Эзатэрычныя школы

Усё пачалося ў 1902 годзе

Рунічны акультызм мае дакладную дату з'яўлення. Гэта незвычайна для эзатэрычнай традыцыі, але надзвычай карысна.

У 1902 годзе аўстрыйскі пісьменнік Гвіда фон Ліст перанёс аперацыю на катаракце і адзінаццаць месяцаў быў сляпым. За гэты час, паводле яго ўласных слоў, ён атрымаў адкрыццё сапраўднага значэння рун. Вынікі ён апублікаваў у кнізе Das Geheimnis der Runen («Таямніца рун») у 1908 годзе.

Тое, што ён стварыў, атрымала назву Арманічны футарк. Гэта быў алфавіт з васямнаццаці рун, які ён вывеў з васямнаццаці загавораў Одзіна ў Ljóðatal з Hávamál.

Колькасць і ёсць галоўнай падказкай. Ніводны гістарычны рунічны алфавіт не складаецца з васямнаццаці літар. У Старэйшым футарку іх дваццаць чатыры, у Малодшым — шаснаццаць, у англасаксонскім футарку — дваццаць дзевяць або больш. Фон Ліст падагнаў алфавіт пад колькасць строф у ісландскай паэме трынаццатага стагоддзя і прадставіў яго як арыгінал, з якога дэградавалі ўсе астатнія.

Да 1902 года пра рунічны акультызм не магло быць і гаворкі. Руны былі прадметам вывучэння антыквараў і філолагаў, такіх як Софус Буге. Усё эзатэрычнае, што прыпісваецца ім пазней, паходзіць непасрэдна або ўскосна ад відзежаў сляпога чалавека ў Вене.

Што адбылося потым

Сістэма фон Ліста не засталася толькі ў акультных кнігарнях.

Яе падхапіў фёлькішэ-рух — нямецкая нацыяналістычная плынь, што спалучала фальклорнае адраджэнне, расавую тэорыю і містыцызм. Для іх ідэя старажытнагерманскага алфавіта мудрасці, знішчанага хрысціянствам, аказалася надзвычай карыснай.

Адтуль яна трапіла ў Трэці Рэйх. Карл Марыя Вілігут, акультыст, які сцвярджаў, што валодае радавой памяццю тысячагадовай даўніны, стаў афіцэрам СС і дарадцам Генрыха Гімлера. Ён займаўся рунічнымі і рытуальнымі пытаннямі ў Вевельсбургу.

Наступствы мы бачым на канкрэтных рэчах. Эмблема СС — гэта падвоеная руна Совіла. Яе распрацаваў Вальтэр Хек у 1932 годзе, абапіраючыся на памылковае тлумачэнне гэтай руны фон Лістам як Sig (перамога). Альгіз выкарыстоўвалася як Lebensrune (руна жыцця) на дакументах праграмы «Лебенсборн», а яе перавернуты варыянт пазначаў смерць. Атала была на эмблемах дывізій СС. Тываз — на значках трэніровачных падраздзяленняў. Мадыфікаваная руна Вуньё служыла значком сельскай службы Гітлерюгенда.

Гэта не малавядомы гістарычны факт і не справы даўно мінулых дзён. Руна Атала дагэтуль знаходзіцца ў базе сімвалаў нянавісці Антыдыфамацыйнай лігі. Публічная дэманстрацыя падвоенай Совіла забароненая ў Германіі і шэрагу іншых краін. Некаторыя з гэтых знакаў дагэтуль актыўна выкарыстоўваюцца ўльтраправымі групоўкамі.

Усё гэта не мае ніякага дачынення да жалезнага веку. Гэта прысваенне двухтысячагадовага алфавіта ў дваццатым стагоддзі. І разуменне гэтага аддзяляе выкарыстанне літары ад несвядомага цытавання палітычнага руху.

Пасляваеннае аднаўленне

Адраджэнне рун, з якім сёння сутыкаецца большасць людзей — гэта пазнейшая і ў асноўным самастойная з'ява. Яна сфарміравалася пасля вайны і пераважна ў англамоўным асяроддзі.

Ральф Блюм выдаў «Кнігу рун» (The Book of Runes) у 1982 годзе. Гэта быў велізарны камерцыйны поспех. Кніга прадавалася разам з наборам плашак і стала прамым продкам сучаснага варажбы на рунах. Блюм адкрыта прызнаваў, што стварыў свой метад на аснове І-цзін і таро, выкарыстоўваў уласны парадак рун і ўвёў пустую руну, якая наогул не мае гістарычных падстаў.

Эдрэд Торсан (Стывен Флаўэрс) з сярэдзіны 1980-х гадоў прыўнёс у гэтую тэму рэальную філалагічную падрыхтоўку — ён мае доктарскую ступень па германістыцы. Торсан стварыў значна больш гістарычна абгрунтаваную сістэму. Большасць адпаведнасцей стыхіям і божаствам, якія цяпер лічацца традыцыйнымі, паходзяць менавіта з яго прац.

Фрэя Асвін выдала «Лісце Ігдрасіля» (Leaves of Yggdrasil) у 1988 годзе, дзе распрацавала паралельную сістэму з моцным акцэнтам на скандынаўскіх крыніцах і асабістай практыцы.

На гэтых трох аўтараў прыпадае большая частка таго, што напісана ў брашурах да сучасных набораў рун. Гэта грунтоўная і шмат у чым дасведчаная праца. Але ёй сорак гадоў, і гэта не тое, у што верылі разьбяры жалезнага веку.

Сумленнае апісанне сучаснай табліцы адпаведнасцей выглядае так: гэта сінтэз канца дваццатага стагоддзя, які абапіраецца на сярэднявечныя паэмы, фарміруецца пад уплывам філалогіі рознай якасці і вызначаецца сістэмай таго аўтара, чыю кнігу ў свой час прачытаў складальнік.

Сучаснае язычніцтва — асобнае пытанне

Важна не змешваць дзве розныя з'явы, што часта робяць у папулярнай літаратуры.

Язычніцтва (Heathenry) — таксама Асатру, Форн Сідр і іншыя назвы — гэта сучасны рэлігійны рух, які рэканструюе дахрысціянскія германскія практыкі. У некаторых краінах яно з'яўляецца афіцыйна прызнанай рэлігіяй. Ісландская арганізацыя Ásatrúarfélagið атрымала прызнанне яшчэ ў 1973 годзе і будуе храм у Рэйк'явіку. У іх ёсць святары, суполкі, рытуальныя календары і грунтоўныя ўнутраныя дыскусіі наконт метадаў і крыніц.

Унутры гэтага руху існуе добра задакументаваны і адкрыты раскол. Інклюзіўнае ці ўніверсалісцкае язычніцтва сцвярджае, што рэлігія адкрыта для ўсіх. Фёлькіш абмяжоўвае ўдзел па радавой або этнічнай прыкмеце, і менавіта тут адбываецца перасячэнне руху з ультраправымі. Буйныя інклюзіўныя арганізацыі выпусцілі публічныя заявы з асуджэннем расізму, і спрэчка паміж гэтымі двума лагерамі вядзецца адкрыта.

Тое, што пэўная форма руны выкарыстоўвалася СС, нічога не кажа пра чалавека, які носіць яе сёння. Велізарная колькасць людзей карыстаецца рунамі без якога-небудзь палітычнага падтэксту. У той жа час гісторыя рэальная, і некаторыя групы выкарыстоўваюць гэтыя сімвалы свядома.

Практычная выснова даволі вузкая і яе варта агучыць: некалькі канкрэтных формаў маюць публічнае значэнне, якое іх карыстальнік не кантралюе. Найбольш яскравыя прыклады — Атала і падвоеная Совіла. Гэта факт таго, як сімвал будзе ўспрымацца грамадствам, а не ацэнка таго, хто яго чытае.

Як праверыць сцвярджэнне

Паколькі гісторыя развіцця задакументаваная, паходжанне любых значэнняў рун можна адсачыць. Для гэтага дастаткова задаць некалькі пытанняў.

Які гэта алфавіт? Калі ў сістэме васямнаццаць рун, гэта Арманічны футарк і ён выдуманы. Калі выкарыстоўваюцца дваццаць чатыры руны Старэйшага футарка з парадкам Блюма, гэта 1982 год.

Ці ёсць тут пустая руна? Калі так, то набор паходзіць ад Блюма, што б там ні сцвярджалася іншае.

З якой паэмы ўзятае значэнне? Сцвярджэнне «Кеназ азначае азарэнне» абапіраецца на адну англійскую крыніцу насуперак дзвюм скандынаўскім. Гэта абгрунтаваны аўтарскі выбар, але ён павінен пазіцыянавацца менавіта так.

Ці прапануецца перавернутае значэнне для сіметрычнай руны? Дзевяць з дваццаці чатырох рун немагчыма перавярнуць. Аўтар кнігі, які дае меркставе (перавернутыя) значэнні для Іса або Геба, не абапіраецца на іх форму.

Ці названая крыніца? Фраза «старажытная скандынаўская традыцыя сведчыць» амаль заўсёды азначае «Торсан мяркуе» або «фон Ліст сцвярджаў». Варыянт з указаннем канкрэтнага аўтара куды больш карысны і не менш цікавы.