Η δυτική πρόσληψη

Συχνές ερωτήσεις

Επηρέασε το Ι Τσινγκ την επινόηση του δυαδικού συστήματος από τον Λάιμπνιτς;

Όχι. Ο Λάιμπνιτς είχε ήδη διατυπώσει τη δυαδική αριθμητική προτού ο Ζοακίμ Μπουβέ του στείλει το διάγραμμα των εξαγράμμων το 1701. Το διάγραμμα λειτούργησε ως επιβεβαίωση, την οποία ο φιλόσοφος εκτίμησε βαθιά και δημοσίευσε, θεωρώντας την απόδειξη ότι ένας αρχαίος πολιτισμός είχε συλλάβει την ίδια αρχή. Η αντιστοιχία μεταξύ της διάταξης του Φου Σι και της δυαδικής αρίθμησης είναι απόλυτη, όμως η πραγματική επιρροή κινήθηκε αντίστροφα από ό,τι συχνά λέγεται.

Ποια αγγλική μετάφραση αξίζει να διαβάσει κανείς;

Εξαρτάται από τον στόχο της ανάγνωσης. Η έκδοση Βίλχελμ-Μπέινς προσφέρει το κλασικό έργο όπως διαμορφώθηκε στην Ανατολική Ασία, συνοδευόμενο από τα κομφουκιανικά σχόλια, αποτελώντας την εκδοχή στην οποία παραπέμπει η πλειονότητα των μελετών. Ο Ρίτσαρντ Ρατ ή ο Έντουαρντ Σόνεσι παραδίδουν το κείμενο της Εποχής του Χαλκού πριν από τη συσσώρευση μεταγενέστερων ερμηνειών. Ο Λεγκ παραμένει χρήσιμος για την κυριολεξία του. Η παράλληλη ανάγνωση του Βίλχελμ με τον Ρατ συνιστά τον πλέον διδακτικό συνδυασμό.

Γιατί η μετάφραση του Βίλχελμ έχει τόσο έντονο φιλοσοφικό ύφος;

Επειδή μετέφρασε το παραδεδεγμένο κλασικό έργο μαζί με τα Δέκα Φτερά και την κομφουκιανική σχολιαστική παράδοση, έχοντας μαθητεύσει πλάι στον Λάο Ναϊσουάν, έναν λόγιο γαλουχημένο σε αυτό το περιβάλλον. Το ηθικό λεξιλόγιο και η επαναλαμβανόμενη μορφή του ανώτερου ανθρώπου προέρχονται από εκείνο το μεταγενέστερο στρώμα και όχι από το πρωταρχικό κείμενο.

Τι είναι η συγχρονικότητα;

Πρόκειται για τη μη αιτιώδη συνδετική αρχή που πρότεινε ο Γιουνγκ, σύμφωνα με την οποία μια ψυχική κατάσταση και ένα εξωτερικό γεγονός μπορούν να συνδέονται νοηματικά χωρίς να υπάρχει αιτιώδης σχέση μεταξύ τους. Διατύπωσε την έννοια εν μέρει για να εξηγήσει την εμπειρία του από τη συμβουλευτική χρήση των Αλλαγών, προσφέροντας στους δυτικούς αναγνώστες έναν τρόπο προσέγγισης του χρησμού που δεν προϋπέθετε πίστη στη μαντεία.

Είναι πραγματική η σύνδεση με τα κωδικόνια του DNA;

Υπάρχουν εξήντα τέσσερα εξάγραμμα και εξήντα τέσσερα κωδικόνια του DNA, και τα δύο συστήματα μπορούν να περιγραφούν ως τρεις θέσεις με τέσσερις καταστάσεις. Εκεί όμως σταματά η ομοιότητα. Τα εξάγραμμα αποτελούνται από έξι δυαδικές γραμμές, ενώ τα κωδικόνια από τρεις βάσεις επιλεγμένες ανάμεσα σε τέσσερις. Η αντιστοίχιση είναι αυθαίρετη και δεν προκύπτει κανένα βιολογικό συμπέρασμα από αυτήν: πρόκειται για αριθμητική σύμπτωση γύρω από την οποία αναπτύχθηκε μια επίμονη φιλολογία.

Τι άλλαξε με τα χειρόγραφα του Μαβανγκντουί;

Τα μεταξωτά χειρόγραφα που ανασκάφηκαν το 1973 διασώζουν μια εκδοχή γύρω στο 200 π.Χ. με εντελώς διαφορετική σειρά εξαγράμμων, παραλλαγές χαρακτήρων και σχολιαστικό υλικό άγνωστο στο παραδεδεγμένο κείμενο. Μαζί με μεταγενέστερα ευρήματα, απέδειξαν ότι οι Αλλαγές παρέμεναν ρευστές σε μια εποχή που θεωρούνταν πλέον παγιωμένες, αποτελώντας τη βάση της σύγχρονης επιστημονικής έρευνας για τη συγκρότηση του βιβλίου.

Πώς χρησιμοποίησε ο Τζον Κέιτζ το Ι Τσινγκ;

Ως διαδικασία λήψης αποφάσεων. Ξεκινώντας με το έργο Music of Changes το 1951, έριχνε εξάγραμμα για να καθορίσει τονικά ύψη, διάρκειες, εντάσεις και άλλες παραμέτρους, επιδιώκοντας να απαλλάξει τη σύνθεση από τις προσωπικές του προτιμήσεις. Χρησιμοποίησε αυτή τη μέθοδο επί τέσσερις δεκαετίες, και μέσω αυτού η πρακτική διαδόθηκε στον Μερς Κάνινγχαμ, τον Τζάσπερ Τζονς και έναν ευρύ κύκλο καλλιτεχνών.

Γιατί έγινε δημοφιλές το Ι Τσινγκ τη δεκαετία του 1960;

Η έκδοση Βίλχελμ-Μπέινς κυκλοφόρησε το 1950 με τη σύσταση του Γιουνγκ, γεγονός που της προσέδωσε κύρος, και στη συνέχεια η αντικουλτούρα την αγκάλιασε δίπλα στο Ζεν, τη Βεδάντα και τα ψυχεδελικά κινήματα. Πρόσφερε τη δυνατότητα αναζήτησης καθοδήγησης έξω από τον εαυτό χωρίς αναφορά σε κάποια δυτική εκκλησία, σημειώνοντας πωλήσεις πρωτόγνωρες για επιστημονική μετάφραση.

Τι είναι ο φιγουρισμός;

Μια θεώρηση που υποστηρίχθηκε από μια μειοψηφία Ιησουιτών ιεραποστόλων στην Κίνα, με προεξάρχοντα τον Ζοακίμ Μπουβέ, σύμφωνα με την οποία τα κινεζικά κλασικά κείμενα διασώζουν μια παραμορφωμένη ανάμνηση της βιβλικής αποκάλυψης και μπορούν να διαβαστούν προς αναζήτηση ιχνών των πατριαρχών. Η Ρώμη υπήρξε αντίθετη και η θέση αυτή δεν κατέστη ποτέ επίσημη πολιτική, παρήγαγε ωστόσο την πρώτη συστηματική ενασχόληση της Ευρώπης με τις Αλλαγές.

Είναι η αρχαιότερη ανάγνωση της Εποχής του Χαλκού η μόνη ορθή;

Βρίσκεται πιο κοντά στο αρχικό κείμενο, αυτό όμως δεν την καθιστά τη μόνη έγκυρη προσέγγιση. Οι Αλλαγές υπήρξαν φιλοσοφικό κλασικό έργο για πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια και εγχειρίδιο μαντείας των Τζόου για λίγους αιώνες πριν από αυτό. Η σχολιαστική παράδοση αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι αυτού που είναι το βιβλίο σήμερα. Το ουσιώδες είναι να γνωρίζει κανείς ποιο στρώμα του κειμένου διαβάζει κάθε φορά.