Dulrænir skólar

Það byrjar árið 1902

Dulspeki rúna hefur upphafsdagsetningu, sem er óvenjulegt fyrir dulræna hefð og afar gagnlegt.

Árið 1902 gekkst austurríski rithöfundurinn Guido von List undir dreraðgerð og var blindur í ellefu mánuði. Á því tímabili, samkvæmt hans eigin frásögn, hlaut hann opinberun á sönnni merkingu rúnanna. Hann gaf út niðurstöðurnar í Das Geheimnis der Runen, Leyndarmál rúnanna, árið 1908.

Það sem hann skapaði var Armanen Futharkh: röð átján rúna, sem hann leiddi út frá átján töfraljóðum sem Óðinn þylur í Ljóðatali í Hávamálum.

Fjöldinn sjálfur afhjúpar upprunann. Ekkert sögulegt rúnastafróf hefur átján stafi. Eldra Futhark hefur tuttugu og fjóra, Yngra Futhark sextán og engilsaxneska Futhorc tuttugu og níu eða fleiri. Von List smíðaði röðina til að passa við fjölda erinda í íslensku kvæði frá þrettándu öld og kynnti hana sem frumgerðina sem allar hinar hefðu hrörnað út frá.

Fyrir 1902 var varla til nein dulspeki í tengslum við rúnir. Rúnir voru viðfangsefni fornfræðinga og textafræðinga, ráðnar af Sophus Bugge og rannsakaðar af málvísindamönnum. Allt dulrænt sem þeim tengdist síðar er komið, beint eða óbeint, frá sýn blinds manns í Vínarborg.

Hvað gerðist næst

Kerfi von List sat ekki bara í hillum dulspekibókaverslana.

Það var tekið upp af Völkisch-hreyfingunni, þýskri þjóðernishreyfingu sem blandaði saman þjóðlegri endurvakningu, kynþáttahyggju og dulspeki. Fyrir hana var hugmyndin um forn-germanskt viskustafróf, sem kristnin hafði barið niður, afar hentug.

Þaðan fór kerfið inn í Þriðja ríkið. Karl Maria Wiligut, dulspekingur sem kvaðst eiga minningar forfeðra þúsundir ára aftur í tímann, varð SS-foringi og ráðgjafi Heinrich Himmler, og vann að rúnarannsóknum og helgiathöfnum í Wewelsburg.

Afleiðingarnar má sjá á gripum. Einkenni SS er tvöföld Sowilo-rún, hönnuð árið 1932 af Walter Heck, sem fékk þá lögun vegna rangtúlkunar von List á rúninni sem Sig eða sigri. Algiz var notuð sem Lebensrune, lífsrúnin, á skjölum Lebensborn-stofnunarinnar þar sem rúnin á hvolfi táknaði dauða. Othala birtist á einkennismerkjum SS-herdeilda. Tiwaz var notuð á merkjum þjálfunardeilda. Breytt Wunjo-rún þjónaði sem merki dreifbýlisþjónustu Hitleræskunnar.

Þetta er engin óljós neðanmálsgrein og ekki forn saga. Othala er enn á skrá yfir haturstákn hjá Anti-Defamation League. Tvöfalda Sowilo-rúnin er bönnuð í Þýskalandi og nokkrum öðrum löndum. Sum þessara forma eru enn í virkri notkun hjá hópum á ysta hægri vængnum.

Ekkert af þessu hefur nokkra tengingu við járnöld. Þetta er eignun tuttugustu aldar á tvö þúsund ára gömlu stafrófi. Að vita það er munurinn á því að nota staf og að vitna óafvitandi í pólitíska hreyfingu.

Enduruppbygging eftirstríðsáranna

Sú endurvakning rúna sem flestir kynnast í dag er síðari tíma og að mestu leyti aðskilin þróun, uppbyggð eftir stríð og nánast eingöngu á ensku.

Ralph Blum, höfundur The Book of Runes frá 1982, náði gríðarlegum viðskiptalegum árangri með bók sem var seld með rúnasetti. Hún er beinn forfaðir nútíma rúnakasts. Blum var hreinskilinn með að hann hefði mótað aðferð sína eftir I Ching og tarot, notaði sína eigin röðun og kynnti til leiks auðu rúnina sem á sér enga sögulega stoð.

Edred Thorsson (Stephen Flowers) kom með raunverulega textafræðilega menntun inn í fagið um miðjan níunda áratuginn. Hann er með doktorsgráðu í germönskum fræðum og bjó til mun sögulegra kerfi. Flestar þær samsvaranir við frumefni og goð sem nú eru kynntar sem hefðbundnar koma úr þessari átt.

Freya Aswynn, með bókina Leaves of Yggdrasil frá 1988, þróaði samhliða kerfi með mikla áherslu á norrænar heimildir og persónulega iðkun.

Þessi þrjú bera ábyrgð á stærstum hluta þess sem stendur í bæklingum rúnasetta. Verkið er vel ígrundað og víða byggt á góðri þekkingu. Það er líka fjörutíu ára gamalt og ekki það sem rúnaristari á járnöld trúði.

Heiðarleg lýsing á nútíma samsvörunartöflu er þessi: samantekt frá seinnihluta tuttugustu aldar sem byggir á miðaldakvæðum, styðst við textafræði af misjöfnum gæðum og mótast af því kerfi sem safnarinn las hverju sinni.

Nútíma heiðni er aðskilið mál

Það er mikilvægt að blanda ekki tveimur ólíkum hlutum saman, líkt og almenn skrif gera gjarnan.

Heiðni, einnig Ásatrú, Forn Siðr og fleiri nöfn, er trúarhreyfing samtímans sem endurvekur germanska siði frá tímanum fyrir kristni. Hún er viðurkennd trúarbrögð í nokkrum löndum. Ásatrúarfélagið á Íslandi hlaut viðurkenningu árið 1973 og hefur unnið að byggingu hofs í Reykjavík. Hreyfingin hefur presta, söfnuði, helgidagatal og umtalsverða innri rökræðu um aðferðir og heimildir.

Innan hennar er vel skjalfestur og opinskár klofningur. Alþjóðleg heiðni heldur því fram að trúin sé opin öllum, en þjóðleg heiðni takmarkar hana út frá ætterni og þjóðerni. Það er þar sem skörun hreyfingarinnar við ysta hægri vænginn er að finna. Stærstu alþjóðlegu samtökin hafa gefið út skýrar yfirlýsingar þar sem kynþáttahyggju er hafnað og deilan á milli fylkinganna fer fram fyrir opnum tjöldum.

Þótt SS hafi notað tiltekna rún segir það því ekkert um manneskjuna sem ber hana í dag og mjög margir nota rúnir án nokkurs pólitísks inntaks. Jafnframt er sagan raunveruleg og ákveðnir hópar nota þessi tákn af ásettu ráði.

Praktíska afleiðingin er afmörkuð og vert er að halda henni til haga: nokkur tiltekin form bera með sér almenna merkingu sem notandinn getur ekki stjórnað. Othala og tvöfalda Sowilo-rúnin eru skýrustu dæmin. Það er staðreynd um hvernig tákn verður lesið, ekki dómur yfir þeim sem les það.

Hvernig á að sannreyna fullyrðingar

Vegna þess að ættartalan er vel skjalfest er hægt að rekja fullyrðingar um merkingu rúna. Nokkrar spurningar duga langt.

Hvaða stafróf er þetta? Ef kerfi hefur átján rúnir er það Armanen og það er uppfinning. Ef það notar tuttugu og fjórar rúnir Eldra Futharks með röðun Blum er það frá 1982.

Er auð rún til staðar? Þá á settið rætur að rekja til Blum, hvað sem annað er fullyrt.

Úr hvaða kvæði kemur merkingin? Að segja Kenaz þýðir uppljómun byggir á einni enskri heimild gegn tveimur norrænum. Það er verjanleg ritstjórnarleg ákvörðun og hún ætti að vera sýnileg sem slík.

Er boðið upp á öfuga merkingu fyrir samhverfa rún? Níu af þessum tuttugu og fjórum rúnum er ekki hægt að snúa við. Bók sem gefur öfugar túlkanir fyrir Isa eða Gebo er ekki að vinna út frá formunum sjálfum.

Er heimildar getið? Fullyrðingin Fornt norrænt orðspor hermir þýðir nánast alltaf Thorsson stingur upp á eða von List fullyrti. Útgáfa með nafngreindum heimildum er gagnlegri og engu minna áhugaverð.