Руна тәжірибелері

Байламды руналар

Бір тік сызықты бөлісетін екі немесе одан да көп руна. Олар руналық кезең бойы шын мәнінде дәлелденген, жиі кездеседі және негізінен бос орын таусылған бетте орын үнемдеу үшін қолданылады, бұл заманауи тәжірибе болжайтындай әсерлі емес.

2nd c.–medieval
барлық кезеңдерде дәлелденген
1
ортақ тік сызық, екі немесе одан да көп әріп
20th c.
біріктірілген күш дизайнының басталуы
In use
Ең ертедегі жазбалардан орта ғасырларға дейін дәлелденген
Evidence
Барлық руналық жазуларда тас, металл, сүйек және ағаш бетінде жиі кездеседі
Where it survives
Бүкіл корпус бойына, әсіресе англо-саксондық материалдарда анық көрінеді
Статус
Бұл тәжірибе дәлелденген, ал сиқырлы күштерді біріктіру интерпретациясы негізінен заманауи болып табылады

Байламды руна дегеніміз не

Байламды руна дегеніміз лигатура, екі немесе одан да көп руна бір тік сызықты бөлісетіндей етіп жазылады, әр әріптің бұтақтары сол бір тік сызыққа бекітіледі.

Руналардың қалай құрылатынын білгеннен кейін бұл механизм түсінікті болады. Герман қатарларындағы барлық дерлік әріп тік сызықтан және бір немесе бірнеше бұтақтан тұрады. Егер екі қатар әріптің екеуіне де тік сызық қажет болса, оларға ортақ бір сызық беріп, бұтақтарын соған бекіту арқылы орынды үнемдеуге болады.

Нәтижесінде ол бір күрделі таңба ретінде оқылады және оқырман оны құрамдас әріптерге бөліп оқиды.

Бұл ерекше нәрсе емес. Латын әліпбиінде де қолмен жазыла бастағаннан бері осындай әдіс қолданылған, æ, œ, амперсанд & (et сөзінің лигатурасы) және орта ғасырлық қолжазбалардағы көптеген біріктірілген әріп жұптары. Байламды руналар - қарапайым жазушылық әдеттің руналық нұсқасы.

Негізінен бұл орынға байланысты

Байламды рунаның ең көп тараған себебі - оюшының орны таусылып қалуы.

Руналық жазбалар тастың шеті, тарақтың ұзындығы, брошканың айналасындағы таспа, пышақтың тегіс беті сияқты қатты шеттері бар физикалық нысандарда орналасқан. Мәтін соған сыюы керек. Егер орын жетпесе, оюшы лигатуралар арқылы оны сығымдай алады және лигатуралар жиі жолдар мен панельдердің соңында кездеседі.

Мәтіні ойылған панельдердің шеттері бойымен орналасқан Franks Casket жәшігінде лигатуралар шеттер тарайған жерлерде пайда болады.

Бұл романтикалық түсіндірме емес, бірақ бұл таралуды растайтын дәлел. Орын тар болған жерде жиі кездесетін тәжірибе, орынға байланысты тәжірибе болып табылады.

Екінші практикалық мақсат - жылдамдық. Азырақ сызық тезірек оюды білдіреді, бұл лақтырып тастайтын ағаш белгі үшін маңызды.

Христиандық руналар

Ең назар аударарлық дәлелденген байламды руналар пұтқа табынушылыққа жатпайды.

698 жылы Линдисфарнда жасалған Әулие Катберт табытында руналар мен латын әріптері араласып жазылған белгілер бар, кейде тіпті бір сөздің ішінде. Бұл белгілер арасында Мәсіхтің қасиетті аббревиатураларын (грек тілінен шыққан христиан номенклатурасының ihs xps аббревиатурасы) және евангелисттердің есімдерін білдіретін байламды руналар бар.

Бұл Уитби синодынан қырық жыл өткен соң, діни қызметкерлер тарапынан қасиетті есімдер үшін ірі христиандық жәдігердің орталығында қолданылған байламды руна.

Бұл руналарды біріктіру оккульттік әдіс болды деген кең тараған пікірге қарсы келеді. Мұнда бұл әдіс кез келген жазушының лигатураны қолдану себебімен бірдей қолданылады: ол ықшам, сәнді және оқырман оны бөліп оқи алады.

Руналық тиындарда да солай. Англо-саксондық скеатта мен пеннилерде ақша соғушылардың аттары кейде лигатура түрінде жазылады, себебі тиынның беті кішкентай.

Сиқырлы оқылым қайдан шыққан

Байламды руналар кейде орын үнемдеуден де үлкен мағынаға ие болды деп ойлауға нақты негіз бар және оның не екенін және не еместігін айта кеткен жөн.

Қабаттастырылған және қайталанатын руналар қару-жарақтар мен тұмарларда кездеседі, ең танымалдары найза ұштарындағы Tiwaz-пен байланысты t-руналары және Линдхольм тұмары мен Крагехул найзасындағы қайталанатын тізбектер. Бір әріп бір тік сызықтың үстіне бірнеше рет жазылған кезде, мақсат орын үнемдеу еместігі анық.

Бұл нақты заңдылық және лигатуралардың әліпбилік емес әдейі қолданылуының ең күшті дәлелі.

Бұдан шықпайтын нәрсе - кез келген екі рунаны біріктіріп, олардың мағынасын қосып, күші бөлшектерінің қосындысы болатын арнайы тұмар жасауға болатын заманауи жүйе.

Мұны ешбір жазба сипаттамайды. Ешбір орта ғасырлық мәтін мұны түсіндірмейді. Ең көп тараған мысал - қорғаныс үшін агрессивті жиекпен Thurisaz-бен біріктірілген Algiz - бұл Темір ғасырының құжатталған формуласы емес, нақты тәжірибе туралы заманауи пікір. Бұл қисынды экстраполяция болуы мүмкін. Бірақ бұл тек экстраполяция.

Заманауи байламды руна туралы қалай ойлау керек

Адамдар татуировка, зергерлік бұйымдар, логотиптер мен жеке жұмыстар үшін үнемі байламды руналар жасайды және бұған еш айып жоқ. Бұның не екенін нақты түсіну қажет.

Байламды руна жасау - бұл сонет формасында өлең жазу сияқты тарихи жазумен композиция жасау. Форма мұра болып қалады, ал мазмұн сіздікі. Бұл заңды шығармашылық акт және оны ежелгі деп атау оны одан да заңды етпейді.

Мұндай рунаны жасамас бұрын мына үш нәрсені білген жөн:

Руналар бірінші кезекте әріптер. Екі рунадан тұратын байламды руна екі әріпті білдіреді. Бұл жазуды білетін кез келген адам оны символ ретінде емес, жазу ретінде оқиды.

Мағыналар - қасиеттер емес, дәстүрлер. Kenaz Англияда алауды, ал Скандинавияда жараны білдіреді. Алауға негізделген байламды руна екі дәлелге қарсы бір дәлелге негізделген, егер сіз не істеп жатқаныңызды білсеңіз, бұл қалыпты жағдай.

Кейбір руналардың тарихы ауыр. Қос Sowilo - СС белгісі, ал Othala Жала жабуға қарсы лиганың өшпенділік символдарының дерекқорында бар. Осылардың кез келгені бар дизайн, ниетке қарамастан, кейбір көрермендер тарапынан мәлімдеме ретінде қабылданады.

Дәлелдер

Лигатуралық руналарды нақты зерттеуге болатын нысандар.

Әулие Катберт табыты

Линдисфарн, Нортумбрия 698

Руналар мен латын әріптері бір сөздің ішінде араласып жазылған, Мәсіхтің қасиетті аббревиатураларын және евангелисттердің есімдерін білдіретін байламды руналары бар емен табыты. Ірі христиандық жәдігердің орталығындағы лигатуралық руналар.

Franks Casket

Нортумбрия 8 ғасырдың басы

Мәтіні ойылған панельдердің шеттері бойымен орналасқан кит сүйегінен жасалған жәшік. Лигатуралар шеттер тарайған жерлерде пайда болады, бұл әдістің көбінесе мәтінді шектеулі орынға сыйдыру мақсатында қолданылатынын айқын көрсетеді.

Руналық тиындар

Англия 7–9 ғасырлар

Скеатта мен ертедегі пеннилерде ақша соғушылардың аттары, тиынның беті кішкентай болғандықтан кейде лигатура түрінде жазылған. Ең қарапайым коммерциялық контекстегі байламды руналар.

Линдхольм тұмары

Сконе, Швеция 2–4 ғасырлар

Орын тар болмағандықтан, сығымдау мақсат болмаған тізбектерде қайталанатын руналар бар. Бұл қабаттастырудың кейде орын үнемдеуден басқа мақсаты болғанының ең күшті дәлелі.

Қарулардағы қабаттастырылған t-руналары

Германдық Еуропа Қоныс аудару кезеңі

Аймақ бойынша найза ұштары мен қылыш бөлшектеріндегі қайталанатын Tiwaz руналары. Заңдылық нақты және Sigrdrífumál мәтініндегі Týr-ды екі рет атау туралы нұсқаумен сәйкес келеді, дегенмен бұл мәтін алты ғасырдан кейін жазылған.

Брюгген таяқшалары

Берген, Норвегия 12–14 ғасырлар

Лигатура орын немесе сиқыр үшін емес, жылдамдық үшін қызмет ететін күнделікті ағаш белгілер. Бір реттік белгі жасайтын оюшының азырақ сызық қолдануға толық себебі бар, бірақ тұмар жасауға еш себебі жоқ.

Жиі кездесетін руналар

ᛉ

Algiz

Ең танымал заманауи қорғаныс байламды рунасының жартысы және нақты нысандарда қабаттасып табылған руналардың бірі.

ᚦ

Thurisaz

Екінші жартысы. Бұл жұп - нақты тәжірибе туралы заманауи пікір.

ᛏ

Tiwaz

Қару-жарақтарда шын мәнінде жиі қайталанатын және қабаттастырылатын руна.

ᛁ

Isa

Жалаң тік сызық. Әрбір байламды руна соған негізделеді және тозған лигатура соған ұқсап қалады.

Англо-саксондық Футорк

Franks Casket пен Катберт табытында ең көп зерттелген лигатуралары бар жазу.

Жиі қойылатын сұрақтар

Лигатура, екі немесе одан да көп руна бір тік сызықты бөлісетіндей етіп жазылады, әр әріптің бұтақтары сол бір тік сызыққа бекітіледі. Бұл жұмыс істейді, өйткені барлық дерлік руна тік сызықтан және бұтақтардан тұрады, сондықтан екі қатар әріп тік сызықты бөлісу арқылы орынды үнемдей алады.

Иә, толығымен. Олар ең ертедегі жазбалардан орта ғасырларға дейін тас, металл, сүйек және ағаш бетінде, барлық руналық жазуларда дәлелденген. Заманауи нәрсе - бұл әдіс емес, мағыналарын біріктіріп арнайы тұмар жасау үшін руналарды біріктіру жүйесі.

Негізінен мәтінді тар орынға сыйдыру үшін, сондықтан лигатуралар жолдар мен панельдердің соңында көп кездеседі. Жылдамдық - екінші себеп, лақтырып тастайтын ағаш белгіде азырақ сызық болуы маңызды. Латын әліпбиінде де солай істейді, ал амперсанд - et сөзінің лигатурасы.

Қарулар мен тұмарларда, ең танымалдары найза ұштарындағы t-руналары мен Линдхольм тұмарындағы тізбектер сияқты қабаттастырылған және қайталанатын руналардың нақты заңдылығы бар, мұнда мақсат орын үнемдеу еместігі анық. Бұл шындық. Бірақ бұдан кез келген екі рунаны олардың күштерін біріктіру үшін қосуға болады деген заманауи жүйе шықпайды.

Иә, бірақ бұл ежелгі жазуды қалпына келтіру емес, тарихи жазумен композиция жасау екенін түсіну керек. Үш ескерту: руналар бірінші кезекте әріптер және олар орфография ретінде оқылады; мағыналар қасиеттерден гөрі дәстүрлерге жатады, сондықтан алау ретіндегі Kenaz екі дәлелге қарсы бір дәлелге негізделеді; ал қос Sowilo мен Othala қазіргі заманда ауыр саяси жүкке ие.

Кеңінен қолданды. 698 жылы Линдисфарнда жасалған Әулие Катберт табытында руналар мен латын әріптерін бір сөздің ішінде араластыра отырып, Мәсіхтің қасиетті аббревиатураларын және евангелисттердің есімдерін жазу үшін байламды руналар қолданылған. Діни қызметкерлер тарапынан жасалған ірі христиандық жәдігердің орталығындағы лигатуралық руналар.

All runic scripts and practices

Соңғы жазбалар

Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.