpu pečiu. Ant vėjo nugairinto akmens šiuos skirtumus atskirti itin keblu.

Vanduo ar poras

Standartinė kalbinė rekonstrukcija yra laguz, vanduo: senąja anglų kalba lagu (jūra arba potvynis), senąja skandinavų kalba lǫgr (vanduo ar skystis). Visos trys runų poemos patvirtina šią reikšmę, o tai Vyresniajam futharkui yra pats patikimiausias liudijimas.

Konkuruojanti hipotezė siūlo laukaz, porą arba laukinį česnaką. Šis argumentas nėra atsitiktinis. Laukaz yra vienas pasikartojančių maginių žodžių Vyresniojo futharko pavelde, randamas ant brakteatų greta alu ir auja. Svogūniniai augalai užėmė tikrą vietą germanų gydymo tradicijoje bei sampratose apie gyvybinę galią ir augimą. Senosios skandinavų kalbos žodis laukr gausiai paliudytas.

Abi interpretacijos gyvuoja moksle. Vandenį remia poezija; porą — įrašai. Jos nebūtinai prieštarauja viena kitai: runa galėjo turėti garsinę l vertę, o formulė laukaz atlikti savarankišką ritualinį vaidmenį, ir tai yra pagrįsčiausia pozicija.

Šiuolaikinė praktika beveik visiškai remiasi vandeniu, ir senosios poemos tam suteikia tvirtą pagrindą.

Jūra keleivio akimis

Senosios anglų kalbos posmas yra vienas ilgiausių poemoje ir kiekviena jo eilutė kalba apie baimę.

Vandenynas žmonėms atrodo langsum (beribis arba varginantis). Sąlyga formuluojama gif hi sculun neþan, jei jie privalo išdrįsti, pristatant kelionę kaip būtinybę, o ne laisvą pasirinkimą. Laivas yra tealt (siūbuojantis ir netvirtas). Bangos kelia gilų siaubą. O baigiamoji eilutė konstatuoja: se brimhengest bridles ne gymeð, jūrų žirgas nepaiso savo kamanų.

Šis užbaigiantis vaizdinys turi tikslią paskirtį. Senojoje anglų poezijoje laivas nuolat vadinamas jūros žirgu, o runų poema jau naudojo žirgą kitoje vietoje kaip prisijaukintos partnerystės simbolį. Tačiau čia gyvulys atsisako vadžių. Priemonė, kuri turėtų būti valdoma, tampa visiškai nekontroliuojama.

Tai nėra posmas apie patyrusį jūrininką. Jis aprašo sausumos žmogaus siaubą valtyje. Sowilo posmas aprašo įgudusius jūreivius, besivadovaujančius saule; Laguz aprašo bejėgių keleivių išgąstį.

Norvegų ir islandų posmai ramesni: jie kalba apie kalnų krioklį, kunkuliuojantį upokšnį, platų katilą ir žuvų žemę. Islandija ir Norvegija buvo įpratusios prie vandens stichijos.

Vanduo germanų gyvenime

Verta prisiminti du istorinius faktus.

Pelkės ir ežerai buvo šventų aukų vietos. Didieji ginklų aukojimai, įskaitant Vimose Fyno saloje, kur rastos šukos su užrašu harja, buvo aukos, panardintos į vandenį. Tas pats galiojo ir pelkių kūnams. Vanduo buvo vieta, kuriai daiktai buvo atiduodami visam laikui be minties juos susigrąžinti, o tai yra santykis, visiškai besiskiriantis nuo šiuolaikinio požiūrio.

Kartu vanduo buvo pagrindinis kelias. Skandinavų judėjimas rėmėsi jūrų keliais, o laivų kapų tradicija laikė laivą priemone paskutiniam persikėlimui į anapusinį pasaulį. Osebergo ir Gokstado laivai yra garsūs to liudininkai.

Taigi šios runos stichija vienu metu yra ir kelias, ir riba, ir aukojimo vieta. Baimė runų poemoje nėra prietaras; tai blaivus pavojingiausio to meto žmogaus žygio įvertinimas.

Įrašuose

Kaip raidė l šis ženklas gausiai sutinkamas visame įrašų korpuse.

Aukščiau minėtas maginis žodis laukaz aptinkamas ant daugelio brakteatų ir smulkių daiktų, dažnai sutrumpintas iki lauz arba išreikštas viena vienintele runa. Klausimas, ar pavienė runa atstoja visą žodį, yra vienas pagrindinių poro teorijos šalininkų argumentų. Kartu su alu ir auja jis sudaro trumpą formulių grupę, kuri kartojasi pakankamai dažnai, kad būtų atpažinta, nors iki galo dar nėra išaiškinta.

Būrime, tiesi padėtis

Laguz yra runa to, ko neįmanoma išlaikyti ramybėje.

Šiuolaikinė praktika ją aiškina kaip intuiciją, jausmus ir pasąmonę. Nors šie terminai priklauso XX amžiaus psichologijai, jie dėsningai kyla iš runos, kurios tema yra terpė su po paviršiumi judančiomis slaptomis tėkmėmis. Ji aiškiai pasirodo klausimuose, kur klausiantysis nujaučia tiesą, negalėdamas jos įrodyti logiškai.

Tėkmės pojūtis yra antrasis lygmuo: prisitaikymas, plaukimas pasroviui užuot kovojus prieš srovę, pasidavimas aplinkybėms. Tai natūrali atsvara Isa runai, kur ta pati medžiaga yra sukaustyta šalčio.

Tačiau poemos perspėjimo negalima pamiršti. Senosios anglų kalbos posmas persmelktas nerimo, ir tiesi Laguz nėra ramybės runa. Ji rodo aplinkybes, esančias už klaigiančiojo kontrolės ribų, kur laivas neklauso vairo. Naudingas patarimas yra ne «aklai pasikliauk srove», o «esi stichijoje, kurios negali valdyti, ir klausimas yra, ar moki plaukti».

Persikėlimai sudaro trečiąją reikšmę, dažnai tiesiogine prasme: perėjimas tarp dviejų būsenų per atvirą vandens plotą.

Būrime, apversta padėtis

Laguz turi apverstą padėtį.

Apverstoje padėtyje ji reiškia vandenį, kuris nustelbia ir skandina. Užtvindymas, žemės po kojomis praradimas, emocinis tvanas, situacija, peržengianti klaigiančiojo galimybes. Jei tiesi Laguz įspėja, kad negalite vairuoti laivo, apversta skelbia, kad grimztate į dugną.

Ji taip pat apima klaidingą intuiciją. Jei tiesi runa yra teisinga nuojauta be įrodymų, apversta yra aklas tikrumas dėl klaidos. Tai vienas griežčiausių įspėjimų, nes iš vidaus paklydimas jaučiasi lygiai taip pat, kaip tikras nušvitimas.

Stagnacija yra trečiasis aspektas: sugedęs vanduo, ne skaidrus krioklys, o dvokianti bala. Kažkas, kas turėjo tekėti, sustojo ir pradėjo pūti.

Šiuolaikiniai ezoteriniai sluoksniai

Gluosnis, dievybių priskyrimai ir pasąmonės rėmai kyla iš XX amžiaus okultinio atgimimo (daugiausia per Thorssoną ir Aswynn), kai psichologinis žodynas buvo pasiskolintas iš Jungo per pokario ezoteriką.

Ryšys su Njörðru tematiškai tinka, nes jis yra autentiškas skandinavų jūros ir gerovės dievas, tačiau joks senovinis šaltinis jo tiesiogiai su šia runa nesieja.

Laguz suvokimas kaip išskirtinai moteriškumo ar mediumo gebėjimų runos yra modernus darinys, kurio negalima išvesti iš poemų. Guido von Listo armanistinėje eilėje yra ženklas vardu Laf su paties autoriaus sugalvotomis reikšmėmis be jokio epigrafinio pagrindo.

Derinyje su kitomis runomis

Laguz kartu su Isa (ᛁ) sujungia tą pačią medžiagą dviejose būsenose ir paprastai klausia, ar situacija juda pernelyg audringai, ar visiškai sustingo.

Laguz su Hagalaz (ᚺ) užbaigia senosios anglų kalbos krušos posmą: kruša ištirpo į vandenį, o sukrėtimas tapo nuolatine tėkme vietoj staigaus smūgio.

Laguz su Raidho (ᚱ) arba Ehwaz (ᛖ) reiškia persikėlimą, dažnai tikrą kelionę vandeniu, jei klausimo kontekstas tai leidžia.

Laguz su Perthro (ᛈ) sudaro paslaptingiausią porą eilėje: paslaptis, slypinti giliai po vandeniu, kuri dar nebuvo iškelta į šviesą.

Laguz su Sowilo (ᛊ) yra saulės posmo atsakas į vandens posmą: saulė virš atviros jūros, sąjunga, kuri bauginantį persikėlimą paverčia saugiu ir laivybai tinkamu keliu.