Feoh

Єдина традиція, що починається прихильно

Цю руну описують три рунічні поеми, і лише одна з них починається прихильно.

Норвезька стверджує, що багатство сіє чвари між родичами. Ісландська повторює цей вислів і додає два кеннінги для золота, яке стереже дракон. Давньоанглійська ж проголошує: feoh byþ frofur fira gehwylcum, тобто багатство є розрадою для кожного.

Але далі вона висуває умову, яка і становить справжню суть строфи: sceal ðeah manna gehwylc miclun hyt dælan («проте кожен мусить щедро ним ділитися»). І називає причину: gif he wile for drihtne domes hleotan, якщо він прагне здобути добрий суд перед Господом.

Отже, Англія погоджується зі Скандинавією в тому, що багатство створює проблеми, проте пропонує інше рішення. Скандинавські поеми зазначають, що гроші вносять розбрат у родини, і ставлять на цьому крапку. Англійська ж поема стверджує, що майно є благом і стає небезпечним лише тоді, коли перестає рухатися.

Хто цей владика

Головну увагу тут привертає слово drihten. У давньоанглійській мові воно означає як світського владику (ватажка дружини, господаря чертога), так і Господа Бога.

Строфа працює в обох прочитаннях, і таку двозначність, найімовірніше, було закладено зумисне.

У світському розумінні вона точно описує економіку дарування: вождь роздає персні, зброю та землі, а становище воїна залежить від того, наскільки щедро він передає багатство далі. Давньоанглійська поезія називає правителя beaga brytta («роздавач перснів») та goldwine («щедрий на золото друг»). Накопичення без роздавання вважалося неприпустимою зрадою свого статусу.

У релігійному ж вимірі йдеться про християнську милостиню: скарби на небі, а не на землі, та праведний суд перед Богом.

Давньоанглійська рунічна поема вдається до такого прийому неодноразово. Це християнський текст, створений на основі язичницького матеріалу, і замість того, щоб повністю витирати давній зміст, він часто знаходить формулювання, які поєднують обидва значення. Перетворення руни Ansuz на os («вуста», «рот») є тим самим маневром, тільки виконаним значно прямолінійніше.

Худоба, майно та слово fee

Давньоанглійське feoh позначає свійську худобу та рухоме майно без їх розмежування, точнісінько як і прагерманське fehu. Це слово трапляється в усьому давньоанглійському корпусі в обох значеннях: худоба в заповіті та гроші в збірнику законів.

Варто простежити його мовних нащадків, адже вони показують, як розвивалося це поняття. Сучасне англійське слово fee («плата», «внесок») походить безпосередньо з цієї гілки через феодальне розуміння земельного володіння. Слово fellow («товариш») прийшло з давньоскандинавського félagi, тобто людини, з якою ви склали своє майно докупи: спершу ділового компаньйона, а вже згодом приятеля.

Споріднене латинське pecu («череда худоби») дало pecunia («гроші»), а згодом і pecuniary («грошовий», «фінансовий»). Дві неспоріднені мовні сім'ї незалежно одна від одної утворили позначення грошей від назви худоби, що свідчить про універсальність такого суспільного устрою.

«Це багатство громади»

Галловейський скарб, закопаний у Шотландії близько 900 року та знайдений у 2014 році, докорінно змінив наші уявлення про те, хто й навіщо використовував цю руну.

П'ять сплющених срібних нарукавних кілець зі скарбу містять видряпані англосаксонські, а не скандинавські руни. На одному викарбувано EGGBRECT (ім'я Екгбеорхт). Найдовший і найцікавіший напис говорить: DIS IS ÆIGNA FEOH, тобто це багатство громади, де використано слово для позначення чернечої спільноти.

Звідси випливають два важливі висновки. По-перше, сама назва руни вжита тут у прямому значенні на матеріальному предметі для маркування власності. Це чи не найпряміший доказ у всьому корпусі того, що слово feoh означало для людей, які його писали.

По-друге, цей скарб, як і більшість срібних скарбів тієї доби в Британії, тривалий час вважали здобиччю вікінгів. Англосаксонський рунічний напис, який закріплює срібло за монастирською громадою, суттєво ускладнює таку версію і слугує переконливим спростуванням звички вважати закопане срібло автоматично скандинавським і неодмінно награбованим.

У тлумаченні

Feoh уособлює наявні ресурси, і давньоанглійське прочитання є найпрактичнішим з усіх трьох, оскільки прямо підказує, що з ними робити.

У прямому положенні вона вказує на дохід, виплату або матеріальний ґрунт під починаннями, які досі перебували в невизначеності. Це буденний, підраховуваний бік удачі, а не абстрактні видіння.

Проте строфа додає сюди важливе випробування. Багатство у Feoh має перебувати в обігу, тому руна сигналізує про дисбаланс там, де щось цінне застигло без руху: заощадження, накопичені без будь-якої мети, талант, що не використовується, або притримана щедрість. Головне питання, яке вона ставить: чи працює те, чим ви володієте?

Більшість сучасних практиків запозичують тлумачення саме з цієї поеми, а не зі скандинавських, тому усталеним значенням цієї руни є достаток із застереженням, а не сімейні чвари. Про це важливо пам'ятати, порівнюючи різні рунічні набори.