ᛚ

Lagu

ūdens, jūra, plūdi

Stihija, kurai esi uzticējies un kuru nevari vadīt

Sound
l /l/
Pozīcija
21
Group
Tira ætt
Descended from
Senākā futarka Laguz (*laguz)
Unicode
U+16DA
Laiks
Pārbrauciena ilgums
Jā / Nē
Jā, ja spēj noturēties

Taisni

  • jūra
  • ūdens
  • pārbrauciens
  • kontroles zaudēšana
  • bailes
  • dziļums
  • tas kas nes un apdraud
  • paļaušanās

In the rune poems

Lagu byþ leodum langsum geþuht, gif hi sculun neþan on nacan tealtum and hi sæyþa swyþe bregaþ and se brimhengest bridles ne gymeð.

Okeāns cilvēkiem šķiet bezgalīgs, ja tiem jādodas ceļā uz viļņos šūpojoša kuģa, un jūras viļņi tos stipri biedē, un jūras rumaks neievēro savus iemauktus.

Senangļu rūnu poēma · Lagu

Across the scripts

ᛚ

Laguz

Senākais futarks

Pirmsākums, rekonstruēts kā *laguz. Alternatīva rekonstrukcija, *laukaz (puravs), pamatota ar aizsardzības vārdu uz brakteātiem.

ᛚ

Lǫgr

Jaunākais futarks

Skandināvija apraksta sev pazīstamo ūdeni: kalnu strautu Norvēģijā, verdošu ūdeni un plašu geizeru Islandē.

ᛚ

Lagu

Anglosakšu futorks

Anglija aprakstīja atklāto jūru no pasažiera, nevis jūrnieka skatpunkta.

Rakstīts no baiļu dziļuma

Šī ir vienīgā vārsma senangļu rūnu poēmā, kurā katra rinda pauž bailes, un skatpunkts ir neparasti tiešs.

Okeāns šķiet langsum (bezgalīgs vai nomācošs) leodum, cilvēkiem. Nosacījums skan gif hi sculun neþan: ja viņiem nākas doties jūrā, parādot braucienu kā piespiedu nepieciešamību, nevis izvēli. Kuģis ir tealt, nestabils un šūpojošs. Viļņi swyþe bregaþ, iedveš dziļas bailes.

Un visbeidzot pēdējā rinda, pie kuras vērts apstāties: se brimhengest bridles ne gymeð, jūras rumaks neklausa iemauktiem.

Tā nav jūrnieka vārsma. Jūrnieks zina, ka kuģi nevada kā zirgu. Tā ir rakstīta no cilvēka pozīcijas, kurš uzkāpis uz klāja un atklāj, ka spēks, kas viņu nes, nepakļaujas cilvēka kontrolei tā, kā viņš domāja.

Salīdziniet to ar Sigel piecas vietas iepriekš, kur jūrnieki paļaujas uz sauli, lai sasniegtu krastu. Poēma ataino gan apkalpi, gan pasažierus.

Zirgs, kas neklausa pavadām

Brimhengest (jūras rumaks) ir klasisks senangļu kenings kuģim. Poēma jau divreiz ir izmantojusi zirgu: pie Rad un pie Eh, kur dzīvnieks ir uzticams sabiedrotais darbā un atbalsts.

Tāpēc, kad šī vārsma piesauc zirgu, kurš atsakās klausīt pavadām, tā apzināti lauž iepriekš veidoto harmonijas tēlu. Eh ir zirgs, ar kuru ir vienošanās. Brimhengest ir rumaks, kuram nav nekādu vienošanos.

Anglosakšiem bija plašs šādu jūras keningu krājums (viļņu zirgs, jūras koks, putukaklainais), un elegijas tos izmanto nepārtraukti. Jūrasbraucējs (The Seafarer) ir vesela poēma šādā noskaņā, kas apraksta jūru kā pārbaudījumu, kuru panes, nevis viegli šķērso: aukstums, bads un jūrasputnu kliedzieni cilvēku smieklu vietā.

Ūdens vai puravs

Senākā nosaukuma standarta rekonstrukcija ir laguz (ūdens), un senangļu vārds lagu nozīmē jūru vai plūdus. Visas trīs rūnu poēmu tradīcijas apraksta ūdeni, kas ir pārliecinošākais avots senākajam futarkam.

Alternatīva hipotēze piedāvā laukaz (puravs vai sīpols). Tā nav nejauša doma: laukaz ir viens no biežākajiem aizsardzības vārdiem senākā futarka materiālā, atrasts uz brakteātiem līdzās vārdiem alu un auja. Puravam bija reāla vieta ģermāņu priekšstatos par dziedināšanu un dzīvības spēku.

Ūdens lasījumu pamato poēmas, purava lasījumu: ieraksti uz metāla. Tie viens otru neizslēdz, jo rūna varēja saglabāt savu skaņas vērtību, kamēr formula laukaz darbojās atsevišķi. Tā ir vispamatotākā nostāja. Mūsdienu prakse pilnībā balstās uz ūdeni, un šīs vārsmas to attaisno.

Lasījumā

Lagu apzīmē stihiju, kurai esi uzticējies un kuru nevari kontrolēt.

Angļu vārsma piešķir tai skarbāku skanējumu nekā skandināvu teksti. Norvēģija apraksta ūdenskritumu, Islande: geizeru; abi tēli ir spēcīgi, taču bez bailēm. Anglija apraksta cilvēku laivā, kurš atskārš, ka kuģis nav vadāms.

Skatoties caur šo tradīciju, Lagu iezīmē situācijas, kas pilnībā izslīdējušas no jautātāja rokām: nevis iestrēgušas (kā Is) un nevis ierobežotas (kā Nyd), bet pilnā gaitā un bez stūres. Solis jau ir sperts. Noderīgais jautājums nav par to, kā atgūt kontroli, bet gan par to, vai spēsi noturēties.

Pārbraucieni ir burtiskā un bieži vien precīzā nozīme: pāreja starp diviem stāvokļiem pāri atklātam ūdenim.

Intuīcijas un zemapziņas nozīmes, ko šai rūnai piešķir modernā prakse, radās 20. gadsimtā (Junga psiholoģijas un mūsdienu ezotērikas ietekmē). Tās izriet no ūdens dziļumiem, taču neviena vēsturiskā rūnu poēma neko tādu nemin.

Questions to sit with

  • Kam tu jau esi uzticējies, ko tagad vairs nespēj vadīt?
  • Vai situācija ir bloķēta, ierobežota vai traucas nevēlamā virzienā? Katrs stāvoklis prasa citu rīcību.
  • Pasažieri bīstas, un apkalpe vada kuģi. Kurš šeit esi tu?

Bieži uzdotie jautājumi

Ūdeni, īpaši atklātu jūru. Senangļu valodā lagu nozīmē jūru vai plūdus. Vārsma attēlo okeānu, kas šķiet bezgalīgs viļņos šūpojošā kuģī, biedējošus viļņus un jūras rumaku, kas neklausa iemauktiem.

Tāpēc, ka tā rakstīta no pasažiera, nevis jūrnieka viedokļa. Jūrnieks izprot kuģa gaitu. Šeit runā cilvēks, kurš uzkāpis uz klāja un apjauš, ka stihija nepakļaujas cilvēka iegribām. Sigel piecas rūnas iepriekš sniedz apkalpes drošo skatījumu.

Brimhengest ir tradicionāls senangļu kenings kuģim. Tas ir nozīmīgs, jo poēma jau divreiz izmantojusi zirgu (Rad un Eh) kā uzticamu sabiedroto. Šī vārsma to lauž: jūras rumaks ir dzīvnieks, ar kuru nav vienošanās.

Laukaz (puravs) ir nozīmīga alternatīva pirmformas rekonstrukcija. Tas ir biežs aizsardzības vārds uz brakteātiem blakus alu un auja. Par ūdeni liecina visas trīs poēmas, par puravu ieraksti. Abi varianti ir iespējami, ja rūna nesa skaņu un formula darbojās atsevišķi.

Šī interpretācija radās 20. gadsimtā Junga un modernā okultisma iespaidā. Tā metaforiski sasaucas ar ūdens dzīlēm, bet vēsturiskajās rūnu poēmās tās nav: tās runā par bīstamu jūru, ūdenskritumu un geizeru.

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.