ᚘ

Ifín

fillimisht shkronja P; më vonë një gjemb ose kulumbri

Diçka e shpikur për një qëllim dhe më pas u ridestinua larg tij

Glifet Ogham tregohen në Unicode, të paraqitura nga e majta në të djathtë. Në një gur në këmbë, shkronjat rrjedhin nga poshtë lart përgjatë arris-it, kështu që ky rresht është një lehtësi dhe jo një faksimil.

Sound
io fillimisht /p/; më vonë diftongu io
Pozicioni
24
Group
Forfedat
Root meaning
nga latinishtja pinus, pishë ose gjemb — prej nga mori emrin origjinal Pín
Medieval tree gloss
kulumbri (u vendos pasi shkronja u riemërua)
Unicode
U+1698
Koha
E zëvendësuar
Po / Jo
Roli ka ndryshuar

Drejt

  • një tingull i huazuar
  • një rol i ricaktuar
  • vjetërsim
  • një gjemb
  • ajo që nevojitej dhe më pas jo
  • zëvendësim
  • një importim

In the rune poems

milsem fedo

më e ëmbla e pemëve — e njëjta frazë i jepet Coll, e cila tregon sesa të paqëndrueshme janë keninget e forfedave

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ifín
leximet e dorëshkrimeve për këtë shkronjë janë të paqëndrueshme

nuk ka mbijetuar asnjë kening i dytë i besueshëm

Bríatharogam Maic ind Óc · Ifín

Irlandezishtja nuk kishte P

Ky është fakti që shkronja ekziston për ta zgjidhur, dhe është një fakt i çuditshëm.

*p-ja e proto-indo-evropianishtes humbi plotësisht në gjuhët kelte — ajo u zhduk, duke mos lënë asgjë aty ku kishte qenë. Latinishtja pater korrespondon me irlandezishten e vjetër athair; latinishtja piscis me irlandezishten íasc. Bashkëtingëllorja nistore thjesht është zhdukur.

Kjo e la irlandezishten primitive pa asnjë fonemë /p/ fare, dhe për rrjedhojë alfabeti me njëzet shkronja nuk kishte nevojë për një P dhe as që kishte një të tillë. Për shkrimin e irlandezishtes, ky nuk ishte një defekt.

Pastaj mbërriti krishtërimi, dhe me të latinishtja: Patricius, pascha, popul, pennit. Fjalë që mbanin një P, në përdorim të vazhdueshëm, të cilat alfabeti fizikisht nuk mund t'i shkruante.

Kështu u krijua një shkronjë. U quajt Pín, nga latinishtja pinus — pishë, ose gjemb — një emër i zgjedhur në mënyrë akrofonike, sepse fillon me tingullin që shkronja duhej të mbarte. Një fjalë e huazuar për të emërtuar një tingull të huazuar.

Dhe pastaj u hoq sërish

Ajo që ndodhi më pas është episodi më zbulues në historinë e dorëshkrimeve të Oghamit.

Skribët mesjetarë donin që forfedat të formonin një aicme të pestë të rregullt që pasqyronte të katërtin: pesë shkronja, të gjitha zanore, që përputheshin me serinë e zanoreve. Forfedat e vërteta nuk ishin aspak të tilla — një koleksion i përzier bashkëtingëlloresh dhe diftongjesh të krijuara rastësisht për nevoja praktike.

Në vend që të pranonin parregullsinë, skribët i ricaktuan ato. Ébad, e cila mbartte /k/ në gurët e vërtetë, u bë ea. Dhe Pín, e cila ekzistonte vetëm me qëllimin e vetëm për të shkruar P, u zhvesh nga ajo vlerë, iu dha diftongu io, dhe u riemërua Ifín.

Alfabeti kishte zgjidhur një problem të vërtetë dhe pastaj e zhbëri zgjidhjen për hir të simetrisë.

E cila e la sërish pa P. Kështu që u desh të shpikej një shkronjë tjetër për të zëvendësuar atë sapo u neutralizua: Peith, një Beithe e modifikuar, e quajtur beithe bog, mështeknë e butë.

Ky varg — nevoja, zgjidhja, rregullimi, e njëjta nevojë, zgjidhja e dytë — është pamja më e qartë e disponueshme e asaj që tradita e dorëshkrimeve po bënte në të vërtetë me këtë alfabet. Simetria kishte më shumë rëndësi se funksioni, sepse në atë kohë askush nuk po e përdorte atë për të shkruar asgjë.

Kulumbria

Me një emër të ri dhe një vlerë të re, Ifín kishte nevojë për një pemë, dhe atij iu caktua kulumbria, ispín ose forma të ngjashme.

Arsyetimi duket të jetë fonetik — Ifín dhe ispín janë mjaftueshëm të afërta sa të sugjerojnë njëra-tjetrën — në vend të atij semantik. Është një lojë fjalësh që zëvendëson një etimologji.

Keninget janë në mënyrë korresponduese të paqëndrueshme. Fraza e bashkangjitur më shpesh, milsem fedo, më e ëmbla e pemëve, është e njëjta frazë që Bríatharogaim-et i japin Coll, lajthisë. Ose devijoi, ose një skrib mbushi një boshllëk me një frazë që ishte tashmë në sistem.

Ky dublim ia vlen të theksohet për atë që thotë në përgjithësi për forfedat. Këto shkronja nuk e kanë traditën e trefishtë të keningeve të pavarura si njëzeta parësore. Keninget e tyre janë fragmentare, kontradiktore dhe ndonjëherë të huazuara nga gjetkë, sepse ato nuk ishin kurrë pjesë e sistemit mnemonik për të cilin u ndërtuan Bríatharogaim-et.

Në lexim

Këtu nuk ka asnjë kuptim tradicional të qëndrueshëm dhe kushdo që ofron një kuptim me bindje është duke e ndërtuar atë.

Ajo që mbështet historia e shkronjës është jashtëzakonisht e veçantë dhe ia vlen të përdoret: diçka e krijuar për një nevojë të vërtetë dhe më pas e ridestinuar larg saj. Ifín është një zgjidhje që po funksiononte, e hequr nga puna për arsye që nuk kishin asnjë lidhje me atë nëse funksiononte ose jo, dhe e zëvendësuar nga një zgjidhje e dytë që bënte saktësisht të njëjtën gjë.

Në një hapje kjo lexohet si një rol i ripërcaktuar nga nevoja e dikujt tjetër për rregull, ose një person a marrëveshje e dalë në pension ndërkohë që ende ishte funksionale. Kjo është një situatë e vërtetë, është e zakonshme, dhe asnjë shkronjë tjetër në alfabet nuk e përshkruan atë.

Kuptimi i gjembit nga pinus është i disponueshëm si një lexim dytësor, dhe kulumbria është e disponueshme nëse dëshironi atë mesjetare. Të dyja duhet të etiketohen.

Questions to sit with

  • Çfarë po funksiononte dhe u ricaktua për arsye që nuk kishin të bënin me atë nëse funksiononte?
  • A po rregullohet diçka këtu në kurriz të të qenit i dobishëm?
  • Ata e hoqën P-në dhe pastaj u desh të shpiknin një tjetër. Çfarë po bëheni gati të zhbëni dhe pastaj t'ju duhet sërish?

Pyetjet e shpeshta

Sepse irlandezishtja e kishte humbur plotësisht tingullin. Proto-indo-evropiania *p u zhduk në gjuhët kelte — latinishtja pater korrespondon me irlandezishten e vjetër athair, piscis me íasc — prandaj irlandezishtja primitive nuk kishte /p/ dhe alfabeti me njëzet shkronja nuk kishte nevojë për të. Krishtërimi më pas solli fjalë latine si Patricius dhe pascha që nuk mund të shkruheshin.

Sepse skribët mesjetarë donin që forfedat të formonin një aicme të pestë të rregullt prej pesë zanoresh, duke pasqyruar serinë e zanoreve. Ata i ricaktuan shkronjat në përputhje me rrethanat, kështu që Pín humbi vlerën e saj /p/, iu dha diftongu io, dhe u riemërua. Simetria u preferua ndaj funksionit.

U desh të shpikej një shkronjë tjetër për të zëvendësuar atë sapo u neutralizua: Peith, një Beithe e modifikuar e quajtur beithe bog, mështeknë e butë. Ky varg — nevoja, zgjidhja, rregullimi, e njëjta nevojë, zgjidhja e dytë — tregon se çfarë po bënte tradita e dorëshkrimeve, pasi atëherë askush nuk po shkruante asgjë me këtë alfabet.

Me sa duket si një lojë fjalësh në vend të etimologjisë: Ifín dhe ispín janë mjaft të ngjashme sa të sugjerojnë njëra-tjetrën. Keninget e tij janë në mënyrë korresponduese të paqëndrueshme, dhe fraza e bashkëngjitur më shpesh, milsem fedo, më e ëmbla e pemëve, është e njëjta me atë që Bríatharogaim-et i japin Coll, lajthisë.

Nuk mbijeton asnjë kuptim tradicional i qëndrueshëm, kështu që çdo lexim është i ndërtuar. Ajo që mbështet historia e tij është specifike: diçka e krijuar për një nevojë të vërtetë dhe më pas e ridestinuar larg saj ndërkohë që ende funksiononte. Kjo lexohet si një rol i ripërcaktuar nga nevoja e dikujt tjetër për rregull, ose një marrëveshje funksionale e tërhequr gjithsesi.

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.