الأبجديات الرونية في العالم

أسرار محفورة في الخشب

تعود كلمة رون إلى جذر يعني السر، أو اللغز، أو الهمس، والأبجديات التي تحمل هذا الاسم شكلتها السكين بقدر ما شكلها اللسان. ولأنها كانت معدة للنحت في الخشب والعظام والمعدن والحجر، فهي تفضل العصي القائمة والفروع المائلة على الخطوط الأفقية التي كانت ستضيع في مسار ألياف الخشب. تنتمي أشهرها إلى الشعوب الجرمانية في شمال أوروبا، لكن نفس القيود المادية أنتجت أبجديات زاويّة وشبه رونية في ثقافات لا صلة لها بها، من أيرلندا إلى السهب الأوراسي. تجمع هذه المكتبة الأبجديات التاريخية الأصلية، والممارسات المبنية حولها، والاختراعات اللاحقة التي استعارت غموضها.

الفوثارك الأكبر

أقدم أبجدية جرمانية موثقة بشكل مؤكد هي الفوثارك الأكبر، 24 علامة مرتبة في ثلاث مجموعات من ثمانية تسمى أيتير، وكانت قيد الاستخدام من القرن الثاني إلى الثامن تقريبًا. يبدو أنها نشأت نتيجة الاتصال بكتابات البحر الأبيض المتوسط، وعلى الأرجح أبجدية إيطالية قديمة أو إتروسكانية شمالية. اتبعت كل رونة القاعدة الأكروفونية، واتخذت اسمًا يبدأ بصوتها الخاص: فيو (fehu)، أي الماشية، لحرف f؛ وأوروز (uruz)، ثور الأرخص، لحرف u؛ وأنسوز (ansuz)، الإله، لحرف a. تمتد نقوشها من الحرفية الفخورة، مثل قرون جاليوس من القرن الخامس التي كُتب عليها "أنا، هليواغاستير من هولت، صنعت القرن"، إلى البراكتيات الذهبية للنخبة. حتى كنز فينديليف الأخير في جوتلاند يحمل سطر "إنه رجل أودين"، وهو أقدم ذكر مكتوب معروف للإله بفارق قرن ونصف تقريبًا.

التوسع في بريطانيا

عندما حمل الأنجلز والسكسون والجوت الرونات عبر بحر الشمال في القرن الخامس، كانت اللغات التي ستصبح لاحقًا الإنجليزية القديمة والفريزية القديمة تتغير، خاصة في حروف العلة الخاصة بها. بدلًا من التبسيط، نما الفوثورك الأنجلوسكسوني والفريزي ليتناسب معها، من 24 حرفًا إلى 28 وفي النهاية إلى ما يصل إلى 33 حرفًا في المخطوطات اللاحقة. انقسمت رونة a القديمة الفردية إلى ثلاثة، لأصوات البلوط (oak)، والرماد (ash)، وأوس (os)، وأضيفت علامات أخرى للإدغامات الجديدة. سجلت القصيدة الرونية باللغة الإنجليزية القديمة هذا الصف الموسع، ونسجت الصور الجرمانية القديمة مع الفكر المسيحي. ضاعت مخطوطتها الوحيدة في حريق مكتبة عام 1731 ولم تبق إلا من خلال نسخ أقدم.

الانكماش في الشمال

سلكت اسكندنافيا الطريق المعاكس. في بداية عصر الفايكنج، حوالي عام 800، قُلص الصف من 24 علامة إلى 16 فقط، وهو الفوثارك الأصغر، على الرغم من أن اللغة الإسكندنافية القديمة قد اكتسبت أصواتًا إضافية. كان على رونة واحدة الآن أن تمثل عدة أصوات، لذا شملت úr الأصوات u، و o، و y، و ø، وحتى w، واعتمد القراء على السياق للتمييز بينها. ظهرت بأسلوبين، رونات الفروع الطويلة العريضة للأحجار التذكارية، ورونات الأغصان القصيرة المبسطة للنقش اليومي السريع. يُقرأ هذا التغيير عادةً على أنه إصلاح متعمد لتسريع النحت وتوحيد الأبجدية عبر طرق التجارة المترامية الأطراف.

سحر النخبة والكتابة اليومية

عاشت الرونات حياة مزدوجة. في عصر الهجرات، خُتمت البراكتيات الذهبية المصممة على غرار الميداليات الرومانية بصور ورونات جرمانية وتم ارتداؤها كتمائم، وتُصنف أنواعها الأربعة وفقًا لما تظهره. تتكرر عليها كلمات القوة القصيرة: ألو (alu)، المرتبطة بالتكريس والنشوة الإلهية، ولاوكاز (laukaz)، وأوجا (auja)، ولاثو (laþu) للخصوبة والحظ والاستدعاء. بعد قرون، يظهر نفس الخط كحياة يومية خالصة. بعد حريق عام 1955 الذي كشف الحي التجاري القديم في بريغين بمدينة بيرغن، عثر علماء الآثار على أكثر من 550 قطعة رونية، معظمها عصي خشبية تحمل ملاحظات تجارية، وبطاقات، وثرثرة، ورسائل حب، وحتى سطرًا من فيرجيل. يثبت هذا أن سكان البلدة العاديين كتبوا الرونات بالسهولة التي نرسل بها نحن الرسائل.

الشفق الطويل

حتى بعد أن سيطرت اللاتينية، بقيت الرونات في زوايا غريبة. في هلسينغلاند بالقرن الحادي عشر، أنتج النحاتون الرونات الخالية من العصي، حيث أسقطوا الجذوع الرأسية تمامًا بحيث بقيت فقط الفروع العائمة، تُقرأ من خلال ارتفاعها وزاويتها. كُتب الفصل الأخير في دالارنا النائية، حيث سجلت الرونات الدالكارليانية لغة الألفدال المحافظة من القرن السادس عشر فصاعدًا. اختلطت باطراد بالحروف اللاتينية وتضخمت لتتجاوز ثلاثين علامة، واستمر ذلك التقليد دون انقطاع حتى توفي آخر مستخدم نشط لها في عام 1980، وهي النهاية الحقيقية للكتابة الرونية الجرمانية المستمرة.

القصائد الرونية

تأتي معظم معرفتنا بمعنى الرونات المنفردة من القصائد الرونية في التقاليد الأنجلوسكسونية والنرويجية والأيسلندية. كانت تعمل كوسائل مساعدة للذاكرة، وتربط كل علامة بمقطع قصير وكينينغ (kenning)، وتُظهر مقارنتها انحرافًا ثقافيًا حقيقيًا. رونة الثروة هي متعة يشاركها سيد كريم في القصيدة الإنجليزية، لكنها سبب للنزاع بين الأقارب في القصيدة الإسكندنافية. نفس العلامة هي شعلة مبهجة، سين (cen)، في إنجلترا وقرحة مؤلمة، كاون (kaun)، في الشمال. والإله تير (Týr) يصبح نجمًا هاديًا في الشعر الإنجليزي الذي يتجه نحو المسيحية، بينما تحتفظ الأيسلندية بالأسطورة الخام للإله ذو اليد الواحدة، بقايا الذئب.

أبناء عمومة عبر الثقافات

غالبًا ما تتسع كلمة رون لتشمل أي أبجدية قديمة زاويّة، على الرغم من أن هذه الأنظمة لا صلة لها بالفوثارك. نُحتت أبجدية أوغام في أيرلندا، من القرن الرابع إلى العاشر، كضربة إلى خمس ضربات عبر حافة مركزية في أربع عائلات؛ إن وصفها بأنها أبجدية أشجار سلتيكية قديمة هو تعليق بحثي من العصور الوسطى، ثبته لاحقًا روبرت جريفز في ذهن الجمهور. في السهوب، كتب غوكتورك أبجدية أورخون الزاويّة، والتي نجا سليلها الغربي، روفاس السيكيلي-المجري، على عصي الحساب للرعاة ويشهد الآن إحياءً مسيسًا. وتتذكر التقاليد السلافية الضربات والشقوق التي، كما كتب الراهب هرابار، قرأ بها السلاف الوثنيون وتكهنوا قبل سيريل، على الرغم من عدم بقاء أي شيء منها وتبيّن أن الأحجار التي قدمت كدليل كانت مزورة.

الإحياء الخفي

منذ عصر النهضة فصاعدًا، تشابكت دراسة الرونات مع التصوف. بنى الأثري السويدي يوهانس بوريوس كابالا قوطية حول خمسة عشر رونة ومسار تمهيدي من سبع خطوات، مساويًا أودين بالمسيح. في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، اقترح عالم فقه اللغة سيغورد أغريل نظام الأوثارك، مجادلًا بأن الترتيب المألوف يخفي تسلسلًا سحريًا أكثر صحة يبدأ بـ أوروز، وهي فكرة رفضها العلماء لكنها كانت مؤثرة في السحر والتنجيم اللاحق. الأكثر ضررًا كان المتصوف النمساوي غويدو فون ليست، الذي أعلن في عام 1902 عن صف أرمانين المكون من ثمانية عشر رونة كأبجدية آرية بدائية مزعومة؛ ارتبطت بالتعاويذ الثمانية عشر في هافامال (Hávamál)، وأصبحت ركيزة من ركائز الأريوسوفيا واعتمدتها قوات الأمن الخاصة النازية (SS). لقد قضى المجال عقودًا في مواجهة هذا الإرث.

الرونات في العالم الحديث

العرافة الرونية الشعبية أحدث مما تبدو. حدد "كتاب الرونات" لرالف بلوم عام 1982، والذي بيع مع كيس من البلاطات، نمط سحب الرونات لمعرفة الطالع، لكنه اعتمد على آي تشينغ الصيني في معانيه واخترع الرونة الفارغة، التي ليس لها سابقة تاريخية. حاولت أعمال إدريد ثورسون منذ عام 1984 التوفيق بين اللغويات الأكاديمية والممارسة ووضعت ترنيم جالدر في مركزها، على الرغم من أن سياساته جعلت منه شخصية مثيرة للانقسام. إلى جانب ذلك، تباع العصي السحرية الأيسلندية، فيجفيسير وخوذة الرهبة، في كل مكان كرموز للفايكنج؛ في الحقيقة، هي تأتي من كتب السحر الأيسلندية المبكرة الحديثة وسحر عصر النهضة.

الرونات المخترعة

لطالما أغرى سحر الرونات الناس بصنع المزيد منها. في ويلز، أنتج المزور يولو مورجانوغ أبجدية كويلبرين ي بيرد، وهي أبجدية باردية ذات خطوط مستقيمة قدمها على أنها كتابة كاهنية قديمة، حتى أنه نحت الإطارات وزور المخطوطات لإثبات ذلك. في مينيسوتا، فكك اللغويون حجر كنسينغتون الروني، الذي "عُثر عليه" في عام 1898 ويحمل تاريخ 1362، بسبب كلماته وقواعده الحديثة، وتم الاعتراف لاحقًا بأن الحجر المقلد AVM كان مزحة طلابية في عام 1985. في النهاية الصادقة من الطيف، تقف أبجدية سيرث التي صممها ج. ر. ر. تولكين بصرامة، وهي أبجدية مبنية تشترك أصواتها المجهورة والمهموسة في أشكال ذات صلة، تمثل تكريماً من عالم لغوي.

كيف تستخدم هذه المكتبة

تصفح حسب الأبجدية لتتبع نظامًا واحدًا منذ نشأته، سواء كان الفوثارك الأكبر، أو حافة أوغام، أو آخر النقوش الدالكارليانية، أو تصفح حسب الطريقة لمقارنة كيفية استخدام الرونات، كتمائم، أو كملاحظات يومية، أو كصوت مرنم، أو كأدوات للعرافة. تتوفر كل أبجدية، وتاريخها، ومفرداتها باثنين وخمسين لغة في نظام أكاديمية التاروت، حتى تتمكن من دراسة الرونات باللغة التي تفكر بها.