ᚓ

Edad

անհայտ

Անուն, որը գոյություն ունի, քանի որ օրինաչափությունն այն պահանջում էր

Օգամի նշանները ցուցադրված են Յունիկոդով, դասավորված ձախից աջ։ Կանգնած քարի վրա տառերը գնում են ներքևից վերև եզրագծով, ուստի այս շարքը ավելի շուտ հարմարություն է, քան ճշգրիտ պատճեն։

Sound
e /e/
Դիրք
19
Group
Aicme Ailme
Root meaning
վերականգնման ենթակա չէ, հավանաբար ստեղծվել է Idad-ի հետ զույգ կազմելու համար
Medieval tree gloss
կաղամախի (վերագրված է դողի և վշտի մասին քենինգից)
Unicode
U+1693
Ժամանակ
Ավանդական պատասխան չի պահպանվել
Այո / Ոչ
Ավանդական պատասխան չի պահպանվել

Ուղիղ

  • անանունը
  • տեղը լրացնող
  • մի բան, որը գոյություն ունի օրինաչափությունն ավարտելու համար
  • դողացող
  • զույգ
  • այն, ինչն ինքնին նշանակություն չունի

In the rune poems

érgnaid fid

նշանավոր փայտ (ձեռագրի ընթերցումը հստակ չէ)

Bríatharogam Morainn mac Moín · Edad
commaín carat

ընկերների փոխանակում (ձեռագրի ընթերցումը հստակ չէ)

Bríatharogam Maic ind Óc · Edad
bráthair bethi

կեչու եղբայր (վերագրումը վիճարկվում է)

Bríatharogam Con Culainn · Edad

Անկեղծ դիրքորոշումը

Edad-ը չունի վերականգնվող նշանակություն։ Այբուբենից դուրս չկա հին իռլանդերեն edad բառ, չկա հաստատուն արմատակից բառ և չկա ստուգաբանություն, որը որևէ մեկը վստահությամբ պաշտպանում է։

Դրա քենինգները նույնպես ամենաշատ տեքստային աղավաղումներ ունեցողներն են ամբողջ կորպուսում։ Այն դեպքում, երբ մնացած բոլոր տառերն ունեն երեք համեմատաբար կայուն արտահայտություն, Edad-ի ընթերցումները տարբերվում են ձեռագրերում, և խմբագիրները դրանք տարբեր կերպ են վերականգնում։ Վերևում բերված թարգմանությունները տրվում են այս վերապահումով, այլ ոչ թե որպես վերջնական ու հաստատված տարբերակ։

Այս մասին արժե ուղիղ խոսել, քանի որ օգամի նյութերի մեծ մասը Edad-ը ներկայացնում է կաղամախու բացատրությամբ՝ ասես դա նշանակություն է։ Դա նշանակություն չէ։ Դա այն է, ինչ միջնադարյան գրիչները վերագրել են մի տառի, որի անունը նույնպես չեն կարողացել կարդալ։

Հանգավորվող զույգը

Edad-ի ամենապարզ բացատրությունն այն է, որ այն ստեղծվել է հաջորդող Idad-ին համապատասխանելու համար։

Edad-ը և Idad-ը հանգավորվում են, տարբերվում են մեկ ձայնավորով և երկուսն էլ ստուգաբանություն չունեն։ Երկուսն էլ գտնվում են ձայնավորների շարքի վերջում։ Երկուսն էլ չեն համապատասխանում իռլանդական որևէ բնիկ բառի։

Այս օրինաչափությունը հայտնի է այլ այբուբեններից. երբ համակարգին տառ է պետք, իսկ լեզուն ակնհայտ անուն չի տրամադրում, անունը ստեղծվում է, հաճախ հարևան տառի համաբանությամբ։ Օգամի կառուցվածքը խիստ սխեմատիկ է (հինգական տառերից բաղկացած չորս խումբ՝ դիրք և հաշվարկ), և սխեմատիկ համակարգն ավելի շուտ կլրացնի դատարկ տեղը, քան կթողնի այն թափուր։

Եթե սա ճիշտ է, ապա Edad-ն ու Idad-ն այն տեղերն են, որտեղ այբուբենի կառուցվածքը գերազանցել է իր բառապաշարին։ Ստեղծողին պետք էին հինգերորդ և չորրորդ ձայնավորները. անուններն ի հայտ եկան հետո։

Ինչպես հայտնվեց կաղամախին

«Աուրայքեպտը» Edad-ը մեկնաբանում է որպես կաղամախի (crithach), և այս ճանապարհն ավանդույթի ամենահնարամիտներից մեկն է։

Crithach-ը կառուցված է crith արմատի վրա, որը նշանակում է դողալ կամ սարսռալ. կաղամախին այն ծառն է, որի տերևները դողում են ամենաթույլ քամուց, և իռլանդերեն անվանումն ուղղակիորեն ասում է այդ մասին։ Այնուհետև մեկնաբանողները դողը կապեցին լացի հետ, իսկ լացը՝ վշտի, և ստեղծեցին տառի նշանակությունը տխրության շուրջ։

Ծառերի ցանկի որոշ տարբերակներ ներկայացնում են érgnaid fid կամ վշտի մասին քենինգ՝ սա հիմնավորելու համար, և դրանք այն արտահայտությունների թվում են, որոնց ձեռագրային ընթերցումներն ամենաքիչ կայունն են։

Այսպիսով, շղթան հետևյալն է. հայտնի նշանակության բացակայություն, ապա մի ծառի վերագրում, որի անունը նշանակում է դող, զգացմունքային նշանակության ստացում ծառի անունից և վերջապես այն հաստատող քենինգի կցում։ Նշանակությունը կառուցվել է հակառակ ուղղությամբ՝ այն բացատրությունից, որն ինքնին ենթադրություն էր։

Bráthair bethi-ն (կեչու եղբայրը) այստեղ միակ արտահայտությունն է, որն ունի ինքնուրույն կյանք. այն հայտնվում է նաև Onn-ի տակ, և դրա վերագրումը վիճարկվում է երկու տառերի միջև։

Գուշակության մեջ

Վերականգնվող ավանդական նշանակություն չկա, ուստի ցանկացած մեկնաբանություն արհեստականորեն կառուցված է։ Սա նույն իրավիճակն է, ինչ Peorð-ը անգլո-սաքսոնական ֆութորքում և Cweorð-ը դրա ձեռագրային տառերի շարքում, և այն պետք է դիտարկել նույն կերպ։

Ժամանակակից հավաքածուները տալիս են կաղամախին՝ տոկունության, վախի և հաղթահարման իմաստներով, որոնք ժառանգվել են դողի մեկնաբանությունից՝ Գրեյվսի միջոցով։

Եթե մեկնաբանություն է պահանջվում, ապա ազնիվը տառի իրական էությունն է. մի բան, որը գոյություն ունի, քանի որ օրինաչափությունն այն պահանջում էր։ Տեղը կար, ուստի տառը ստեղծվեց։ Գուշակության ժամանակ դա իրական և երբեմն օգտակար գաղափար է՝ կառույցն ավարտելու համար ստեղծված դեր, մարդ կամ իր, որը ներկա է, որովհետև դասավորությանը մեկն անհրաժեշտ էր, կամ այն բանը, որի արդարացումը համաչափությունն է, այլ ոչ թե անհրաժեշտությունը։

Idad-ի հետ զույգ կազմելը տալիս է երկրորդ ընթերցումը. ինչ-որ բանի կեսը, որը սահմանվում է ոչ թե ինքն իրենով, այլ իր կողքին գտնվողով։

Երկուսն էլ պետք է պիտակավորվեն որպես ժամանակակից կառույցներ, քանի որ դրանք այդպիսին են։

Questions to sit with

  • Ի՞նչն է այս իրավիճակում այստեղ միայն այն պատճառով, որ կառույցին այստեղ որևէ բան էր պետք։
  • Արդյո՞ք այստեղ որևէ բան սահմանվում է միայն նրանով, ինչի կողքին այն գտնվում է։
  • Գրիչները նույնպես չեն կարողացել կարդալ սա և լրացրել են այն ամեն դեպքում։ Ի՞նչ եք դուք լրացրել։

Հաճախ տրվող հարցեր

Ոչ մի վերականգնվող բան։ Այբուբենից դուրս չկա հին իռլանդերեն edad բառ, չկա հաստատուն արմատակից բառ և չկա ստուգաբանություն, որը որևէ մեկը վստահությամբ կպաշտպանի։ Դրա քենինգները նույնպես ամենաշատ տեքստային աղավաղումներ ունեցողներն են կորպուսում՝ տարբերվելով ձեռագրերում և տարբեր խմբագիրների կողմից վերականգնվելով տարբեր կերպ։

Ամենապարզ բացատրությունն այն է, որ այն ստեղծվել է հաջորդող Idad-ին համապատասխանելու համար։ Երկուսը հանգավորվում են, տարբերվում են մեկ ձայնավորով և երկուսն էլ ստուգաբանություն չունեն։ Օգամի կառուցվածքը խիստ սխեմատիկ է (հինգական տառերից բաղկացած չորս խումբ), իսկ սխեմատիկ համակարգն ավելի շուտ լրացնում է դատարկ տեղը, քան թողնում այն թափուր։ Կառուցվածքը գերազանցեց բառապաշարին։

Եզրահանգումների շղթայի միջոցով։ Իռլանդերեն crithach-ը (կաղամախի) կառուցված է crith (դող) արմատի վրա, քանի որ կաղամախու տերևները դողում են ամենաթույլ քամուց։ Մեկնաբանողները դողը կապեցին լացի հետ, իսկ լացը՝ վշտի, այնուհետև ստեղծեցին նշանակություն տխրության շուրջ։ Նշանակությունը կառուցվել է հակառակ ուղղությամբ՝ այն բացատրությունից, որն ինքնին ենթադրություն էր։

Ցանկացած մեկնաբանություն արհեստականորեն կառուցված է՝ նույն իրավիճակը, ինչ Peorð-ը անգլո-սաքսոնական ֆութորքում։ Ազնիվ մեկնաբանությունն այն է, ինչ իրականում տառն է. մի բան, որը գոյություն ունի, քանի որ օրինաչափությունն այն պահանջում էր։ Կառույցն ավարտելու համար ստեղծված դեր, կամ այն բանը, որի արդարացումը համաչափությունն է, այլ ոչ թե անհրաժեշտությունը։

Օգամ

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։