Os

เหตุใดชุดอักษรจึงเปลี่ยนชื่อ

รูนตัวนี้คือเหตุผลที่ทำให้อักษรแถวอังกฤษไม่ถูกเรียกว่าฟูทาร์ก

ชุดอักษรรูนได้รับการตั้งชื่อตามเสียงของอักษรหกตัวแรก เช่นเดียวกับคำว่า alphabet ที่มาจากแอลฟากับบีตา ในเอลเดอร์ ฟูทาร์ก เสียงเหล่านั้นคือ f-u-þ-a-r-k แต่ในภาษาอังกฤษโบราณ เสียงของอักษรตัวที่สี่ได้เปลี่ยนเป็นสระห่อปากจาก a เป็น o จนกลายเป็น f-u-þ-o-r-c

เมื่อจุดเริ่มต้นเปลี่ยนไป ชื่อของชุดอักษรจึงเปลี่ยนตาม และอักษรรูนทุกระบบก็ได้รับการตั้งชื่อตามหลักการนี้

การเปลี่ยนแปลงนี้เป็นส่วนหนึ่งของการแยกเสียงแบบอิงแวโอนิก (Ingvaeonic split) ซึ่งเสียง /a/ ในภาษาเจอร์แมนิกดั้งเดิมแถบทะเลเหนือแตกออกเป็นสามสาย เมื่ออยู่หน้าพยัญชนะนาสิกจะกลายเป็นเสียงสระ o เมื่ออยู่หน้าลิ้นจะกลายเป็น æ และในตำแหน่งอื่นจะคงเป็นเสียง ɑ สระหลัง อักษรเพียงตัวเดียวไม่อาจบันทึกเสียงสามเสียงได้ รูปทรงของ ansuz จึงถูกดัดแปลงเป็นสามรูน: กิ่งเฉียงให้กำเนิดรูนนี้ (ᚩ) กิ่งที่สองให้กำเนิด ᚫ æsc และกิ่งทั้งสองด้านให้กำเนิด ᚪ ac

อักษรหนึ่งตัวจากเอลเดอร์ ฟูทาร์ก กลายเป็นอักษรภาษาอังกฤษสามตัว ขยายชุดอักษรเป็นยี่สิบหกตัว นี่คือหลักฐานชัดเจนที่สุดว่าชุดอักษรแองโกล-แซกซอนเติบโตขึ้นในขณะที่แถบสแกนดิเนเวียหดสั้นลง

หลักฐานที่ระบุอายุได้เก่าแก่ที่สุดของรูนนี้ปรากฏบนแผ่นทองคำอันด์ลีย์ (Undley bracteate) จากซัฟฟอล์ก ในช่วงปลายศตวรรษที่ห้า

เทพเจ้าใต้เงาม่านแห่งวาจา

ชื่อ os ได้รับการอธิบายด้วยคำละติน ōs (ปาก) และบทกวีทั้งบทก็สร้างขึ้นจากเรื่องของวาจา: ต้นกำเนิดของคำพูด ที่ค้ำจุนแห่งปัญญา ความอบอุ่นใจของที่ปรึกษา

ทว่าคำภาษาอังกฤษโบราณ ōs ยังเป็นคำเจอร์แมนิกแท้ที่แปลว่าเทพเจ้า ซึ่งเป็นคำร่วมเชื้อสายกับภาษาเยอรมัน/นอร์สโบราณ áss และปรากฏอยู่ในชื่อคนแองโกล-แซกซอนมากมาย: Oswald, Oswin, Osric, Osbert ทุกชื่อเหล่านี้มีคำว่าเทพเจ้านอกรีตอยู่ในองค์ประกอบแรก และกษัตริย์ตลอดจนนักบุญชาวคริสต์ก็นำไปใช้โดยไม่มีข้อกังขาใดๆ

กวีจึงมีคำที่มีสองความหมายอยู่ในมือ และเลือกประพันธ์บทกวีโดยใช้ความหมายเพียงด้านเดียว

นี่เป็นการตัดสินใจอย่างตั้งใจอย่างแน่นอน เอกสารตัวเขียนโบราณอีกชิ้นหนึ่งเชื่อมโยงรูนนี้เข้ากับโวเดน (Woden) ในฐานะเจ้าแห่งวาจาทั้งปวง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความเชื่อมโยงดั้งเดิมยังคงเป็นที่รับรู้และถูกจัดวางไว้ข้างๆ อย่างจงใจ ไม่ได้ถูกลืมเลือนไป

เปรียบเทียบกับดินแดนเพื่อนบ้าน: บทกวีไอซ์แลนด์ในศตวรรษที่ 15 ซึ่งแต่งขึ้นในดินแดนคริสต์สี่ร้อยปีหลังการเปลี่ยนศาสนา ระบุชื่อเทพโอดินน์ออกมาตรงๆ ขณะที่อังกฤษซึ่งอยู่ใกล้ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนศาสนามากกว่ากลับหลีกเลี่ยงที่จะเอ่ยถึง

Ordfruma: คมปลายหอกแห่งถ้อยคำ

คำสำคัญของบทกวีนี้คือ ordfruma ซึ่งคำแปลส่วนใหญ่มักแปลว่าจุดเริ่มต้นหรือบ่อเกิด ทว่าความหมายที่แท้จริงนั้นเฉียบคมกว่ามาก

Ord หมายถึงปลายแหลม คมของปลายหอก Fruma หมายถึงจุดเริ่มต้นหรือผู้นำ Ordfruma จึงหมายถึงคมหอกที่เป็นหัวขบวน เป็นจุดเริ่มต้นแรกสุด ภาษาอังกฤษโบราณใช้คำนี้กับพระเจ้าในฐานะผู้สร้าง และใช้กับผู้นำผู้ริเริ่มการกระทำ

ปากจึงมิใช่เพียงช่องทางที่คำพูดเปล่งออกมา แต่คือคมปลายหอกแห่งความคิด: จุดที่สิ่งที่เคยมีอยู่เพียงในความคิดกลายเป็นการกระทำที่ส่งผลลัพธ์ตามมา

ส่วนที่เหลือของบทกวียังคงมุ่งเน้นความเป็นจริง Wisdomes wraþu เครื่องค้ำจุนแห่งปัญญา: คำพูดคือสิ่งที่ธำรงความรู้ไว้ เพราะในวัฒนธรรมมุขปาฐะ ความรู้ที่ไม่ถูกเอ่ยออกมาจะสูญสลายไป Witena frofur ความอบอุ่นใจของที่ปรึกษา: สภา witan คือสภาที่ปรึกษาของกษัตริย์ และหน้าที่ทั้งหมดของพวกเขาขับเคลื่อนด้วยคำพูดที่เปล่งออกมา

ในการทำนาย

Os เป็นตัวแทนของสารและช่วงเวลาที่สารนั้นส่งไปถึงเป้าหมาย

เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนผ่านจากสิ่งที่ยังไม่พูดไปสู่สิ่งที่ถูกเอ่ยออกมา: คำแนะนำที่มาถึง ครู ข่าวสาร ประโยคที่เข้ามาจัดระเบียบสถานการณ์ใหม่ มักหมายถึงอิทธิพลจากภายนอกตัวผู้ถาม มักผ่านทางปากของผู้อื่น ในคำถามเกี่ยวกับการตัดสินใจ มักหมายความว่าคำตอบจะมาในรูปแบบของข้อมูลที่เป็นรูปธรรมมากกว่าการหยั่งรู้ภายในจิตใจ

ความหมายของ ordfruma ช่วยตอกย้ำสิ่งนี้: นี่ไม่ใช่การพูดคุยเล่นทั่วไป แต่เป็นจุดชี้ขาด รูน Os มักปรากฏในจุดที่คำพูดเพียงคำเดียวจะเปลี่ยนทิศทางของเหตุการณ์ทั้งหมด

การตีความในแง่ของแรงบันดาลใจ (ความคิดที่ผุดขึ้นมาอย่างสมบูรณ์) มาจากความหมายดั้งเดิมของเทพเจ้า ไม่ได้มาจากบทกวีนี้โดยตรง และเป็นการใช้งานสมัยใหม่ที่แพร่หลายกว่า การทำความเข้าใจว่าแต่ละความหมายมาจากชั้นประวัติศาสตร์ใดจึงมีประโยชน์อย่างยิ่ง