ᚘ

Ifín

iš pradžių raidė P; vėliau dyglys arba agrastas

Dalykas, sukurtas konkrečiam tikslui ir vėliau netekęs savo paskirties

Ogamo glifai pateikiami unikodu, išdėstyti iš kairės į dešinę. Ant stataus akmens raidės eina iš apačios į viršų palei briauną, todėl ši eilutė tėra patogumo sumetimais pateiktas atvaizdavimas, o ne faksimilė.

Sound
io iš pradžių /p/; vėliau dvibalsis io
Pozicija
24
Group
Forfeda
Root meaning
iš lotynų kalbos pinus (pušis arba dyglys), iš čia ir pradinis pavadinimas Pín
Medieval tree gloss
agrastas (priskirtas pervadinus raidę)
Unicode
U+1698
Laikas
Pakeistas kitu
Taip / Ne
Vaidmuo pasikeitė

Tiesiai

  • pasiskolintas garsas
  • pakeistas vaidmuo
  • pasenimas
  • dyglys
  • tai, ko reikėjo, o vėliau nebereikėjo
  • pakeitimas
  • skolinys

In the rune poems

milsem fedo

saldžiausias iš medžių (ta pati frazė priskirta Coll, o tai rodo, kokie nepastovūs yra forfeda keningai)

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ifín
šios raidės skaitymai rankraščiuose skiriasi

patikimas antrasis keningas neišliko

Bríatharogam Maic ind Óc · Ifín

Airių kalba neturėjo P raidės

Būtent šiam faktui išspręsti ir atsirado ši raidė, o pats faktas yra gana neįprastas.

Keltų kalbose indoeuropiečių prokalbės garsas *p visiškai išnyko: jis tiesiog pradingo, nepalikdamas jokio pėdsako ten, kur anksčiau buvo. Lotynų kalbos pater atitinka senosios airių kalbos athair, o lotynų piscis atitinka airių íasc. Pradinio priebalsio tiesiog nebeliko.

Dėl to archajiškojoje airių kalboje išvis nebuvo /p/ fonemos, tad dvidešimties raidžių abėcėlei P raidės nereikėjo ir ji jos neturėjo. Užrašant airiškus žodžius tai nebuvo joks trūkumas.

Vėliau atėjo krikščionybė, o kartu su ja ir lotynų kalba: Patricius, pascha, popul, pennit. Nuolat vartojami žodžiai su P raide, kurių ši abėcėlė fiziškai nepajėgė užrašyti.

Tad buvo sukurta nauja raidė. Ji pavadinta Pín, pagal lotynišką pinus (pušis arba dyglys). Šis vardas parinktas akrofoniškai, nes prasideda garsu, kurį ši raidė turėjo perteikti. Pasiskolintas žodis pasiskolintam garsui įvardyti.

O vėliau ji buvo atimta

Tai, kas įvyko vėliau, yra pats iškalbingiausias epizodas visoje ogamo rankraščių istorijoje.

Viduramžių perrašinėtojai siekė, kad forfeda sudarytų tvarkingą penktąją aicme, atkartojančią ketvirtąją: penkias raides, vien tik balsius, atitinkančius balsių eilę. Tikrovėje forfeda buvo visiškai kitokios: mišrus priebalsių ir dvibalsių rinkinys, sukurtas pagal poreikį praktiniams tikslams patenkinti.

Užuot susitaikę su šia netvarka, perrašinėtojai pakeitė jų paskirtį. Ébad, ant tikrų akmenų žymėjusi /k/, tapo ea. O Pín, sukurta vien tam, kad užrašytų P, neteko šios vertės, gavo dvibalsį io ir buvo pervadinta į Ifín.

Abėcėlė išsprendė realią problemą, o po to panaikino šį sprendimą vardan simetrijos.

Dėl to joje vėl nebeliko P. Tad teko sukurti dar vieną raidę ką tik neutralizuotajai pakeisti: Peith, modifikuotą Beithe ženklą, vadinamą beithe bog (švelniuoju beržu).

Ši seka (poreikis, sprendimas, tvarkymas, vėl tas pats poreikis ir antrasis sprendimas) yra vaizdžiausias įrodymas, ką rankraščių tradicija iš tiesų darė su šia abėcėle. Simetrija tapo svarbesnė už funkciją, nes tuo metu niekas šio rašto jau nebenaudojo jokiems tekstams rašyti.

Agrastas

Gavus naują vardą ir naują reikšmę, Ifín prireikė medžio, todėl jai buvo priskirtas agrastas, vadintas ispín ar panašiomis formomis.

Toks pasirinkimas, regis, buvo fonetinis, o ne semantinis: žodžiai Ifín ir ispín skamba pakankamai panašiai, kad primintų vienas kitą. Tai žodžių žaismas, pakeitęs tikrąją etimologiją.

Priskirti keningai atitinkamai nepastovūs. Dažniausiai minima frazė milsem fedo (saldžiausias iš medžių) yra ta pati frazė, kurią Bríatharogaim priskiria Coll (lazdynui). Arba tradicija nuklydo, arba perrašinėtojas spragą užpildė fraze, kuri jau egzistavo sistemoje.

Šį pasikartojimą verta pastebėti dėl to, ką jis atskleidžia apie forfeda apskritai. Šios raidės neturi trigubos nepriklausomos keningų tradicijos, būdingos pagrindiniam dvidešimtukui. Jų keningai yra fragmentiški, prieštaringi ir kartais pasiskolinti iš kitur, nes šie ženklai niekada nebuvo mnemoninės sistemos, kuriai buvo sukurti Bríatharogaim, dalis.

Aiškinime

Čia nėra jokios nusistovėjusios tradicinės reikšmės, ir kiekvienas, kuris ją siūlo su visišku užtikrintumu, tiesiog kuria savo konstrukciją.

Raidės istorija pagrindžia neįprastai konkrečią ir dėmesio vertą prasmę: tai, kas sukurta tikram poreikiui, o vėliau neteko šios paskirties. Ifín yra veikęs sprendimas, atšauktas dėl priežasčių, neturinčių nieko bendra su jo veiksmingumu, ir pakeistas antru sprendimu, darančiu lygiai tą patį.

Dėlionėje tai aiškinama kaip vaidmuo, pakeistas dėl kažkieno kito noro palaikyti tvarką, arba žmogus ar susitarimas, nustumtas į šalį, nors vis dar puikiai funkcionavo. Tai reali ir dažna situacija, kurios neaprašo jokia kita šios abėcėlės raidė.

Dyglio reikšmė, kylanti iš pinus, tinka kaip antrinis aiškinimas, o agrastas prieinamas tiems, kurie nori viduramžiško varianto. Abi šios prasmės turėtų būti įvardytos atskirai.

Questions to sit with

  • Kas veikė puikiai, tačiau buvo pakeista dėl priežasčių, visiškai nesusijusių su veiksmingumu?
  • Ar kas nors čia tvarkoma praktinio naudingumo sąskaita?
  • Jie panaikino P raidę, o vėliau turėjo sukurti kitą. Ką netrukus ketinate panaikinti, ko jums vėl prireiks?

Dažnai užduodami klausimai

Todėl, kad airių kalba buvo visiškai praradusi šį garsą. Keltų kalbose indoeuropiečių prokalbės *p išnyko (lotynų pater atitinka senosios airių kalbos athair, o piscis atitinka íasc), todėl archajiškojoje airių kalboje nebuvo /p/, o dvidešimties raidžių abėcėlei jos nereikėjo. Vėliau krikščionybė atnešė tokius lotyniškus žodžius kaip Patricius ir pascha, kurių be naujo ženklo nebuvo įmanoma užrašyti.

Todėl, kad viduramžių perrašinėtojai siekė, jog forfeda sudarytų tvarkingą penktąją penkių balsių aicme, atkartojančią balsių seką. Jie atitinkamai pertvarkė raides, tad Pín prarado savo priebalsinę /p/ vertę, gavo dvibalsį io ir buvo pervadinta. Simetrijai buvo suteikta pirmenybė prieš funkciją.

Teko sukurti dar vieną raidę neutralizuotajai pakeisti: Peith, modifikuotą Beithe ženklą, vadinamą beithe bog (švelniuoju beržu). Ši seka (poreikis, sprendimas, tvarkymas, vėl tas pats poreikis ir antrasis sprendimas) atskleidžia rankraščių tradicijos esmę, nes tuo metu niekas šia abėcėle jau nieko neberašė.

Greičiausiai dėl žodžių žaismo, o ne dėl etimologijos: Ifín ir ispín skamba pakankamai panašiai, kad asocijuotųsi tarpusavyje. Šios raidės keningai atitinkamai nepastovūs, o dažniausiai priskiriama frazė milsem fedo (saldžiausias iš medžių) yra ta pati, kurią Bríatharogaim priskiria lazdynui Coll.

Jokios nusistovėjusios tradicinės prasmės neišliko, todėl bet koks aiškinimas yra konstruojamas. Tačiau jos istorija pagrindžia konkretų dalyką: tai, kas buvo sukurta esant tikram poreikiui, o vėliau neteko šios paskirties, nors vis dar veikė. Dėlionėje tai rodo vaidmenį, pertvarkytą dėl kito žmogaus noro palaikyti tvarką, arba veikiančią tvarką, kuri vis tiek buvo nustumta į šalį.

Ogamas

Naujausi įrašai

Atraskite senovinę Taro kortų išmintį ir atrakinkite savo dvasinio kelio paslaptis. Mūsų tinklaraštis yra jūsų vartai į Taro skaitymo turtingos simbolikos, reikšmių ir praktinių taikymų supratimą.