Idad
óþekkt, næstum því örugglega ýviðurinn
Það sem var hér á undan öllu þessu og verður hér á eftir
Ogham táknin eru sýnd í Unicode, sett upp frá vinstri til hægri. Á bautasteini liggja stafirnir neðan frá og upp meðfram brúninni, þannig að þessi röð er til hægðarauka frekar en nákvæm eftirlíking.
- Sound
- i /i/
- Staðsetning
- 20
- Group
- Aicme Ailme
- Root meaning
- engin örugg orðsifjafræði, en bæði heitin og skýringin benda á ibar, ývið
- Medieval tree gloss
- ýviður (eina sérhljóðaskýringin sem heitin styðja í raun)
- Unicode
- U+1694
- Tímasetning
- Aldir
- Já / Nei
- Já, á mun lengri tímaskala en þínum
Rétt
- ýviðurinn
- hár aldur
- þrautseigja
- forfeður
- það sem lifir af
- endir á röð
- langlífi
- kirkjugarðurinn
In the rune poems
sinem fedo
elst trjáa
caínem sen
fegurst fornmanna
lúth lobair
orka sjúklings (lesturinn er óviss)
Sérhljóðaskýringin sem gengur upp
Ekkert af nöfnunum fimm á sérhljóðunum er öruggt innlent tré og Idad er það næsta sem nokkurt þeirra kemst því.
Orðsifjafræðin er órekjanleg. Það er engin örugg upprunaskýring á idad og líkt og Edad gæti það hafa verið mótað til að passa við nágranna sinn. En ólíkt Edad styðja heitin skýringuna. Sinem fedo, elst trjáa, og caínem sen, fegurst fornmanna, lýsa bæði miklum aldri og trjáhefðin úthlutar því ibar, ýviðnum.
Þetta er sjaldgæf samstaða í sérhljóðaröðinni og hún er ástæðan fyrir því að Idad er venjulega litið á sem ýviðinn með meiri vissu en orðsifjafræðin ein og sér gæfi tilefni til. Nafnið getur ekki staðfest það. Heitin og skýringin eru sammála og það er það næstbesta.
Elst trjáa í bókstaflegri merkingu
Sinem fedo er engin skáldleg ýkjusögn. Ýviður er langlífasta tré í Evrópu og forskotið er ekki lítið.
Nokkur í Bretlandi og Írlandi eru með rökum talin yfir þúsund ára gömul og sumar áætlanir ná til tvö eða þrjú þúsund ára. Erfiðleikarnir liggja í því að ekki er hægt að aldursgreina þau með því að telja árhringi vegna þess að kjarnviður gamals ýviðar rotnar alveg burt og tréð lifir á ytri skelinni, sem þýðir líka að holur stofn á fornum ýviði er ekki merki um að hann sé að deyja.
Tenging ýviðarins við kirkjugarða leiðir af þessu. Oft er bent á að írskir og breskir kirkjugarðaýviðir séu eldri en kirkjurnar sem standa við hlið þeirra og venjulega er ályktað sem svo að tréð hafi merkt mikilvægan stað áður en kirkjan var byggð þar. Þessi ályktun er skynsamleg en hún er ekki það sama og sönnun fyrir því til hvers staðurinn var notaður.
Það er þess virði að lesa caínem sen vandlega. Sen þýðir það gamla, gamalt fólk jafnt sem gamla hluti, svo að frasinn nær út fyrir tréð til forfeðranna. Fegurst fornmanna er hrós sem þú myndir veita manneskju.
Fimm skörð og endirinn
Idad er fimm skörð skorin þvert yfir stofnlínuna, hámarksfjöldinn í síðustu stöðunni og þar af leiðandi síðasti stafurinn sem kerfið getur framleitt.
Stafrófið stoppar hér af ástæðu sem er frekar skynjunarleg en táknræn. Áreiðanleg sýnitalning, það að meta fjölda í fljótu bragði án þess að telja, nær hámarki við um það bil fjögur eða fimm hjá fullorðnum. Sex samsíða merki þarf að telja viljandi sem vinnur gegn letri sem ætlað er til að vera lesið af brún steins af einhverjum sem stendur við hann.
Fjórar stöður sinnum fimm skörð lokar settinu við tuttugu og allt eftir Idad varð að vera byggt upp á annan hátt. Forfeda stafirnir sem fylgja í kjölfarið eru samsett form eins og lykkjur, krossar og grindur einmitt vegna þess að kerfi talinna strika átti ekkert eftir.
Svo að tuttugasti stafurinn er þar sem hönnunin mætir sínum eigin takmörkunum og það á vel við að stafurinn sem þar situr merki það elsta sem nokkur þekkir.
Hinn ýviðarstafurinn
Germönsku raðirnar gáfu ýviðnum líka staf og það er lærdómsríkt að bera þær saman.
Eihwaz í eldra Futhark er nefndur eftir ýviðnum og fornenska vísan fyrir afkomanda hans, Eoh, lýsir tré með hrjúfum berki, föstu og stöðugu í jörðinni, sem haldið er uppi af rótum sínum. Þetta er athugun á holum stofninum sem lifir á ytri skelinni.
Bæði stafrófin tóku óháð hvort öðru eftir sama eiginleikanum við sama tré, að það þraukar fram yfir þann tímapunkt þar sem annað hefði gefist upp.
Norræna hefðin bætir við vinkli sem Idad hefur ekki. Ýviður er eitraður í næstum öllum hlutum og hann er bogaviðurinn. Íslenska heitið fyrir þennan rúnastaf er bendr bogi, boginn bogi. Írsku heitin halda sig alfarið við aldur og minnast hvorki á eitrið né bogann.
Þetta er raunverulegur munur á áherslum. Írski ýviðarstafurinn snýst um tíma en sá skandinavíski snýst um tíma og vopnabúnað.
Í lestri
Idad er það sem var hér fyrst og mun vera hér á eftir.
Í lögnum merkir það hið langvarandi afl, svo sem hefðina, fjölskylduna, fyrirkomulagið eða manneskjuna sem er eldri en núverandi staða og mun lifa hana af. Tímaskali þess er ekki mannlegur og í spurningum um tímasetningu les það mjög langt fram í tímann.
Caínem sen gefur því beina tilvísun í forfeðurna. Þetta er stafurinn fyrir það sem hefur verið erft frekar en búið til og fyrir fólkið sem kom á undan.
Staðan skiptir líka máli. Idad er síðasti stafurinn, fimmta skarðið, endirinn á því sem kerfið getur talið. Það ber með sér sanna tilfinningu fyrir lokum á röð, ekki endi í merkingunni dauða, heldur tímapunktinum þar sem uppbyggingu hefur verið lokið og allt frekar krefst annarrar aðferðar.
Nútímasett tengja ýviðinn við dauða og endurfæðingu sem fylgir Graves. Heitin segja aldur og forfeður og muninum er vert að halda til haga. Þau lofa ýviðinn fyrir að hafa enst, ekki fyrir að deyja vel.
Questions to sit with
- Hvað í þessari stöðu var hér á undan þér og verður enn hér á eftir?
- Er þetta endir eða punkturinn þar sem form er einfaldlega fullkomnað?
- Heitin kalla það fegurst fornmanna, hrós sem þú myndir veita manneskju. Hver er það hér?
Algengar spurningar
Nýjustu Færslur
Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.