Edad
непознато
Име које постоји само зато што је образац захтевао попуну
Огамски глифови су приказани у Јуникоду, поређани слева надесно. На усправном камену слова теку одоздо нагоре дуж ивице (гребена), па је овај водоравни приказ практично прилагођавање, а не верни препис.
- Sound
- e /e/
- Позиција
- 19
- Group
- Aicme Ailme
- Root meaning
- не може се утврдити; вероватно смишљено као пар за Идад
- Medieval tree gloss
- јасика (наметнуто, према кенингу о дрхтању и жалости)
- Unicode
- U+1693
- Време
- Традиционални одговор није сачуван
- Да / Не
- Традиционални одговор није сачуван
Усправно
- неименовано
- чувар места
- попуна обрасца
- дрхтање
- пар
- оно без сопственог значења
In the rune poems
érgnaid fid
угледно дрво (читање у рукопису је несигурно)
commaín carat
размена пријатеља (читање у рукопису је несигурно)
bráthair bethi
брат брезе (приписивање је спорно)
Стварно стање
Едад нема поуздано значење које се може утврдити. Изван азбуке не постоји староирска реч edad, нема сигурних сродних облика, нити ико са уверљивим разлозима брани било какву етимологију.
Његови кенинзи су уједно текстуално највише искварени у целом корпусу. Док свако друго слово има три прилично постојане фразе, читања за Едад разликују се од рукописа до рукописа, па их приређивачи различито реконструишу. Горњи преводи наведени су управо уз ту ограду, а не као коначно решење.
То ваља јасно рећи, јер већина текстова о огаму обрађује Едад тако што тихо наводи јасику као да је то право значење знака. То није значење речи. То је само дрво које су средњовековни писари приписали слову чије име ни сами више нису умели да прочитају.
Пар у рими
Најједноставније објашњење за Едад гласи да је смишљен како би пратио Идад, слово које долази одмах за њим.
Edad и Idad се римују, разликују се за само један самогласник и ниједно нема етимологију. Оба се налазе на крају реда самогласника. Ниједно не одговара изворној ирској речи.
Такав образац познат је из других писама: када систему затреба слово, а језик не нуди очигледно име, назив се вештачки ствара, најчешће по аналогији са суседом. Огам је изразито шематски осмишљен: четири групе од по пет знакова, уз положај и тачан број уреза. Такав крут систем радије ће попунити празно место него га оставити празним.
Ако је та претпоставка тачна, Едад и Идад представљају тачке где је структура писма превазишла његов речник. Творцу огама били су неопходни четврти и пети самогласник, док су имена дошла тек накнадно.
Како се појавила јасика
Трактат Auraicept бележи Едад као јасику, crithach, а пут којим се до тога дошло један је од довитљивијих у овој традицији.
Crithach је изграђен на речи crith, што означава дрхтање или треперење: јасика је дрво чији листови трепере и на најслабијем ветру, и њено ирско име то непосредно исказује. Глосатори су потом повезали дрхтање са плачем, а плач са жалошћу, створивши тумачење слова у знаку туге.
Поједине верзије пописа дрвећа наводе кенинг о érgnaid fid или о тузи како би подржале ово тумачење, а то су управо изрази чија су читања у рукописима најмање поуздана.
Тако читав ланац тече: непознато значење → приписивање дрвета чије име значи дрхтање → извођење осећања туге из имена дрвета → додавање кенинга који то потврђује. Значење је тако изграђено уназад, полазећи од глосе која је и сама била нагађање.
Bráthair bethi, брат брезе, једина је фраза овде са самосталним животом: она се јавља и код слова Onn, па је њено приписивање спорно између ова два знака.
У тумачењу
Како нема изворног значења које би се могло обновити, свако тумачење представља каснију конструкцију. У истом положају налазе се руна Пеорд (Peorð) у англосаксонском футорку и Квеорд (Cweorð) међу његовим рукописним знацима, па их ваља третирати на исти начин.
Савремени шпилови приписују му јасику са значењима издржљивости, страха и превазилажења препрека, што је преузето из тумачења о дрхтању посредством Роберта Грејвса.
Уколико се тражи тумачење, најпоштенији приступ полази од онога што ово слово заиста јесте: нешто што постоји јер је образац то захтевао. Место је било празно, па је знак морао бити створен. У отварању то представља стварну и повремено корисну замисао: улога створена само да попуни структуру, личност или чинилац присутан зато што је распоред тражио допуну, појава чије је оправдање симетрија пре него стварна потреба.
Пар са словом Идад пружа друго значење: половина целине, одређена оним што стоји поред ње, а не сопственом суштином.
Оба погледа треба означити као савремене творевине, јер они то уистину и јесу.
Questions to sit with
- Шта се у овој ситуацији налази само зато што је структура захтевала попуну?
- Да ли је било шта овде одређено искључиво оним што стоји поред тога?
- Ни писари нису умели да прочитају ово слово, па су га ипак попунили. Шта сте ви домислили на празном месту?
Често постављана питања
Најновије објаве
Откријте древну мудрост тарот карата и откључајте мистерије вашег духовног путовања. Наш блог је ваша капија ка разумевању богате симболике, значења и практичне примене тарот читања.