ᚑ

Onn

strom jaseňa

Niečo, čo vás nesie a môže vás tiež zraniť

Oghamské glyfy sú zobrazené v Unicode usporiadané zľava doprava. Na stojacom kameni text beží zdola nahor pozdĺž hrany, takže tento horizontálny riadok slúži pre praktickosť, nejde o vernú faksimile.

Sound
o /o/
Pozícia
17
Group
Aicme Ailme
Root meaning
onn, jaseň: skutočné meno stromu, ktoré glosátori celkom ojedinele odmietli
Medieval tree gloss
útesovec (nanútený výklad, hoci samotné meno už stromom bolo)
Unicode
U+1691
Načasovanie
V pohybe
Áno / Nie
Áno, s opatrnosťou

Priama

  • jaseň
  • porisko kopie
  • kolesá
  • to, čo nesie
  • zranenie
  • zaopatrenie bojovníkov
  • príbuzenstvo s brezou
  • ťažká námaha

In the rune poems

congnaid ech

raniteľ koní

Bríatharogam Morainn mac Moín · Onn
lúth fían

obživa družín bojovníkov

Bríatharogam Maic ind Óc · Onn
bráthair bethi

brat brezy

Bríatharogam Con Culainn · Onn

Prípad, kde nebolo potrebné nič lámať cez koleno

Ide o najzvláštnejší prípad v celej abecede, a to v presne opačnom smere než pri všetkých ostatných.

Všade inde vzali stredovekí komentátori meno znamenajúce kovový prút, pole, červeň alebo hrôzu a násilne k nemu priradili strom. Tu však mali pred sebou názov, ktorý už bol stromom: staroírske onn znamená jaseň; napriek tomu mu namiesto toho priradili útesovec, aiten.

Nemuseli robiť vôbec nič. Meno samo úplne spolupracovalo s ich zámerom. A predsa ho odsunuli nabok.

Táto jediná skutočnosť vypovedá o stromovej tradícii viac než všetky vykonštruované prípady dohromady. Ukazuje, že zoznam nevznikal starostlivým etymologickým bádaním s občasným domýšľaním. Zostavovali ho nesúrodo, z rôznych prameňov, v odlišných dobách ľudia, ktorí si navzájom neoverovali svoju prácu: niekde v tomto procese bol skutočný jaseň vytlačený tŕnistým krom útesovca bez toho, aby si to niekto všimol.

Znamená to tiež, že Ogham nakoniec skončil s dvoma nárokmi na jaseň. Nin, znamenajúci vidlicu, bol glosovaný ako jaseň. Onn, ktorý jaseň znamená doslovne, však nie.

Raniteľ koní

Congnaid ech predstavuje najťažší zo všetkých troch kenningov a vyvoláva najviac sporov.

Jeden výklad ho vzťahuje priamo k jaseňu: jaseňové drevo bolo v severnej Európe prvoradým materiálom na kopije, s rovnými vláknami, odolné proti nárazom a dostatočne pružné, aby sa neštiepilo. Kopija zraňuje kone a stret jazdectva proti zovretému šíku kopijníkov bol vždy krvavou udalosťou.

Druhé čítanie ho spája s útesovcom, čo podopiera stredovekú glosu: útesovec je husto posiaty ostrými tŕňmi a kôň hnaný týmto krovím vyviazne dorezaný. Práve to mohol byť dôvod, prečo glosátori siahli po útesovci, keď postupovali spätne od tohto kenningu namiesto od samotného mena písmena.

Tretí pohľad vykladá congnaid vo vzťahu ku konskému postroju či kolesu: jaseň bol štandardným drevom pre časti vojnových vozov, povozov i násad nástrojov práve preto, že tlmí silné nárazy bez rozštiepenia.

Lúth fían, obživa družín bojovníkov, zodpovedá rovnako kopiji, ako aj životu bojovníckych družín fían. Bráthair bethi, brat brezy, predstavuje priame vyjadrenie príbuzenstva dvoch stromov: je to jeden z najjasnejších dôkazov, že tvorca tohto verša mal pre toto písmeno na mysli skutočný strom, nech už neskôr traktát Auraicept rozhodol akokoľvek.

Jaseň naprieč dvoma abecedami

Jaseň patrí k nemnohým stromom, ktoré nesú samostatné písmeno v Oghame aj v germánskych rúnach, a obe tradície ho vnímajú takmer totožne.

Anglosaská rúna Æsc nesie meno jaseňa a jej staroanglická strofa líči strom nesmierne vysoký, ľuďom drahý, pevne stojaci na svojich koreňoch, ktorý si drží svoje miesto, aj keď naň útočia mnohí bojovníci. Posledný verš sa zvyčajne chápe ako plynulý prechod od živého stromu ku kopiji z neho vyrobenej, keďže staroanglické slovo æsc znamená oboje: kopiju stojacu neochvejne v štítovej hradbe uprostred ľútobojov.

Kenning Oghamu lúth fían, obživa družín bojovníkov, vyjadruje presne ten istý postreh z írskej strany.

Obe abecedy nie sú príbuzné a nevychádzajú jedna z druhej. Obe nezávisle priradili písmeno jaseňu a obe okamžite pomysleli na zbrane, pretože jaseň bol vychýreným drevom na poriská kopijí, čo dobre vedeli ľudia na oboch stranách mora.

Pri výklade

Onn je materiál, ktorý nesie i zraňuje.

Jaseň je drevom násad, rukovätí, kolies a náprav: prvkov, ktorými sa ľudská sila prenáša do vonkajšieho sveta. Volí sa práve z tohto dôvodu: pod záťažou pruží a vracia sa do pôvodného tvaru bez toho, aby praskol. Pri výklade označuje Onn prostriedok konania: nástroj, vozidlo alebo usporiadanie, prostredníctvom ktorého sa niečie úsilie skutočne uvádza do pohybu.

Congnaid ech k nemu pripája varovanie. Vlastnosti, ktoré robia z jaseňa výbornú násadu, z neho robia aj smrtiacu kopiju, a najpôsobivejší kenning písmena hovorí o poranení zvieraťa, ktoré niekoho nieslo. Onn môže ukazovať na prostriedok, ktorý poškodzuje to, čo ho vezie.

Bráthair bethi ponúka miernejšiu tretiu polohu: príbuzenstvo a súzvuk dvoch vecí rovnakého druhu. Breza bola prvým písmenom abecedy a tento znak sa k nej navracia.

Moderné sady k nemu zvyčajne priraďujú útesovec s významami zhromažďovania, nádeje a pospolitosti. To však iba preberá stredovekú glosu, ktorá odsunula nabok úplne autentické meno stromu.

Questions to sit with

  • Aký je skutočný prostriedok, ktorým vaše úsilie pôsobí na okolitý svet?
  • Neutrpí to, čo vás nesie, ujmu práve týmto nesením?
  • Mali pred sebou správnu odpoveď, a predsa zvolili inú. Kde sa snažíte prepisovať niečo, čo už samo osebe výborne fungovalo?

Často kladené otázky

Jaseň. Staroírske slovo onn je skutočným menom stromu, čo z neho robí najzvláštnejší prípad v celej abecede: stredovekí komentátori k nemu priradili útesovec a obišli tak názov, ktorý už s ich systémom plne ladil.

Nikto to nevie s istotou a v tom spočíva celá podstata. Ukazuje to, že súpis stromov vznikal nesúrodo, z rôznych prameňov v odlišných dobách ľuďmi, ktorí sa navzájom nekontrolovali. Ogham tak nakoniec nesie dva odkazy na jaseň: písmeno Nin («vidlica») bolo glosované ako jaseň, kým Onn («jaseň») bolo opomenuté.

Je to najviac diskutovaný kenning tohto písmena. Môže odkazovať na jaseň ako materiál na kopije zraňujúce kone jazdectva. Môže poukazovať na tŕnistý útesovec, ktorý poraní koňa prechádzajúceho krovím (odkiaľ mohli glosátori odvodiť svoj výklad spätne). Alebo sa môže vzťahovať k nápravám a súčastiam vozov tradične vyrábaným z jaseňa.

Z hľadiska pôvodu nie: obe abecedy sú samostatné a znaky od seba neprevzali. Obe však nezávisle zasvätili písmeno jaseňu a obe ihneď odkázali na zbrane. Staroanglická báseň prechádza od stromu ku kopiji, kým oghamový kenning nazýva Onn obživou družín bojovníkov.

Materiál, ktorý nesie i zraňuje. Jaseň je drevom násad, rukovätí, kolies a osí prenášajúcich ľudskú silu do reality; označuje preto praktické nástroje realizácie zámeru. Kenning o koni prináša varovanie: nástroj konania môže poškodiť to, čo ho nesie vpred.

Najnovšie príspevky

Objavte starodávnu múdrosť tarotových kariet a odomknite tajomstvá svojej duchovnej cesty. Náš blog je vašou bránou k pochopeniu bohatej symboliky, významov a praktických aplikácií čítania tarotu.