Idad

Samohlásková glosa, která obstojí

Žádné z pěti jmen samohlásek neodpovídá s jistotou původnímu stromu a Idad je tomu nejblíže ze všech.

Etymologii nelze spolehlivě doložit: pro jméno idad neexistuje jisté odvození a podobně jako Edad mohlo být tvarováno tak, aby ladilo se sousedním znakem. Na rozdíl od Edad však kenningy glosu plně podporují. Sinem fedo, nejstarší ze stromů, a caínem sen, nejkrásnější ze starobylých, shodně líčí nesmírné stáří a tradice stromů znaku přiřazuje slovo ibar, tis.

To představuje vzácný soulad v samohláskové řadě, a právě proto je Idad ztotožňována s tisem s daleko větší jistotou, než jakou by umožnila samotná jazykověda. Jméno samo to nepotvrdí; soulad kenningů a glosy je tím nejlepším vodítkem.

Nejstarší ze stromů, a to doslova

Sinem fedo není básnickou nadsázkou. Tisy jsou s velkým náskokem nejstaršími žijícími stromy v Evropě.

Několik tisů v Británii a Irsku prokazatelně přesahuje věk tisíce let a některé odhady mluví o dvou až třech tisících. Nelze je datovat počítáním letokruhů, protože jádrové dřevo starého tisu zcela vyhnije a strom žije dál pouze ze své vnější vrstvy. Dutý kmen prastarého tisu proto vůbec neznamená, že strom umírá.

Z této houževnatosti pramení i sepětí tisu s venkovskými hřbitovy. V Británii a Irsku bývá tis na hřbitově často starší než kostel stojící vedle něj; obvykle se vyvozuje, že strom označoval posvátné místo dávno před stavbou chrámu. Tento předpoklad je rozumný, ačkoli nepředstavuje přímý historický důkaz původního účelu místa.

Fráze caínem sen stojí za pozorné přečtení. Slovo sen znamená staré, a to jak staré lidi, tak staré věci; obrat proto přesahuje samotný strom směrem k předkům. Nejkrásnější ze starobylých představuje poctu, kterou by člověk vzdal váženému kmetovi.

Pět zářezů a završení

Idad tvoří pět zářezů vedených napříč středovou linií: nejvyšší možný počet v poslední skupině a tedy poslední písmeno, které tento systém dokáže vytvořit.

Abeceda se zde uzavírá ze zrakových důvodů, nikoli pro skrytá tajemství. Schopnost okamžitého odhadu počtu bez přepočítávání se u dospělého člověka zastavuje u čtyř či pěti prvků. Šest rovnoběžných čar už vyžaduje vědomé počítání, což by mařilo smysl písma určeného k rychlému čtení na hraně kamenného monolitu.

Čtyři polohy po pěti zářezech uzavírají původní soubor na dvaceti znacích, takže vše za písmenem Idad muselo být vystavěno jinak. Později přidaná písmena forfeda mají složené tvary (smyčky, kříže, mřížky) právě proto, že systém prostých čárek dosáhl svého maxima.

Dvacáté písmeno je místem, kde podoba písma naráží na své vlastní meze, a je příznačné, že znak stojící na tomto konci označuje to nejstarší, co lidská paměť zná.

Druhé písmeno tisu

Také germánské runové řady věnovaly tisu jedno písmeno a jejich srovnání je velmi poučné.

V starším futharku nese runa Eihwaz jméno tisu a staroanglická báseň pro její nástupkyni Eoh popisuje strom s drsnou kůrou, pevně zapuštěný v zemi a podpíraný svými kořeny: výstižný postřeh o dutém kmeni žijícím ze svého obvodu.

Obě abecedy nezávisle na sobě postřehly tutéž vlastnost u téhož stromu: schopnost vytrvat daleko za bodem, kde by ostatní živé bytosti zanikly.

Severská tradice přidává drsný tón, který Idad nezná. Tis je téměř celý jedovatý a slouží jako nejlepší lukotvorné dřevo; islandský kenning pro tuto runu zní bendr bogi, napnutý luk. Irské kenningy naproti tomu zůstávají čistě u toku času a nezmiňují jed ani válečné zbraně.

V tom spočívá zřetelný rozdíl v pohledu: irské písmeno vypovídá o čase, zatímco skandinávské spojuje čas s válečnictvím.

Při výkladu

Idad představuje to, co zde stálo nejdříve a co zde zůstane i potom.

Při výkladu ukazuje na dlouhotrvající základ: rodovou linii, tradici, prastarou úmluvu či člověka, který předchází nynější situaci a přečká ji. Její časové měřítko není lidské a při otázkách na čas ukazuje na velmi dlouhá období.

Caínem sen jí dodává přímý rozměr předků. Je to písmeno toho, co bylo zděděno spíše než nově vytvořeno, a lidí, kteří kráčeli před námi.

Významné je i její umístění. Idad je závěrečné písmeno, pátý zářez, mez toho, co systém dokáže spočítat. Nese v sobě zřetelný pocit završení posloupnosti: nikoli konec ve smyslu zkázy, ale okamžik, kdy se struktura zcela naplnila a každý další krok vyžaduje jiný přístup.

Moderní vykladači pod vlivem Roberta Gravese spojují tis často se smrtí a znovuzrozením. Původní kenningy hovoří o stáří a původu, což je rozdíl, jejž stojí za to chránit: chválí tis za to, že vytrval věky, nikoli za způsob, jímž odchází.