ᚘ

Ifín

првобитно слово P; касније трн или огрозд

Оно што је створено за једну сврху, а потом преусмерено на другу

Огамски глифови су приказани у Јуникоду, поређани слева надесно. На усправном камену слова теку одоздо нагоре дуж ивице (гребена), па је овај водоравни приказ практично прилагођавање, а не верни препис.

Sound
io првобитно /p/; касније дифтонг io
Позиција
24
Group
Форфеда
Root meaning
од латинског pinus (бор или трн), одакле потиче првобитно име Pín
Medieval tree gloss
огрозд (наметнуто након што је слово преименовано)
Unicode
U+1698
Време
Замењено
Да / Не
Улога се променила

Усправно

  • позајмљени глас
  • промењена улога
  • застарелост
  • трн
  • оно што је било потребно па више није
  • замена
  • позајмљеница

In the rune poems

milsem fedo

најслађе од дрвећа: исти израз додељен слову Coll, што показује колико су кенинзи за форфеда нестабилни

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ifín
читања у рукописима за ово слово су нестабилна

није сачуван ниједан поуздан други кенинг

Bríatharogam Maic ind Óc · Ifín

Ирски језик није имао глас P

Ово је чињеница коју је слово требало да реши, и она је заиста необична.

Праиндоевропски глас *p потпуно се изгубио у келтским језицима: нестао је без икаквог трага на месту где се налазио. Латинско pater одговара староирском athair, док латинско piscis одговара ирском íasc. Почетни сугласник је једноставно ишчезао.

Примитивни ирски језик тиме је остао потпуно без фонеме /p/, па азбуци од двадесет слова глас P уопште није био потребан, нити га је имала. За записивање изворног ирског језика то није представљало никакав недостатак.

А онда је стигло хришћанство, а са њим и латински: Patricius, pascha, popul, pennit. Биле су то свакодневно коришћене речи са гласом P, које се постојећом азбуком физички нису могле записати.

Зато је створено ново слово. Названо је Pín, према латинском pinus (бор или трн). Име је одабрано акрофонски, јер почиње управо оним гласом који је слово морало да носи. Позајмљена реч за позајмљени глас.

А онда је одузето

Оно што је потом уследило представља најупечатљивију епизоду у рукописној историји огама.

Средњовековни преписивачи желели су да форфеда образују уредну пету групу (aicme) која би одговарала четвртој: пет слова, све сами самогласници, по угледу на самогласнички низ. Стварна форфеда нису била ни налик томе: била су шаролика скупина сугласника и дифтонга, насталих према тренутним практичним потребама.

Уместо да прихвате ту неусклађеност, преписивачи су им променили намену. Ébad, који је на стварним каменим споменицима носио глас /k/, постао је ea. А Pín, који је постојао искључиво ради записивања гласа P, лишен је те вредности, добио је дифтонг io и преименован је у Ifín.

Азбука је решила стваран проблем, а потом поништила сопствено решење зарад симетрије.

Тиме је поново остала без гласа P. Зато је морало бити измишљено још једно слово које ће заменити управо поништено: Peith, прилагођено слово Beithe, познато као beithe bog (мека бреза).

Тај редослед (потреба, решење, вештачко уређивање, иста потреба, друго решење) пружа најјаснију слику о томе шта је рукописна традиција заправо радила са овом азбуком. Симетрија је постала важнија од функције, јер у то време овим писмом више нико ништа није записивао.

Огрозд

Уз ново име и нову гласовну вредност, слову Ifín било је потребно и дрво, па му је приписан огрозд, ispín или слични облици.

Разлози за то су по свој прилици гласовни, а не значењски: речи Ifín и ispín довољно су сличне да призивају једна другу. То је језичка досетка која служи као замена за етимологију.

Кенинзи су у складу са тим нестабилни. Најчешће везиван израз, milsem fedo (најслађе од дрвећа), јесте потпуно исти израз који Bríatharogaim додељују слову Coll (леска). Израз је или временом залутао, или је неки преписивач попунио празнину фразом која је већ постојала у систему.

То понављање вреди запазити због онога што открива о форфеда у целини. Ова слова немају троструко независно песничко предање какво поседује основних двадесет слова. Њихови кенинзи су непотпуни, противречни и понекад преузети са других места, будући да никада нису били део мнемотехничког система за који су Bríatharogaim првобитно састављени.

У тумачењу

Овде нема чврстог традиционалног значења, и свако ко га самоуверено нуди заправо га сам конструише.

Оно што историја овог слова заиста потврђује необично је одређено и вредно пажње: нешто што је створено за стварну потребу, а потом уклоњено са тог задатка. Ifín је решење које је функционисало, уклоњено из разлога који нису имали никакве везе са његовом успешношћу, и замењено другим решењем које ради потпуно исту ствар.

У распореду се ово тумачи као улога преиначена због туђе потребе за спољашњим редом, или као особа односно договор повучен из употребе иако је и даље био делотворан. То је стварна животна ситуација, веома честа, и ниједно друго слово у азбуци је не описује.

Значење трна изведено из речи pinus доступно је као споредно тумачење, а огрозд је ту уколико желите средњовековни слој. И једно и друго треба јасно означити.

Questions to sit with

  • Шта је добро радило, а преусмерено је из разлога који немају везе са његовом успешношћу?
  • Да ли се овде нешто уређује по цену тога да престане да буде корисно?
  • Уклонили су глас P, а потом морали да измисле други. Шта управо намеравате да одбаците, да би вам ускоро поново затребало?

Често постављана питања

Зато што је ирски у потпуности изгубио тај глас. Праиндоевропски глас *p нестао је у келтским језицима (латинско pater одговара староирском athair, док piscis одговара íasc), па примитивни ирски није имао глас /p/, а азбуци од двадесет слова он није био потребан. Међутим, хришћанство је потом донело латинске речи попут Patricius и pascha, које се без тог знака нису могле записати.

Зато што су средњовековни преписивачи желели да форфеда образују уредну пету групу (aicme) од пет самогласника, по угледу на самогласнички низ. У складу са тим су прерасподелили слова: Pín је изгубио вредност /p/, добио је дифтонг io и ново име. Симетрија је стављена испред функције.

Морало је да буде смишљено ново слово које ће заменити управо поништено: Peith, модификовани Beithe назван beithe bog (мека бреза). Овај след (потреба, решење, преуређивање, иста потреба, друго решење) верно показује шта је рукописна традиција радила, јер у то време тим писмом више нико ништа није записивао.

По свој прилици због игре речима, а не због праве етимологије: називи Ifín и ispín довољно су слични да асоцирају један на други. Његови кенинзи су стога нестабилни, а најчешће приписани израз, milsem fedo (најслађе од дрвећа), истоветан је оном који Bríatharogaim додељују слову Coll (леска).

Није сачувано чврсто традиционално значење, па је свако тумачење накнадно осмишљено. Оно што историја слова заиста подржава врло је одређено: нешто створено за стварну потребу што је потом уклоњено са тог задатка иако је одлично функционисало. То указује на улогу преиначену због туђе потребе за редом, или на потпуно делотворан договор који је ипак повучен из употребе.

Огам

Најновије објаве

Откријте древну мудрост тарот карата и откључајте мистерије вашег духовног путовања. Наш блог је ваша капија ка разумевању богате симболике, значења и практичне примене тарот читања.