ᚑ

Onn

stablo jasena

Nešto što vas nosi i što vas ujedno može raniti

Ogamski glifovi prikazani su u Unicodeu vodoravno, slijeva nadesno. Na uspravnom kamenu slova teku odozdo prema gore duž brida, pa je ovaj vodoravni prikaz praktična prilagodba, a ne faksimil.

Sound
o /o/
Pozicija
17
Group
Aicme Ailme
Root meaning
onn, jasen: izvorno ime stabla koje su glosatori posve jedinstveno odbacili
Medieval tree gloss
štipavac (nametnuto tumačenje, premda je samo ime već označavalo stablo)
Unicode
U+1691
Vrijeme
U kretanju
Da / Ne
Da, uz oprez

Uspravno

  • jasen
  • drška koplja
  • kotači
  • ono što nosi
  • ranjavanje
  • potpora ratnicima
  • srodstvo s brezom
  • teška uporaba

In the rune poems

congnaid ech

ranitelj konja

Bríatharogam Morainn mac Moín · Onn
lúth fían

okrjepa ratničkih družina

Bríatharogam Maic ind Óc · Onn
bráthair bethi

brat breze

Bríatharogam Con Culainn · Onn

Jedini slučaj gdje ništa nije trebalo forsirati

Ovo je najčudniji slučaj u cijeloj abecedi, i to u posve suprotnom smjeru od svih ostalih.

Svugdje drugdje srednjovjekovni su glosatori uzimali ime koje je značilo metalnu polugu, polje, crvenilo ili užas i na silu mu pripisivali stablo. Ovdje su imali ime koje već jest bilo stablo: staroirski onn znači jasen; unatoč tome, umjesto njega dodijelili su štipavac (aiten).

Nisu trebali učiniti baš ništa. Ime je samo po sebi savršeno odgovaralo njihovu sustavu. Pa ipak su ga poništili.

Ta pojedinačna činjenica govori o tradiciji stabala više od svih nategnutih slučajeva zajedno. Ona pokazuje da popis nije nastao pomnim etimološkim radom s rijetkim nagađanjima. Sastavljan je fragmentarno, iz različitih izvora, u različito doba od strane ljudi koji nisu provjeravali rad jedni drugih: negdje u tom procesu pravi je jasen zamijenjen grmom štipavca, a da to nitko nije primijetio.

To također znači da Ogham na kraju ima dva polaganja prava na jasen. Nin, što znači vilica, protumačen je kao jasen. Onn, koji doslovno znači jasen, ostao je uskraćen za to priznanje.

Ranitelj konja

Congnaid ech najteži je od triju kenninga i izaziva najviše rasprava.

Jedno tumačenje povezuje ga izravno s jasenom: jasenovina je bila prvorazredno drvo za koplja u sjevernoj Europi, ravnih vlakana, otporna na udarce i dovoljno savitljiva da se ne rascijepi. Koplje rani konje, a juriš konjice na zbijeni zid kopljanika bio je krvav i okrutan sukob.

Drugo čitanje povezuje ga sa štipavcem, podržavajući srednjovjekovnu glosu: štipavac je gusto prekriven oštrim trnjem i konj natjeran kroz takav grm izlazi sav izranjavan. To je mogao biti točan razlog zašto su glosatori posegnuli za štipavcem, zaključujući unatrag iz ovog kenninga umjesto iz samog imena slova.

Treći pogled vidi congnaid u vezi s konjskom opremom ili kotačem: jasen je bio standardno drvo za dijelove bojnih kola, zaprežnih kola i drške alata upravo zato što podnosi jake udarce bez pucanja.

Lúth fían, okrjepa ratničkih družina, izvrsno pristaje i koplju i ratničkom životu družina fían. Bráthair bethi, brat breze, izravna je izjava o srodstvu dvaju stabala: to je jedan od najjasnijih dokaza da je autor tog stiha doista imao na umu stablo za ovo slovo, bez obzira na to što je traktat Auraicept kasnije zaključio.

Jasen kroz dvije abecede

Jasen je jedno od rijetkih stabala koje nosi zasebno slovo i u Oghamu i u germanskim runama, a obje ga tradicije doživljavaju gotovo identično.

Anglosaska runa Æsc nazvana je po jasenu, a njezina staroengleska strofa opisuje stablo koje je iznimno visoko, drago ljudima, čvrsto ukorijenjeno i postojano drži svoje mjesto čak i kad ga mnogi ratnici napadaju. Posljednji stih obično se tumači kao pjesnički prijelaz s drveta na koplje izrađeno od njega, jer staroengleska riječ æsc označava oboje: koplje koje nepokolebljivo stoji u zidu štitova usred bitke.

Oghamski kenning lúth fían, okrjepa ratničkih družina, isto je takvo opažanje s irske strane.

Dvije abecede nisu srodne niti su posuđivale znakove jedna od druge. Obje su neovisno posvetile slovo jasenu i obje su smjesta pomislile na oružje, jer je jasen bio općepoznato drvo za drške koplja, što su znali svi s obje strane mora.

U tumačenju

Onn je materijal koji nosi i koji ranjava.

Jasen je drvo za drške, kotače i osovine: predmete koji prenose ljudsku silu na vanjski svijet. Bira se upravo zbog tih svojstava: savija se pod opterećenjem i vraća u prvobitni oblik bez rasipanja. U čitanju Onn označava sredstvo djelovanja: alat, vozilo ili mehanizam putem kojeg se nečiji trud doista provodi u djelo.

Congnaid ech nosi u sebi upozorenje. Ista svojstva koja jasen čine izvrsnom drškom pretvaraju ga u ubojito koplje, a najupečatljiviji kenning ovog slova govori o ozljedi životinje koja je nosila čovjeka. Onn može ukazati na sredstvo koje oštećuje ono što ga pokreće.

Bráthair bethi nudi blaže treće čitanje: srodstvo i skladno spajanje dviju stvari iste prirode. Breza je bila prvo slovo abecede, a ovaj znak pruža se unatrag prema tom početku.

Moderni špilovi često mu pripisuju štipavac, povezujući ga sa značenjima okupljanja, nade i zajedništva. Time se tek ponavlja srednjovjekovna bilješka koja je nepravedno poništila pravo ime stabla.

Questions to sit with

  • Koje je stvarno sredstvo putem kojeg tvoj trud dopire do svijeta?
  • Trpi li ono što te nosi oštećenja upravo zbog tog tereta?
  • Imali su točan odgovor pred sobom, ali su izabrali drugi. Na kojem mjestu pokušavaš prepraviti nešto što je već funkcioniralo bez greške?

Često postavljana pitanja

Jasen. Staroirska riječ onn izvorno je ime stabla, što ovo čini najneobičnijim slučajem u abecedi: srednjovjekovni su mu glosatori pripisali štipavac, zanemarivši ime koje se već savršeno uklapalo u njihov sustav.

Nitko ne zna sa sigurnošću i upravo je to bit. To pokazuje da je popis stabala prikupljan fragmentarno iz različitih izvora u različito vrijeme od strane učenjaka koji nisu usklađivali zapise. Ogham je tako dobio dva spomena jasena: Nin («vilica») protumačen je kao jasen, dok je Onn («jasen») ostao nepriznat.

To je najsporniji kenning ovog slova. Može ukazivati na jasen kao drvo za koplja koja ranjavaju konje. Može se odnositi na trnoviti štipavac koji grebe konje pri prolasku kroz grmlje (odakle su učenjaci mogli izvesti svoje tumačenje unatrag). Ili se može odnositi na osovine i dijelove kola izrađivane od jasena.

Ne po podrijetlu: abecede su neovisne i nisu preuzimale slova jedna od druge. Ipak, obje su neovisno posvetile slovo jasenu i obje su smjesta asocirale na oružje. Staroengleska pjesma prelazi s drveta na koplje, dok kenning Onna naziva okrjepom ratničkih družina.

Materijal koji nosi i ranjava. Jasen je drvo drški, kotača i osovina koje prenose ljudsku silu u svijet; stoga označava praktična sredstva djelovanja. Kenning o konju upozorava: sredstvo djelovanja može oštetiti uporište koje ga nosi.

Ogham

Najnoviji članci

Otkrijte drevnu mudrost tarot karata i otključajte misterije svoje duhovne putanje. Naš blog je vaša vrata za razumijevanje bogate simbolike, značenja i praktičnih primjena tarot čitanja.