ᛚ

Lagu

вода, море, поплава

Медиум на кој сте се обврзале и кој не можете да го управувате

Sound
l /l/
Позиција
21
Group
Ет на Тир
Descended from
Постар футарк Laguz (*laguz)
Unicode
U+16DA
Време
Времетраењето на преминот
Да / Не
Да, ако можете да издржите

Исправено

  • морето
  • вода
  • премин
  • губење контрола
  • страв
  • длабочина
  • она што носи и се заканува
  • обврска

In the rune poems

Lagu byþ leodum langsum geþuht, gif hi sculun neþan on nacan tealtum and hi sæyþa swyþe bregaþ and se brimhengest bridles ne gymeð.

Океанот им изгледа бескраен на луѓето ако мораат да испловат на нестабилен брод, морските бранови силно ги плашат, а морскиот коњ не ја слуша уздата.

Староанглиска рунска поема · Lagu

Across the scripts

ᛚ

Laguz

Постар футарк

Предникот, реконструиран како *laguz. Конкурентната реконструкција, *laukaz (праз), се аргументира од магичниот збор пронајден на брактеати.

ᛚ

Lǫgr

Помлад футарк

Скандинавија ја опишува водата што ја имала: порој што паѓа од планина во Норвешка, зовриена вода и широк гејзир во Исланд.

ᛚ

Lagu

Англосаксонски футорк

Англија пишувала за отвореното море и тоа од перспектива на патник, а не на морнар.

Напишано од перспектива на стравот

Ова е единствената строфа во староанглиската рунска поема каде што секоја дел-реченица се однесува на страв, а гледната точка е невообичаено специфична.

Океанот изгледа langsum (бескраен или заморен) leodum (на луѓето). Условот е gif hi sculun neþan: ако тие мораат да испловат, што го врамува патувањето како принуда наместо избор. Бродот е tealt, се ниша и е нестабилен. Брановите swyþe bregaþ, односно силно ги плашат.

Потоа доаѓа последната линија на која вреди да се задржиме: se brimhengest bridles ne gymeð, морскиот коњ не ја слуша својата узда.

Тоа не е морнарска строфа. Морнарот знае дека бродот не се управува како коњ. Ова е напишано од позиција на некој што е ставен на брод и открил дека нештото што го носи не е под ничија контрола како што претпоставувал.

Споредете го ова со руната Sigel (пет позиции порано) која опишува морнари што го користат сонцето за да навигираат и да стигнат до копното. Поемата ги содржи и екипажот и патниците.

Коњот што не одговара

Brimhengest, или морски коњ, е стандарден староанглиски кенинг за брод. Поемата веќе двапати искористила коњ (кај Rad и кај Eh) каде што животното е работен партнер и утеха.

Кога оваа строфа посегнува по коњ кој не одговара на уздите, намерно се крши сликата што самата поема ја воспоставила. Eh е коњ со кој имате договор. Brimhengest е коњ со кој немате никаков договор.

Англосаксонците имале голем вокабулар на кенинзи за бродови во оваа насока: бранов коњ, морско дрво, пенест врат, а елегиите постојано го користат. The Seafarer е цела поема во овој регистар и го опишува морето како нешто што се издржува наместо да се преминува: студ, глад и крици на морски птици наместо смеа на луѓе.

Вода или праз

Стандардната реконструкција на постарото име е laguz (вода), а староанглиското lagu значи море или поплава. Сите три традиции на рунски поеми опишуваат вода, што за постариот футарк е блиску до најдобриот достапен доказ.

Конкурентната реконструкција предложува laukaz (праз). Тоа не е произволно: laukaz е еден од магичните зборови што се повторуваат во корпусот на постариот футарк, пронајден на брактеати и мали предмети покрај alu и auja, понекогаш скратено. Празот имал вистинско место во германските идеи за исцелување и виталност.

Читањето за вода ги има поемите, додека читањето за праз ги има натписите. Тие не се меѓусебно исклучиви бидејќи руната можела да ја носи својата фонетска вредност додека формулата laukaz вршела посебна работа. Ова е веројатно најодбранливата позиција. Модерната практика целосно се заснова на водата, а овие строфи го оправдуваат тоа.

Во читањето

Lagu е медиум на кој сте се обврзале и кој не можете да го контролирате.

Англиската строфа му дава поостра нијанса од нордиските. Норвешка опишува водопад, Исланд гејзир: двете се кинетички, ниту едното не е исплашено. Англија опишува лице на брод кое открива дека бродот не може да се управува.

Ако читате низ оваа традиција, Lagu означува ситуации кои се навистина надвор од контрола на прашувачот: тие не се заглавени како кај Is, ниту ограничени како кај Nyd, туку се во движење, а се неуправливи. Обврската е веќе преземена. Корисното прашање не е како да ја вратите контролата, туку дали можете да издржите.

Преминувањата се буквалното читање и често се точни: премин помеѓу две состојби со отворена вода помеѓу нив.

Интуицијата и несвесните читања што модерната практика ѝ ги припишува на оваа руна се од дваесеттиот век, пристигнувајќи преку Јунг и окултизмот од средината на векот. Тие разумно произлегуваат од медиум каде што нештата се движат под површината, но ниту една рунска поема не вели такво нешто.

Questions to sit with

  • На што веќе сте се обврзале, а сега не можете да го управувате?
  • Дали ова е заглавено, ограничено или се движи во насока што не сте ја избрале? Тие бараат различни реакции.
  • Патниците се исплашени, а екипажот навигира. Што сте вие овде?

Често поставувани прашања

Вода, и поточно отвореното море. Староанглискиот збор lagu значи море или поплава. Строфата го опишува океанот кој им изгледа бескраен на луѓето што мораат да испловат на брод кој се ниша, при што брановите ги плашат, а морскиот коњ не ја слуша својата узда.

Бидејќи е напишана од позиција на патник, а не на морнар. Морнарот знае дека бродот не се управува како коњ. Ова е некој што е ставен на брод и открил дека нештото што го носи не е под ничија контрола. За разлика од ова, Sigel (пет руни порано) ја дава перспективата на екипажот.

Brimhengest, стандарден староанглиски кенинг за брод. Тоа е важно овде бидејќи поемата веќе двапати искористила коњ, а кај Eh коњот е работен партнер и утеха. Оваа строфа намерно ја разбива таа слика: морскиот коњ е коњ со кој немате никаков договор.

Laukaz (праз) е сериозна конкурентна реконструкција на постарото име. Тоа е еден од магичните зборови што се повторуваат во корпусот на постариот футарк, пронајден на брактеати покрај alu и auja. Читањето за вода ги има сите три рунски поеми, додека читањето за праз ги има натписите. Двете може да се точни, при што руната ја носела својата звучна вредност додека формулата вршела посебна работа.

Тоа читање е од дваесеттиот век, пристигнато преку Јунг и окултизмот од средината на векот. Тоа разумно произлегува од медиум каде што нештата се движат под површината, но ниту една од трите рунски поеми не вели такво нешто. Тие опишуваат застрашувачко море, водопад и гејзир.

Најнови Објави

Откријте ја древната мудрост на таро картичките и отклучете ги мистериите на вашето духовно патување. Нашиот блог е вашата порта кон разбирање на богатата симболика, значењето и практичните апликации на читањето таро.