ᚑ

Onn

հացենի

Այն, ինչ տանում է ձեզ և միաժամանակ կարող է վնասել

Օգամի նշանները ցուցադրված են Յունիկոդով, դասավորված ձախից աջ։ Կանգնած քարի վրա տառերը գնում են ներքևից վերև եզրագծով, ուստի այս շարքը ավելի շուտ հարմարություն է, քան ճշգրիտ պատճեն։

Sound
o /o/
Դիրք
17
Group
Aicme Ailme
Root meaning
onn (հացենի). իրական ծառի անվանում, որը բացառիկ կերպով մերժվել է մեկնաբանների կողմից
Medieval tree gloss
մրտավարդ (պարտադրված, չնայած անվանումն արդեն իսկ ծառ էր նշանակում)
Unicode
U+1691
Ժամանակ
Շարժման մեջ
Այո / Ոչ
Այո, զգուշությամբ

Ուղիղ

  • հացենի
  • նիզակի կոթ
  • անիվներ
  • այն ինչ տանում է
  • վերք
  • ռազմիկի պաշար
  • ազգակցություն կեչու հետ
  • դաժան կիրառում

In the rune poems

congnaid ech

ձիերին վիրավորող

Bríatharogam Morainn mac Moín · Onn
lúth fían

ռազմիկների խմբերի ապրուստ

Bríatharogam Maic ind Óc · Onn
bráthair bethi

կեչու եղբայր

Bríatharogam Con Culainn · Onn

Այն մեկը, որը պարտադրելու կարիք չկար

Սա ամենատարօրինակ դեպքն է ողջ այբուբենում, ընդ որում՝ մնացած բոլորի համեմատ ճիշտ հակառակ իմաստով։

Ամենուր միջնադարյան մեկնաբանները վերցնում էին ձուլակտոր, դաշտ, կարմրություն կամ սարսափ նշանակող անվանումներ և դրանց վրա ծառեր էին պարտադրում։ Այստեղ նրանք ունեին անվանում, որն արդեն իսկ ծառ էր (հին իռլանդերենում onn նշանակում է հացենի), սակայն փոխարենը վերագրեցին մրտավարդ (aiten)։

Նրանք ոչինչ անելու կարիք չունեին։ Անվանումը համապատասխանում էր պահանջներին, բայց նրանք անտեսեցին այն։

Այս եզակի փաստը ավելին է պատմում ծառերի ավանդույթի մասին, քան ցանկացած այլ արհեստականորեն ստեղծված դեպք։ Դա ցույց է տալիս, որ ցանկը չի կազմվել ստուգաբանության հիման վրա մանրամասն աշխատելով։ Այն հավաքվել է հատվածաբար, տարբեր աղբյուրներից, տարբեր ժամանակներում և մարդկանց կողմից, ովքեր չեն ստուգել միմյանց աշխատանքը։ Այդ գործընթացում իրական հացենին ինչ-որ տեղ փոխարինվեց մրտավարդով, ու ոչ ոք դա չնկատեց։

Արդյունքում Օգամում հայտնվեց հացենու երկու տարբերակ. Nin-ը, որը նշանակում է եղան, մեկնաբանվեց որպես հացենի, իսկ հենց հացենի նշանակող Onn-ը՝ ոչ։

Ձիերին վիրավորող

Congnaid ech-ը երեք քենինգներից ամենաբարդն ու առավել վիճելի նշանակությունն ունի։

Մի ընթերցմամբ այն ուղղակիորեն կապվում է հացենու հետ։ Հյուսիսային Եվրոպայում հացենին օգտագործվում էր նիզակներ պատրաստելու համար. այն ուղիղ մանրաթելեր ունի, դիմացկուն է հարվածների հանդեպ և բավականաչափ ճկուն է՝ չկոտրվելու համար։ Նիզակը վիրավորում է ձիերին, իսկ հեծելազորի և նիզակակիրների բախումը հատուկ ու արյունալի բնույթ ունի։

Երկրորդ մեկնաբանությունն այն կապում է մրտավարդի հետ։ Մրտավարդը փշոտ է, և դրա միջով անցնող ձին վնասվածքներ է ստանում։ Հնարավոր է, որ հենց սա է պատճառը, որ մեկնաբաններն ընտրել են մրտավարդը՝ հիմնվելով այս քենինգի և ոչ թե անվանման վրա։

Երրորդ տարբերակով congnaid-ը կապվում է ձիասարքերի կամ անիվի հետ։ Հացենին կառքերի, սայլերի մասերի և գործիքների բռնակների համար ստանդարտ փայտ էր, քանի որ այն դիմանում է հարվածներին՝ առանց ճեղքվելու։

Ռազմիկների խմբերի ապրուստ նշանակող Lúth fían-ը համապատասխանում է նիզակի և fían ընթերցմանը։ Կեչու եղբայր bráthair bethi-ն երկու ծառերի միջև ազգակցության ուղղակի հաստատում է։ Սա ամենահստակ նշաններից մեկն է, որ այդ ցուցակը կազմողը նկատի է ունեցել ծառ՝ անկախ նրանից, թե հետագայում ինչ է որոշել Auraicept-ը։

Հացենին երկու այբուբեններում

Հացենին այն սակավաթիվ ծառերից է, որն ունի իր տառը թե՛ Օգամում, թե՛ գերմանական ռունաներում, ու այս երկու ավանդույթներն այն գրեթե նույն կերպ են ընկալում։

Անգլո-սաքսոնական Æsc ռունան անվանվել է հացենու պատվին, իսկ դրա հին անգլերեն բանաստեղծությունը նկարագրում է չափազանց բարձրահասակ, մարդկանց համար թանկ, ամուր հիմքով մի ծառ, որը պահպանում է իր տեղը, չնայած շատերի հարձակումներին։ Վերջին նախադասությունը սովորաբար ընկալվում է որպես ծառից դեպի դրանից պատրաստված նիզակ անցում, քանի որ հին անգլերեն æsc բառը նշանակում է և՛ մեկը, և՛ մյուսը. նիզակը վահանների պատում ամուր կանգնած է մարտի ժամանակ։

Onn-ի lúth fían (ռազմիկների խմբերի ապրուստ) տարբերակը նույն դիտարկումն է իռլանդական տեսանկյունից։

Այս երկու այբուբեններն իրար հետ կապ չունեն ու միմյանցից չեն փոխառվել։ Երկուսն էլ անկախ կերպով հացենուն տառ վերագրեցին և միանգամից այն ասոցացրին զենքի հետ, քանի որ հացենուց նիզակի կոթ են պատրաստում, ինչը հայտնի էր բոլորին։

Ընթերցման ժամանակ

Onn-ն այն նյութն է, որը տանում է և կտրում։

Հացենին կոթերի, բռնակների, անիվների ու սռնիների փայտն է. այնպիսի առարկաների, որոնք մարդու ուժը փոխանցում են աշխարհին։ Այն ընտրվում է հենց այդ նպատակով. ճկվում է բեռի տակ, վերադառնում նախկին դիրքին և չի կոտրվում։ Փռվածքի մեջ Onn-ը նշում է գործողության միջոցը՝ գործիք, փոխադրամիջոց կամ պայմանավորվածություն, որի միջոցով իրականում կիրառվում է որևէ մեկի ջանքը։

Congnaid ech-ն իր մեջ զգուշացում է պարունակում։ Հացենուն լավ կոթ դարձնող նույն հատկանիշները նրան դարձնում են նաև լավ նիզակ, իսկ տառի ամենատպավորիչ քենինգը վերաբերում է կենդանուն վնասելուն, որը ինչ-որ մեկին տանում էր։ Onn-ը կարող է ցույց տալ մի միջոց, որը վնասում է այն կրողին։

Bráthair bethi-ն տալիս է ավելի մեղմ երրորդ մեկնաբանությունը՝ ազգակցություն, և հատկապես նույն տեսակի երկու բաների զուգակցում։ Կեչին այբուբենի առաջին տառն էր, իսկ այս տառը վերադառնում է դրան։

Ժամանակակից հավաքածուները ներկայացնում են մրտավարդ, որն ունի հավաքման ու հույսի իմաստներ։ Դա հետևում է այն մեկնաբանությանը, որը փոխարինել է ծառի իրական անվանումը։

Questions to sit with

  • Ի՞նչ միջոցով է ձեր ջանքն իրականում հասնում աշխարհին։
  • Արդյո՞ք ձեզ տանողը վնասվում է ձեզ կրելու ընթացքում։
  • Նրանք ունեին ճիշտ պատասխանը, բայց ընտրեցին մեկ այլ տարբերակ։ Որտե՞ղ եք դուք անտեսում այն, ինչն արդեն աշխատում էր։

Հաճախ տրվող հարցեր

Հացենի։ Հին իռլանդերենում onn-ը ծառի իրական անվանում է, ինչն այն դարձնում է այբուբենի ամենատարօրինակ դեպքը. միջնադարյան մեկնաբանները դրա փոխարեն վերագրեցին մրտավարդ՝ անտեսելով այն անվանումը, որն արդեն համապատասխանում էր նրանց համակարգին։

Ոչ ոք չգիտի, և խնդիրը հենց դրա մեջ է։ Դա ցույց է տալիս, որ ծառերի ցանկը հավաքվել է հատվածաբար՝ տարբեր աղբյուրներից, տարբեր ժամանակներում ու տարբեր մարդկանց կողմից, ովքեր չեն ստուգել միմյանց։ Արդյունքում Օգամում հայտնվեց հացենու երկու տարբերակ. Nin-ը, որը նշանակում է եղան, մեկնաբանվեց որպես հացենի, իսկ հենց հացենի նշանակող Onn-ը՝ ոչ։

Սա ամենավիճելի քենինգն է։ Այն կարող է մատնանշել հացենին որպես նիզակի փայտ, քանի որ նիզակը վիրավորում է ձիերին։ Կամ կարող է վերաբերել մրտավարդին, որի փշերը վնասում են դրա միջով անցնող ձիուն. հնարավոր է հենց սա է պատճառը, որ մեկնաբաններն ընտրել են այս բույսը։ Այն կարող է կապված լինել նաև կառքերի և սայլերի մասերի հետ, որոնք պատրաստվում էին հացենուց։

Ծագումով կապված չէ. այբուբենները նման չեն և միմյանցից չեն փոխառվել։ Սակայն երկուսն էլ անկախ կերպով հացենուն տառ վերագրեցին և միանգամից ասոցացրին զենքի հետ։ Հին անգլերեն բանաստեղծությունը ծառից անցում է կատարում դեպի դրանից պատրաստված նիզակ, իսկ Onn-ի քենինգն այն անվանում է ռազմիկների խմբերի ապրուստ։

Այն նյութը, որը տանում է ու կտրում։ Հացենին կոթերի, բռնակների, անիվների ու սռնիների փայտն է. այնպիսի առարկաների, որոնք մարդու ուժը փոխանցում են աշխարհին։ Հետևաբար, այն ցույց է տալիս միջոցը, որով իրականում կիրառվում է ջանքը։ Ձիու վերաբերյալ քենինգն իր մեջ զգուշացում է պարունակում. միջոցը կարող է վնասել այն կրողին։

Օգամ

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։