ᚘ

Ifín

inițial litera P; ulterior un spin sau un agriș

Un lucru creat pentru un anumit scop și apoi îndepărtat de la acesta

Glifele Ogham sunt afișate în Unicode, dispuse de la stânga la dreapta. Pe pietrele verticale, literele urcă de jos în sus de-a lungul muchiei, astfel că această înșiruire este o convenție de afișare, nu un facsimil.

Sound
io inițial /p/; ulterior diftongul io
Poziție
24
Group
Semnele forfeda
Root meaning
din latinescul pinus, pin sau spin, de unde și numele său originar Pín
Medieval tree gloss
agriș (impus după redenumirea literei)
Unicode
U+1698
Timp
Scos din uz
Da / Nu
Rolul s-a schimbat

Dreaptă

  • un sunet împrumutat
  • un rol redistribuit
  • ieșire din uz
  • un spin
  • ceea ce a fost necesar și apoi nu a mai fost
  • substituție
  • un împrumut

In the rune poems

milsem fedo

cel mai dulce dintre arbori: aceeași formulă acordată literei Coll, ceea ce arată cât de instabile sunt kenning-urile pentru semnele forfeda

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ifín
lecturile din manuscrise pentru această literă sunt instabile

niciun al doilea kenning de încredere nu a supraviețuit

Bríatharogam Maic ind Óc · Ifín

Irlandeza nu avea litera P

Aceasta este realitatea pe care litera a fost creată să o rezolve, o împrejurare cu totul neobișnuită.

Sunetul proto-indo-european *p a dispărut complet din limbile celtice: s-a pierdut fără urmă, nelăsând nimic în locul său. Latinescului pater îi corespunde în irlandeza veche athair, iar latinescului piscis, irlandezul íasc. Consoana inițială a dispărut pur și simplu.

Astfel, irlandeza primitivă a rămas complet lipsită de fonemul /p/, iar alfabetul de douăzeci de litere nu avea nicio nevoie de litera P și nici nu o includea. Pentru scrierea limbii irlandeze, acest lucru nu reprezenta un neajuns.

Apoi a sosit creștinismul și, odată cu el, latina: Patricius, pascha, popul, pennit. Cuvinte care conțineau litera P, aflate în uz permanent, pe care alfabetul era fizic incapabil să le scrie.

Așadar, a fost creată o literă nouă. A fost numită Pín, din latinescul pinus (pin sau spin), un nume ales acrofonic, fiindcă începea chiar cu sunetul pe care litera trebuia să-l redea. Un cuvânt împrumutat pentru a numi un sunet împrumutat.

Și apoi a fost retrasă

Ceea ce a urmat reprezintă cel mai grăitor episod din istoria manuscriselor oghamice.

Copiștii medievali doreau ca semnele forfeda să alcătuiască un al cincilea aicme ordonat, care să oglindească al patrulea grup: cinci litere, toate vocale, potrivite cu seria vocalică. În realitate, semnele forfeda nu erau deloc așa, ci o colecție eterogenă de consoane și diftongi, create ad-hoc pentru nevoi practice.

În loc să accepte această lipsă de uniformitate, scribii le-au redistribuit. Ébad, care redase sunetul /k/ pe pietrele reale, a devenit ea. Iar Pín, care existase cu unicul scop de a reda litera P, a fost deposedată de această valoare, a primit diftongul io și a fost redenumită Ifín.

Alfabetul rezolvase o problemă reală, pentru ca apoi să anuleze soluția de dragul simetriei.

Drept urmare, irlandeza a rămas din nou fără litera P. A trebuit inventat un nou semn care să-l înlocuiască pe cel abia neutralizat: Peith, un Beithe modificat, numit beithe bog, adică mesteacăn moale.

Această succesiune (nevoie, soluție, ordonare, aceeași nevoie, a doua soluție) oferă cea mai limpede imagine a ceea ce făcea în realitate tradiția manuscriselor cu acest alfabet. Simetria conta mai mult decât funcționalitatea, fiindcă la acea vreme nimeni nu îl mai folosea pentru a scrie ceva.

Agrișul

Purtând un nume nou și o valoare nouă, Ifín avea nevoie de un arbore, astfel că i-a fost atribuit agrișul, ispín sau forme apropiate.

Motivația pare să fie una fonetică, nicidecum semantică: Ifín și ispín sunt suficient de apropiate pentru a se sugera reciproc. Este un joc de cuvinte care ține loc de etimologie.

Kenning-urile sunt la rândul lor instabile. Expresia asociată cel mai des, milsem fedo (cel mai dulce dintre arbori), este aceeași formulă pe care tratatele Bríatharogaim o atribuie literei Coll, alunul. Fie a avut loc o alunecare de sens, fie un copist a umplut un gol cu o formulă gata existentă în sistem.

Această suprapunere merită reținută pentru ceea ce dezvăluie despre semnele forfeda în general. Aceste litere nu se bucură de tripla tradiție independentă de kenning-uri pe care o au cele douăzeci de semne primare. Versurile lor sunt fragmentare, contradictorii și uneori împrumutate din alte părți, tocmai pentru că nu au făcut niciodată parte din sistemul mnemotehnic pentru care au fost concepute culegerile Bríatharogaim.

În divinație

Nu există aici o semnificație tradițională statornică, iar oricine propune una cu deplină siguranță nu face decât să o inventeze.

Ceea ce susține istoria acestei litere este neobișnuit de precis și valoros în practică: un lucru creat pentru o nevoie reală și apoi îndepărtat de la menirea sa. Ifín reprezintă o soluție care funcționa, scoasă din uz din motive care nu aveau nicio legătură cu eficiența ei, pentru a fi înlocuită de o a doua soluție care îndeplinea exact același lucru.

Într-o etalare, semnul indică un rol redefinit de nevoia altcuiva de rigoare exterioară, ori o persoană sau o rânduială scoasă la pensie deși era pe deplin funcțională. Este o situație reală, frecvent întâlnită, pe care nicio altă literă din alfabet nu o descrie.

Sensul de spin derivat din pinus rămâne deschis ca interpretare secundară, iar agrișul este la îndemână dacă dorești lectura medievală. Ambele ar trebui însă menționate ca atare.

Questions to sit with

  • Ce anume funcționa bine și a fost totuși redistribuit din motive străine de eficiența sa?
  • Este ceva ordonat aici cu prețul utilității sale practice?
  • Au eliminat litera P și apoi au fost nevoiți să inventeze alta. Ce anume ești pe cale să anulezi, pentru ca apoi să ai din nou nevoie de acel lucru?

Întrebări frecvente

Pentru că irlandeza pierduse complet acest sunet. Sunetul proto-indo-european *p a dispărut din limbile celtice (latinescului pater îi corespunde în irlandeza veche athair, iar lui piscis, íasc), astfel că irlandeza primitivă nu avea /p/, iar alfabetul de douăzeci de litere nu avea nevoie de un astfel de semn. Ulterior, creștinismul a adus termeni latinești precum Patricius și pascha, care nu puteau fi scriși.

Deoarece scribii medievali doreau ca semnele forfeda să formeze un al cincilea aicme ordonat, alcătuit din cinci vocale care să oglindească seria vocalică. Ei au redistribuit literele în consecință: Pín și-a pierdut valoarea fonetică /p/, a primit diftongul io și a fost redenumită. Simetria a fost preferată funcționalității.

A trebuit inventată o altă literă pentru a o înlocui pe cea abia neutralizată: Peith, un Beithe modificat, numit beithe bog (mesteacăn moale). Această succesiune (nevoie, soluție, uniformizare, aceeași nevoie, a doua soluție) arată ce făcea de fapt tradiția manuscriselor, dat fiind că la acea vreme nimeni nu mai scria nimic cu acest alfabet.

Aparent printr-un joc de cuvinte, nu printr-o etimologie reală: Ifín și ispín sunt suficient de apropiate pentru a se trimite unul la celălalt. Kenning-urile sale sunt la fel de instabile, iar formula cel mai des asociată, milsem fedo („cel mai dulce dintre arbori”), este aceeași pe care tratatele Bríatharogaim o atribuie literei Coll, alunul.

Nu s-a păstrat nicio semnificație tradițională certă, astfel că orice interpretare este o construcție. Ceea ce susține însă istoria literei este foarte precis: un lucru creat pentru o nevoie reală și apoi redistribuit în altă parte deși încă funcționa. Într-o etalare, aceasta indică un rol redefinit din dorința de rigoare a altcuiva ori o rânduială funcțională scoasă la pensie fără motiv practic.

Ultimele Postări

Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.