ᛚ

Lagu

ջուր, ծով, ջրհեղեղ

Միջավայր, որին հանձնվել եք և չեք կարող ղեկավարել

Sound
l /l/
Դիրք
21
Group
Tir's ætt
Descended from
Elder Futhark Laguz (*laguz)
Unicode
U+16DA
Ժամանակ
Անցման տևողությունը
Այո / Ոչ
Այո, եթե կարող եք դիմանալ

Ուղիղ

  • ծով
  • ջուր
  • անցում
  • վերահսկողության կորուստ
  • վախ
  • խորություն
  • այն, ինչ տանում է և սպառնում
  • հանձնառություն

In the rune poems

Lagu byþ leodum langsum geþuht, gif hi sculun neþan on nacan tealtum and hi sæyþa swyþe bregaþ and se brimhengest bridles ne gymeð.

Օվկիանոսն անվերջ է թվում մարդկանց, եթե նրանք ստիպված են ճամփորդել օրորվող նավով, և ծովի ալիքները սաստիկ վախեցնում են նրանց, իսկ ծովաձին չի ենթարկվում իր սանձին:

Old English Rune Poem · Lagu

Across the scripts

ᛚ

Laguz

Elder Futhark

Նախահայրը՝ վերականգնված որպես *laguz: Մեկ այլ վերականգնում՝ *laukaz (պրաս), հիմնավորվում է բրակտեատների վրա գտնված հմայական բառով:

ᛚ

Lǫgr

Younger Futhark

Սկանդինավիան նկարագրում էր իր ունեցած ջուրը. Նորվեգիայում սարից թափվող հեղեղ, իսկ Իսլանդիայում՝ եռացող ջուր և լայն գեյզեր:

ᛚ

Lagu

Anglo-Saxon Futhorc

Անգլիան գրում էր բաց ծովի մասին, և դա անում էր ավելի շուտ ուղևորի, քան նավաստու տեսանկյունից:

Գրված է վախի տեսանկյունից

Սա հին անգլերեն ռունական պոեմի միակ տունն է, որտեղ յուրաքանչյուր նախադասություն վախենալու մասին է, իսկ տեսանկյունը անսովոր կոնկրետ է:

Օվկիանոսը թվում է langsum (անվերջ կամ հոգնեցուցիչ) leodum (մարդկանց): Պայմանը gif hi sculun neþan է (եթե նրանք ստիպված են ճամփորդել), ինչը ճանապարհորդությունը ներկայացնում է որպես հարկադրանք, ոչ թե ընտրություն: Նավը tealt է (օրորվող և անկայուն): Ալիքները swyþe bregaþ (սաստիկ վախեցնում են նրանց):

Եվ հետո վերջին տողը, որի վրա արժե կանգ առնել. se brimhengest bridles ne gymeð (ծովաձին չի ենթարկվում իր սանձին):

Սա նավաստու տուն չէ: Նավաստին գիտի, որ նավը ձիու պես չեն կառավարում: Սա գրված է մի մարդու տեսանկյունից, ում նստեցրել են նավ, և նա հայտնաբերել է, որ իրեն տանող միջոցը ոչ մեկի վերահսկողության տակ չէ այնպես, ինչպես ինքն էր ենթադրում:

Համեմատեք այն Sigel-ի հետ՝ հինգ դիրք առաջ, որը նկարագրում է նավաստիներին, որոնք արևն օգտագործում են նավարկելու և ցամաքին հասնելու համար: Պոեմը պարունակում է և՛ անձնակազմին, և՛ ուղևորներին:

Ձին, որը չի ենթարկվում

Brimhengest (ծովաձի) ստանդարտ հին անգլերեն կեննինգ է նավի համար, իսկ պոեմն արդեն երկու անգամ օգտագործել է ձիու կերպարը՝ Rad-ի և Eh-ի տակ, որտեղ կենդանին աշխատանքային գործընկեր է և մխիթարություն:

Ուստի, երբ այս տունը հասնում է ձիուն, որը չի արձագանքում սանձին, այն միտումնավոր կոտրում է հենց պոեմի ստեղծած պատկերը: Eh-ն ձի է, որի հետ դուք պայմանավորվածություն ունեք: Brimhengest-ը ձի է, որի հետ դուք որևէ պայմանավորվածություն չունեք:

Անգլո-սաքսոնները ունեին նավերի վերաբերյալ կեննինգների հարուստ բառապաշար՝ ալիքաձի, ծովափայտ, փրփրավիզ, և էլեգիաները մշտապես օգտագործում են դրանք: The Seafarer («Ծովագնացը») պոեմն ամբողջությամբ այս ոճի մեջ է, և այն ծովը նկարագրում է որպես մի բան, որին պետք է դիմանալ, այլ ոչ թե հատել՝ ցուրտ, քաղց, խոլահավերի ճիչեր՝ մարդկանց ծիծաղի փոխարեն:

Ջուր, թե՞ պրաս

Ավելի հին անվանման ստանդարտ վերականգնումը laguz (ջուր) է, իսկ հին անգլերեն lagu նշանակում է ծով կամ ջրհեղեղ: Երեք ռունական պոեմների ավանդույթներն էլ նկարագրում են ջուր, ինչը Հին Ֆութարկի համար հասանելի լավագույն ապացույցներից է:

Մրցակցող վերականգնումն առաջարկում է laukaz (պրաս): Այն կամայական չէ. laukaz-ը Հին Ֆութարկի կորպուսում կրկնվող հմայական բառերից մեկն է, որը հանդիպում է բրակտեատների և փոքր առարկաների վրա՝ alu-ի և auja-ի կողքին, երբեմն՝ կրճատված, իսկ պրասն իրական տեղ ուներ գերմանական պատկերացումներում բուժման և կենսունակության մասին:

Ջրի տարբերակն ունի պոեմները, իսկ պրասի տարբերակը՝ արձանագրությունները: Դրանք փոխբացառող չեն, քանի որ ռունը կարող էր կրել իր հնչյունական արժեքը, մինչդեռ laukaz բանաձևն առանձին գործառույթ ուներ, և դա հավանաբար ամենահիմնավորված դիրքորոշումն է: Ժամանակակից պրակտիկան ամբողջությամբ հիմնված է ջրի վրա, և այս տները արդարացնում են դա:

Ընթերցման մեջ

Lagu-ն միջավայր է, որին դուք հանձնվել եք և չեք կարող վերահսկել:

Անգլիական տունն ավելի սուր երանգ է տալիս, քան սկանդինավյանները: Նորվեգիան նկարագրում է ջրվեժ, Իսլանդիան՝ գեյզեր. երկուսն էլ դինամիկ են, ոչ մեկը վախեցած չէ: Անգլիան նկարագրում է նավի վրա գտնվող մարդու, ով հայտնաբերում է, որ նավը ղեկավարելի չէ:

Այս ավանդույթի պրիզմայով դիտարկելիս, Lagu-ն նշում է իրավիճակներ, որոնք իսկապես դուրս են հարցնողի վերահսկողությունից: Դա փակուղի չէ, ինչը Is-ն է, և սահմանափակում չէ, ինչը Nyd-ն է, այլ ընթացքի մեջ է և անկառավարելի: Հանձնառությունն արդեն արված է: Օգտակար հարցն այն չէ, թե ինչպես վերականգնել վերահսկողությունը, այլ այն, թե արդյոք կարող եք դիմանալ:

Ջրային անցումներն ուղիղ իմաստով հաճախ ճիշտ են՝ անցում երկու վիճակների միջև՝ բաց ջրով:

Ինտուիցիայի և անգիտակցականի ընթերցումները, որոնք ժամանակակից պրակտիկան կապում է այս ռունի հետ, քսաներորդ դարի են՝ եկած Յունգի և դարակեսի օկուլտիզմի միջոցով: Դրանք տրամաբանորեն բխում են միջավայրից, որտեղ մակերեսի տակ բաներ են շարժվում, սակայն ոչ մի ռունական պոեմ նման բան չի ասում:

Questions to sit with

  • Ինչի՞ն եք արդեն հանձնվել, որն այժմ չեք կարող ղեկավարել:
  • Սա փակուղի՞ է, սահմանափակո՞ւմ, թե՞ շարժվում է ձեր չընտրած ուղղությամբ: Դրանք տարբեր արձագանքներ են պահանջում:
  • Ուղևորները վախեցած են, իսկ անձնակազմը նավարկում է: Այստեղ դուք ո՞րն եք:

Հաճախ տրվող հարցեր

Ջուր, և հատկապես՝ բաց ծով: Հին անգլերեն lagu նշանակում է ծով կամ ջրհեղեղ: Տունը նկարագրում է, որ օվկիանոսն անվերջ է թվում մարդկանց, ովքեր ստիպված են ճամփորդել օրորվող նավով, որտեղ ալիքները վախեցնում են նրանց, իսկ ծովաձին չի ենթարկվում իր սանձին:

Որովհետև այն գրված է ուղևորի, ոչ թե նավաստու տեսանկյունից: Նավաստին գիտի, որ նավը ձիու պես չեն կառավարում: Սա մի մարդ է, ում նստեցրել են նավ և նա հայտնաբերել է, որ իրեն տանող միջոցը ոչ մեկի վերահսկողության տակ չէ: Sigel-ը՝ հինգ ռուն առաջ, փոխարենը տալիս է անձնակազմի տեսանկյունը:

Brimhengest՝ ստանդարտ հին անգլերեն կեննինգ նավի համար: Այստեղ դա կարևոր է, քանի որ պոեմն արդեն երկու անգամ օգտագործել է ձիու կերպարը, և Eh-ի տակ ձին աշխատանքային գործընկեր է և մխիթարություն: Այս տունը միտումնավոր կոտրում է այդ պատկերը. ծովաձին ձի է, որի հետ դուք որևէ պայմանավորվածություն չունեք:

Laukaz-ը (պրաս) ավելի հին անվանման լուրջ մրցակցող վերականգնում է: Այն Հին Ֆութարկի կորպուսում կրկնվող հմայական բառերից է, որը հանդիպում է բրակտեատների վրա՝ alu-ի և auja-ի կողքին: Ջրի տարբերակն ունի բոլոր երեք ռունական պոեմները, իսկ պրասի տարբերակը՝ արձանագրությունները: Երկուսն էլ կարող են ճիշտ լինել. ռունը կրում էր իր հնչյունական արժեքը, մինչդեռ բանաձևն առանձին գործառույթ ուներ:

Այդ ընթերցումը քսաներորդ դարի է՝ եկած Յունգի և դարակեսի օկուլտիզմի միջոցով: Այն տրամաբանորեն բխում է միջավայրից, որտեղ մակերեսի տակ բաներ են շարժվում, սակայն երեք ռունական պոեմներից ոչ մեկը նման բան չի ասում: Դրանք նկարագրում են վախենալու ծով, ջրվեժ և գեյզեր:

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։