ᚙ

Emancholl

binjaku i lajthisë

Një dyfishim; dy elemente të njëjta të kryqëzuara

Glifet Ogham tregohen në Unicode, të paraqitura nga e majta në të djathtë. Në një gur në këmbë, shkronjat rrjedhin nga poshtë lart përgjatë arris-it, kështu që ky rresht është një lehtësi dhe jo një faksimil.

Sound
ae fillimisht /x/, ch e loch; më vonë diftongu ae
Pozicioni
25
Group
Forfeda
Root meaning
eman, binjak + coll, lajthi: një përshkrim i ndërtimit të shkronjës
Medieval tree gloss
lajthi, e dyfishuar (duke ndjekur emrin në vend që t'i imponohet atij)
Unicode
U+1699
Koha
Nuk ka mbijetuar asnjë përgjigje tradicionale
Po / Jo
Nuk ka mbijetuar asnjë përgjigje tradicionale

Drejt

  • një binjak
  • dyfishim
  • një çift
  • përsëritje
  • një tingull i ashpër
  • vështirësi
  • dy të njëjta
  • një intensifikim

In the rune poems

lúad sáethaig

rënkimi i një personi të sëmurë

Bríatharogam Morainn mac Moín · Emancholl
kenninget e forfeda janë të copëzuara dhe ndryshojnë midis dorëshkrimeve

asnjë kenning i dytë apo i tretë i besueshëm nuk ka mbijetuar

tradita e mëvonshme e dorëshkrimeve · Emancholl

Një emër që përshkruan vetë ndërtimin e tij

Emancholl është një fjalë e përbërë: eman, binjak, plus coll, lajthi. Binjaku i lajthisë.

Coll është shkronja e nëntë, C-ja, dhe emri nuk flet fare për pemën. Ai flet për vetë shkronjën. Emancholl ndërtohet nga dy forma C të gërshetuara përgjatë vijës bazë (fjalë për fjalë një Coll i dyfishuar) dhe emri tregon pikërisht këtë.

Kjo e bën atë shkronjën e dytë vetë-përshkruese në forfeda, së bashku me Uilleann e cila e ka marrë emrin nga fakti që është e përthyer. Të dyja janë shkronja skribësh, të emërtuara nga tryeza e vizatimit dhe jo nga bota natyrore. Të dyja zbulojnë qartë se kur dhe si u krijuan forfedat.

Tingulli i saj ndjek të njëjtën logjikë. Coll është /k/; një Coll i dyfishuar është /x/, frikativja në fjalën skoceze loch ose atë gjermane Bach. Dyfishimi i shkronjës ashpërson edhe tingullin.

Një kenning që nxjerr zhurmën

Lúad sáethaig është rënkimi ose psherëtima e një sáethach, një personi të sëmurë ose të vuajtur, dhe kjo përbën shakanë më të mirë në korpusin Ogham.

Shkronja përfaqësonte /x/, një frikative velare të pazëshme që prodhohet duke e shtyrë ajrin përmes një fyti të ngushtuar. Ky është tingulli i pastrimit të mukusit, i një kolle gërvishtëse ose i dikujt që rënkon.

Pra, kenningu nuk përshkruan kuptimin e shkronjës. Ai imiton tingullin e saj. Thuaj /x/ dhe sapo ke lëshuar zhurmën që bën një i sëmurë; kenningu emërton atë zhurmë dhe në këtë mënyrë emërton vetë shkronjën.

Kjo është e njëjta metodë që përdorin kenninget e Ailm (duke përshkruar tingullin në vend të një referenti) dhe këto janë të vetmet shkronja në alfabet që e bëjnë këtë. Ailm është zanorja e hapur e një britme; Emancholl është gërvishtja në fyt. Të dyja janë metalinguistike dhe të dyja sugjerojnë se hartuesit e tyre po mendonin drejtpërdrejt për fonetikën.

Dhe pastaj u bë zanore

Ashtu si forfedat e tjera, Emancholl u përfshi në riorganizimin e dorëshkrimeve.

Kur skribët vendosën që aicme e pestë duhej të ishte një seri e pastër diftongjesh zanore, /x/ i kësaj shkronje u hodh poshtë dhe asaj iu caktua ae. Një shenjë e ndërtuar për të përfaqësuar një bashkëtingëllore të ashpër dhe e emërtuar për një bashkëtingëllore të dyfishuar, u kthye në zanore.

Kenningu i mbijetoi ndryshimit dhe për këtë arsye e kemi ende, por tani qëndron i lidhur me një shkronjë tingulli i së cilës nuk prodhon më rënkimin që ajo përshkruan.

Tradita e pemëve e pati të lehtë punën këtu. Emri e përmban tashmë coll, lajthinë, ndaj shpjegimi është thjesht sërish lajthi: e dyfishuar. Është i vetmi forfid ku caktimi arbëror ndjek emrin në vend që ta shpërfillë atë, e gjithë kjo sepse emri rastësisht përmbante një fjalë peme.

Në lexim

Emancholl nuk ka asnjë traditë të qëndrueshme parashikuese, kështu që setet moderne që e ofrojnë një të tillë thjesht po e shpikin atë.

Ajo çfarë shkronja ofron realisht është dyfishimi. Bëhet fjalë për dy shenja të njëjta të kryqëzuara me njëra-tjetrën dhe tingulli i saj është ai që ndodh kur intensifikon një tingull më të thjeshtë. Në një lexim, ajo interpretohet si përsëritje, një çift, një gjë që ndodh dy herë ose një situatë që është version më i ashpër i asaj që tashmë keni parë.

Lúad sáethaig jep një lexim të dytë më të zymtë dhe kjo është e vetmja përmbajtje që ofron tradita e kenningut: tingulli i dikujt që nuk është mirë. Vështirësia e zëshme në vend që thjesht të përshkruhet. Kjo nuk është një ogur shëndetësor dhe nuk duhet përdorur si i tillë, por shënon pikën ku sforcimi bëhet i dëgjueshëm.

Lidhja me lajthinë është e disponueshme nëpërmjet emrit dhe vlen të kujtojmë se është një lidhje me shkronjën Coll e jo me pemën. Emancholl nuk ka të bëjë me dijen apo arrat. Ajo flet për Coll që ndodh dy herë.

Questions to sit with

  • Çfarë po ndodh dy herë këtu, por që e keni trajtuar si një ngjarje të vetme?
  • A është kjo një vështirësi e re apo një version më i ashpër i një të vjetre?
  • Kenningu është tingulli i sforcimit që bëhet i dëgjueshëm. Çfarë sapo është bërë e dëgjueshme?

Pyetjet e bëra më shpesh

Binjaku i lajthisë: eman, binjak, plus coll, lajthi. Por kjo i referohet shkronjës dhe jo pemës. Coll është shkronja e nëntë, C-ja, ndërsa Emancholl ndërtohet nga dy forma C të gërshetuara përgjatë vijës bazë, pra një Coll i dyfishuar ashtu siç e thotë edhe vetë emri.

Sepse ai imiton tingullin. Shkronja përfaqësonte /x/, frikativen si në fjalën skoceze loch, të prodhuar duke shtyrë ajrin përmes një fyti të ngushtuar (zhurma e një kolle gërvishtëse apo e një rënkimi). Lúad sáethaig emërton atë zhurmë dhe përmes kësaj emërton vetë shkronjën, pa përshkruar asnjë kuptim tjetër.

Vetëm një: Ailm. Kenninget e saj e quajnë atë rënkimin më të lartë dhe fillimin e një thirrjeje, duke përshkruar zanoren e hapur A në vend të një referenti. Ailm dhe Emancholl janë të vetmet shkronja metalinguistike në alfabet; të dyja sugjerojnë se hartuesit e tyre po mendonin pikërisht për fonetikën.

Krejt rastësisht. Emri tashmë përmban fjalën coll (lajthi), prandaj komentuesit thjesht caktuan lajthinë e dyfishuar. Është i vetmi forfid ku përcaktimi arbëror ndjek emrin dhe nuk e mbishkruan atë, vetëm sepse emri rastësisht kishte një fjalë peme për arsye krejtësisht të ndryshme.

Nuk ka asnjë traditë të qëndrueshme që i bashkëngjitet, kështu që çdo lexim është i sajuar. Ajo që shkronja vërtet ofron është dyfishimi (dy nga i njëjti karakter të kryqëzuar dhe një tingull që vjen si variant i intensifikuar i një tingulli më të thjeshtë). Kjo lexohet si një përsëritje, një çift ose një version më i ashpër i diçkaje që keni parë tashmë.

Ogham

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.