Ezoterik məktəblər

Hər şey 1902-ci ildə başlayır

Run okkultizminin başlanğıc tarixi var. Bu, ezoterik bir ənənə üçün qeyri-adi və son dərəcə faydalıdır.

1902-ci ildə avstriyalı yazıçı Qvido fon List katarakta əməliyyatı keçirdi və on bir ay kor qaldı. Öz sözlərinə görə, bu müddət ərzində o, runların əsl mənası barədə bir vəhy aldı. O, nəticələri 1908-ci ildə Das Geheimnis der Runen (Runların sirri) kitabında nəşr etdirdi.

Onun yaratdığı Armanen Futarkı idi: Odinin Havamal-ın Lyodatal hissəsində sadaladığı on səkkiz tilsimdən əldə etdiyi on səkkiz rundan ibarət bir sıra.

Bu rəqəm hər şeyi açıqlayır. Heç bir tarixi runik əlifbanın on səkkiz hərfi yoxdur. Böyük Futarkda iyirmi dörd, Kiçik Futarkda on altı, Anqlo-Sakson Futorkunda iyirmi doqquz və ya daha çox hərf var. Fon List, on üçüncü əsrə aid bir İslandiya şeirindəki bəndlərin sayına uyğunlaşdırmaq üçün bir sıra qurdu və onu digərlərinin ondan törədiyi orijinal kimi təqdim etdi.

1902-ci ildən əvvəl danışmağa dəyər bir run okkultizmi yoxdur. Runlar Sofus Buqqe tərəfindən deşifrə edilən və dilçilər tərəfindən öyrənilən antikvar və filoloji bir mövzu idi. Bundan sonra onlara əlavə edilən hər bir ezoterik məna, birbaşa və ya dolayısı ilə, Vyanadakı kor bir adamın görüntüsündən qaynaqlanır.

Sonra nə baş verdi

Fon Listin sistemi okkult kitablarda qalmadı.

O, xalq oyanışını, irqi nəzəriyyəni və mistisizmi birləşdirən alman millətçi cərəyanı olan Völkiş hərəkatı tərəfindən mənimsənildi. Xristianlıq tərəfindən basdırılmış qədim alman hikmət yazısı fikri onlar üçün çox faydalı idi.

Oradan da Üçüncü Reyxə daxil oldu. Min illərlə əvvələ gedib çıxan əcdad yaddaşına sahib olduğunu iddia edən okkultist Karl Mariya Viliqut, Henrix Himmlerin məsləhətçisi və SS zabiti oldu. O, Vevelsburqda runik və ritual məsələlər üzərində işləyirdi.

Bunun nəticələri əşyalar üzərində görünür. SS emblemi, 1932-ci ildə Valter Hek tərəfindən dizayn edilmiş ikiqat Sovilodur və bu formaya fon Listin runu Siq (qələbə) kimi səhv oxuması vasitəsilə çatmışdır. Algiz Lebensrune (həyat runu) olaraq Lebensborn sənədlərində istifadə edilmiş, tərsinə çevrilmiş forması isə ölümləri qeyd etmək üçün tətbiq olunmuşdur. Otala SS diviziya emblemlərində göründü. Tivaz təlim bölməsi nişanlarında yer aldı. Dəyişdirilmiş Vunyo Hitler Gəncliyinin kənd xidməti nişanı kimi istifadə olundu.

Bu sadəcə qaranlıq bir qeyd və ya qədim tarix deyil. Otala hələ də Anti-Diffamasiya Liqasının Nifrət Simvolları Məlumat Bazasında siyahıya alınmışdır. İkiqat Sovilonun Almaniyada və bir neçə başqa ölkədə nümayişi qanunsuzdur. Bu formaların bəziləri hələ də ifrat sağçı qruplar tərəfindən aktiv şəkildə istifadə olunur.

Bunların heç birinin Dəmir Dövrü ilə əlaqəsi yoxdur. Bu, iki min illik bir əlifbanın iyirminci əsrdə mənimsənilməsidir və bunu bilmək bir hərfdən istifadə etmək ilə bilmədən bir hərəkatdan sitat gətirmək arasındakı fərqdir.

Müharibədən sonrakı bərpa

Bu gün əksər insanların rastlaşdığı run oyanışı müharibədən sonra və əsasən ingilis dilində qurulmuş, daha sonrakı və böyük ölçüdə ayrı bir inkişafdır.

Ralf Blum, Runlar Kitabı, 1982. Ticarət baxımından nəhəng, bir sıra plitələrlə paketlənmiş və müasir run falının birbaşa əcdadıdır. Blum öz metodunu İ Çzin və tarot əsasında formalaşdırdığını, özünəməxsus bir sıralamadan istifadə etdiyini və heç bir tarixi əsası olmayan boş runu təqdim etdiyini səmimiyyətlə bildirmişdi.

Edred Torsson (Stiven Flauers) 1980-ci illərin ortalarından etibarən mövzuya həqiqi filoloji təhsil gətirdi. Onun germanşünaslıq üzrə doktorluq dərəcəsi var və o, tarixən daha çox əlaqəli bir sistem yaratdı. İndi ənənəvi olaraq təqdim olunan elementar və ilahi uyğunluqların çoxu bu xətdən gəlir.

Freya Asvinn, İqqdrasilin Yarpaqları, 1988, Skandinaviya mənbələrinə və şəxsi təcrübəyə güclü vurğu edən paralel bir sistem inkişaf etdirdi.

Bu üçü birlikdə müasir run dəsti kitabçalarının əksəriyyətini təşkil edir. Bu iş düşünülmüşdür və böyük bir qismi yaxşı məlumatlandırılmışdır. Eyni zamanda bunun qırx yaşı var və Dəmir Dövrü oymaçısının inandığı şey deyil.

Müasir uyğunluq cədvəlinin ən dürüst tərifi belədir: orta əsrlər şeirlərinə əsaslanan, fərqli keyfiyyətli filologiyadan bəhrələnən və tərtibatçının oxuduğu müəllifin sisteminə uyğun formalaşdırılmış iyirminci əsrin sonlarına aid bir sintez.

Müasir Hitinri ayrı bir məsələdir

İki fərqli şeyi bir-birinə qarışdırmamaq vacibdir, lakin populyar yazılar tez-tez bunu edir.

Hitinri — həmçinin Asatru, Forn Sidr və digər adlar — xristianlıqdan əvvəlki alman təcrübəsini bərpa edən müasir dini hərəkatdır. Bu, bir neçə ölkədə tanınmış bir dindir; İslandiyanın Asatruarfelagid təşkilatına 1973-cü ildə rəsmi status verilmişdir və Reykyavikdə bir məbəd inşa edir. Onun ruhaniləri, icmaları, ritual təqvimləri və metod və mənbələr barədə böyük bir daxili müzakirə mühiti var.

Bunun daxilində yaxşı sənədləşdirilmiş və açıq şəkildə etiraf edilən bir parçalanma var. İnklüziv və ya universalist Hitinri dinin hər kəsə açıq olduğunu qəbul edir; xalqçı (folkish) Hitinri isə onu əcdad və ya etnik əsaslarla məhdudlaşdırır və hərəkatın ifrat sağçılarla kəsişdiyi yer buradadır. Əsas inklüziv təşkilatlar irqçiliyi rədd edən açıq ictimai bəyanatlar vermişlər və bu iki düşərgə arasındakı mübahisə açıq şəkildə aparılır.

Beləliklə: bir run formasının SS tərəfindən istifadə edilməsi faktı, onu indi gəzdirən şəxs haqqında sizə heç nə demir və çox sayda insan runlardan heç bir siyasi məzmun olmadan istifadə edir. Eyni zamanda, tarix reallıqdır və bəzi qruplar bu simvollardan qəsdən istifadə edirlər.

Bunun praktik nəticəsi məhduddur və bunu qeyd etməyə dəyər: bir neçə xüsusi forma istifadəçisinin nəzarət etmədiyi ictimai məna daşıyır. Otala və ikiqat Sovilo bunun ən bariz nümunələridir. Bu, kimin oxumasından asılı olmayaraq, bir simvolun necə qəbul ediləcəyi haqqında bir faktdır.

Bir iddianın doğruluğunu necə yoxlamaq olar

Şəcərə sənədləşdirildiyi üçün run mənaları ilə bağlı iddiaları izləmək mümkündür və bir neçə sual işin çox hissəsini həll edir.

Bu hansı əlifbadır? Əgər sistemin on səkkiz runu varsa, bu Armanendir və uydurmadır. Əgər o, Böyük Futarkın iyirmi dörd rununu Blumun sıralaması ilə istifadə edirsə, bu 1982-ci ilə aiddir.

Boş run varmı? O zaman dəst başqa nə iddia etməsindən asılı olmayaraq Blumdan gəlir.

Məna hansı şeirdən götürülüb? Kenaz aydınlanma deməkdir iddiası iki Skandinaviya mənbəyinə qarşı bir İngilis mənbəyinə əsaslanır. Bu müdafiə oluna bilən bir redaktor seçimidir və elə də görünməlidir.

Simmetrik bir run üçün tərsinə çevrilmiş məna təklif olunurmu? İyirmi dörddən doqquzu tərsinə çevrilə bilməz. İsa və ya Qebo üçün tərs mənalar verən bir kitab formalarla işləmir.

Mənbənin adı çəkilirmi? Qədim Skandinaviya ənənəsi qeyd edir ki ifadəsi demək olar ki, həmişə Torsson təklif edir və ya fon List iddia edir mənasına gəlir. Adı çəkilən versiya daha faydalıdır və bir o qədər də maraqlıdır.